フェラ 動画《隣人 オナニー》2行目ライン
隣人 オナニーあらすじ
「見(jiàn )ろ(✍)！ (🎴)あの手塚てえやつは(😳)いまに大変なミ(🤭)スをやるぞ、見物(🌄)(wù(⏪) )人(rén )に賞ほめられる(🏠)ことばかり(🍕)を考(kǎo )えて(🈸)る(🤕)からね(🕞)」
いろ(🕵)いろな感慨(kǎi )が(⬛)胸(🐥)(xiōng )に溢あふれた、かれはそのまま足(zú(🐡) )を活動小屋に向け(🤹)た。
安場は翌(🏷)日規則(💐)正しい練習を(📤)した、一回二(✅)回三回一(🎹)同は夜(yè )色が迫るまでつづけた。いよいよ明日(rì(📯) )あすに(😩)なった土曜日の(🚹)早朝(🍣)から一同(🔅)が集ま(🌟)った。
「師(🌿)(shī )範のやつ(🉐)ら(🍮)がいいふらしたん(💶)だ」
ぼんやりベン(🔼)チへ(👧)帰(guī )ると(🥎)安(🥃)場は(👥)にこにこし(💸)ていた。
「(🕴)はッ(🌞)はッはッ(🎢)」(🕦)
「みんなはだかにな(🐂)れ(🎫)」
「(🗾)手塚！ (🚩)手塚(zhǒng )！」
「(♿)なぐる前(qián )に一応忠告(🚼)するが(🐫)いいよ」と渋谷がいっ(🖥)た、渋谷は(🏫)手塚と(🚗)親しかった、かれ(🔐)は日曜ごとに手塚の(🏴)家(🛣)へい(🏈)ってご馳(📫)走ちそうになるのであった。かれはまた手塚(🌳)(zhǒng )か(🚍)ら真珠入りの小刀だの、水晶(jīng )のペ(😨)ン(😪)つ(♑)ぼな(🚆)どをも(😓)らった。かれが手(🗓)塚を(💽)か(🗒)ば(🧠)っ(💉)たこ(🔛)と(🐥)がかえっ(🕙)て一同の憤激(💺)を(😞)たきつける(🎡)こと(🍇)になった。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《隣人 オナニー》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《隣人 オナニー》?
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Q6《隣人 オナニー》評価:
A (📕)一度は何でも、寶塚で菊五郎の道成寺(🕺)を見た歸り途の、滿員の電(🔸)車の中(😖)だ(🎡)った(👈)［＃「だった」はママ］。車(🎬)臺の中央の(🍄)吊り革にぶら下つ(📏)て(🍑)ゐると、何處か(🐠)で(💨)シヤア(🖍)シヤアと(🐔)放尿する(😸)音が聞える。その(🆚)う(🔕)ち(🐒)に足もとへ水(😺)が流れて來る。變(🧚)だなと(✍)思ふと、眞(🖤)つ黒な(⏺)人(✴)ごみの、ぎつしり詰つ(📁)た二三(🈲)人の頭越しに、一人(🎁)の(💺)女親が三つ(🍼)四(🍅)つの(🤯)幼(🗨)兒を抱いて(🤸)蹲踞ま(🙉)つ(⛰)てゐるのが眼に(♎)留まつた(😭)。此の女親の不作法(🈳)は素(🌷)より論外(🗃)であるとして、私の(🤩)不思議に思つたのは、此れを見(🍻)て(🙌)ゐ(🎇)る車掌もお(💯)客も、別に咎め立て(😼)をしない(📏)ばか(⛔)りか、不愉(👽)快な(🈸)顏つきを(🧘)するの(📧)でもな(🏑)い(🤛)。何しろ(🔡)立錐の餘(👵)地もない(🎚)中で、蹲踞まつてゐるの(🎅)さへが(🀄)不都(💣)合であるのに、(🌽)近所の人はシヤア(👇)シヤアの(🤤)飛(🎛)ば(🥑)ツ散(👘)り(🔡)ぐらゐ受けるだらうが(⛺)、誰も平氣で、全(😺)く無感覺な樣子をしてゐる。寶(🔏)塚のお客が斯う(🔓)云ふ人種の集まりだとすると、(➿)菊五郎が(🗝)イヤ氣を起しても尤も至極と(🏹)云ふべきである(🗜)。
A「で(🎌)もあた(💩)しより太い(🤱)ん(👬)だわ(😺)。長くってき(👵)ゃしゃだも(📟)んだから、細(🔨)いよ(🚸)うに見えるけれど」
Aさ(🔥)っき(🕘)貞之助(🍆)が(🕎)井谷と話しているところへ、(👝)すうっと悦子(🔬)が這入はいって来て、椅子に腰(🈳)かけて聞(🍙)き耳を立て始めたので、お前は彼方あっ(🏏)ちへ行っ(⛑)ていなさい(💩)、子(🚇)供(🏤)がこんな話(🕹)を聞くもので(⛲)はないと(🏃)云っ(👮)て、貞之助は彼女を追い遣やっ(💖)た(🎰)の(🎰)であ(🥨)ったが、(🙇)きっと(🌝)食堂へ(🚲)退いて盗み(👚)聞きして(💥)いたの(🕞)であろう。―――
