先(🔗)師に絶(📛)無といえる(🍯)ものが四つあった。そ(🌀)れ(🤟)は、独善、執着(🎼)、固陋、利己である。
三(sān )〇((🎼)二三(sā(📚)n )五)
先師(🥅)が道(dà(😇)o )の行われな(👽)いのを歎じ(🗃)て九(jiǔ )夷きゅうい(🐰)の地(🎛)(dì )に居をうつしたい(🎲)といわ(👾)れたことがあ(💊)った。ある人が(🐏)そ(⬆)れをきいて先師(🗒)に(🗒)いった。―(🚻)―(📌)
二(🤩)〇((🈵)二〇四(sì ))(🕎)
子(zǐ )路(✒)は、先師にそういわれたのがよほど嬉しかったと見えて、それ以(yǐ )来(lái )、たえずこの(⏹)詩を口ずさんで(😃)いた。すると、先師はいわれ(🐯)た。―(🥛)―(🐩)
「その(⛺)程度のこ(🏻)とが何で(📥)得意(🚐)(yì )になる(⛴)ねう(🎸)ち(🚅)が(🧜)あ(🤡)ろう。」(🎓)
子罕(hǎn )しか(🐣)ん第(dì )九
○ (🏭)本章には拙訳(🅾)とは極端に相反(fǎn )す(💀)る異(yì )説があ(🥝)る。そ(🐋)れは、(🕝)「三年も(🗺)学問をして俸(🌹)(fèng )祿(🚆)にありつけない(🎐)ような愚か者は、めつ(🥘)たに(🍷)ない」と(🈁)いう意に解す(😍)るのであ(🎲)る。孔(📌)子(🏛)の言葉としては断じて同(tó(💗)ng )意しがたい(🧢)。
先師(shī )が匡きょ(🐀)うで遭難(🏿)(nán )された時いわ(📑)れた。――
二(èr )〇(二(🏭)(èr )二五)
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