A 私は、吸い物椀を前(🦈)に(🚈)して、椀が(🔴)微かに耳の奥へ沁むようにジイと鳴っ(🐖)て(🕡)いる、あの遠い(⛳)虫の音の(🛅)よ(🐽)うな(🔇)お(❔)とを聴きつゝこれから食べ(🚇)る物の(💳)味わいに思(🥉)い(📺)をひそめる時(🥨)、い(🐐)つも自分が(🤨)三昧境(🏻)に(🔎)惹き入(🎸)れられ(🧣)るのを覚える(✒)。茶人(🚼)が湯のたぎるお(🧠)と(🔪)に尾(🕥)上(📕)の松風を連想しながら無我(⚽)の境に入ると云(👾)うのも、恐らくそれに似た心持なのであろ(🐃)う。日(🎰)本の料理は(🐚)食(🏛)うものでな(😱)くて(💒)見るものだ(💾)と云(🤡)われるが、こう云う場合、私は(🐨)見るもので(🔋)ある(🥓)以上に瞑想するものであると(💺)云(🐹)おう。そ(㊙)うし(🙋)てそ(⚪)れは、闇にまた(💭)ゝく(🦔)蝋燭(🏉)の灯と漆の器とが合奏す(🐖)る無言の(📖)音(📪)楽の作(🥔)用な(👬)の(🍙)である。かつて(🐼)漱石先(🏿)生は「(👨)草枕(🏵)」の中(🚒)で羊羹ようかんの色を讃美しておられ(😮)たことがあったが、そ(🌶)う云(🚧)えばあ(🙂)の(🤳)色などは(🛎)や(👽)はり瞑想的(🌖)ではないか。玉ぎょくの(🔮)ように(🐉)半(📎)透明(🐠)に曇っ(🌌)た肌が(🆘)、奥の方まで日の(❤)光りを吸(🚌)い取って夢みる(🖲)如きほの(🅿)明るさ(🛩)を啣んで(🚎)いる(❇)感じ、あの色あい(👍)の深さ(🛥)、(👰)複雑(🖇)さは、西洋の菓子には絶対に見ら(🎄)れない。ク(🥘)リームなど(🏽)は(📯)あれに比べると(🎸)何(👖)と云(📑)う(♍)浅は(📪)かさ、単純さであ(💽)ろう。だがその羊羹の色あいも、(🔔)あれを塗(🍏)り物の(🛥)菓子器に入れて、肌(⛔)の(🍞)色(🐨)が辛(🍭)うじ(🏒)て見分(🎡)けられる暗(🦇)がりへ沈める(🍚)と、(😛)ひ(⏱)としお瞑(🌭)想的になる(🏐)。人はあの冷た(🚾)く滑かなも(😍)のを(😎)口中に(🌴)ふくむ時(⤵)、あたかも(⬆)室内の暗黒が一箇の甘(✂)い塊(🗺)になって舌の先で融(🏢)けるのを感じ、(🤵)ほんとう(🥜)はそう(Ⓜ)旨(🏜)くない羊(🐓)羹で(🌐)も、味に異様な深(📯)みが添わるよう(🤧)に(⏹)思う(🕵)。け(🐇)だし料理(💚)の色あいは何処の国でも食器の色(㊗)や壁の色(💦)と調和す(🤴)るように工夫されているのであろうが、日本料理は明るい(🔘)所で白ッちゃけた器(🔞)で食べ(🌟)て(⬇)は慥(🈴)かに食(💫)慾が半減する。た(🔏)と(👜)えばわれ／＼が毎朝た(👞)べ(🍫)る赤味噌の(🥞)汁(⏪)なども、あの色を考えると、昔の薄暗い家の中で(🥀)発(🤲)達したものであることが分る。私は或る茶会に呼ば(🥍)れ(🌳)て味噌(⛅)汁を出され(🚟)た(📳)こ(👨)とがあったが(👸)、いつもは何でもなくたべていたあ(➰)のどろ／＼の赤土色をした汁が、覚束ない蝋燭の(🈷)あかりの下で(👍)、黒うるし(😢)の椀に澱んで(📜)いる(🏹)のを(🎟)見ると(🚴)、実に深み(🌨)のある、う(💷)まそ(🚊)うな色をしているのであった。その外醤油など(🥄)にしても(🧣)、(🛬)上方(🍕)では刺身や(🍕)漬物やおひたし(💋)には(🙉)濃い口の「たまり」を使うが(🌓)、(🤴)あのね(👚)っとりとしたつやのある汁がいかに(🌟)陰翳に富み、闇と調和することか(🔽)。また白(🛹)味噌や、豆腐や、蒲鉾や、と(🖨)ろゝ汁や、白身の(🐦)刺身や(🆙)、あゝ云う白い(🥖)肌のものも、(❇)周囲を明るく(🥉)し(👷)たの(🗓)では(⛎)色(🐴)が引(🛰)き立た(📡)ない。第一飯に(🈯)してからが、ぴか／(💓)＼光る黒塗りの飯櫃め(〰)しびつに(🔱)入れられて、(🔒)暗い(🍯)所に置かれて(👱)いる方(👈)が、見ても美し(🏒)く(🆙)、(🏄)食慾をも刺戟する。あ(😺)の(🏾)、(🦒)炊きたての真っ(🙍)白な(🔈)飯(📖)が、(🔕)ぱっと蓋を取った下から(🛥)煖(👬)かそ(📪)う(🙎)な湯気を吐(🆖)きながら黒い(➡)器(👝)に盛り上っ(😨)て(🏿)、一と粒一と粒真珠(🛰)のようにかゞやいているのを見(🐑)る時(📭)、(♋)日本(🔜)人なら誰しも米の飯の有難さを感じる(🥎)であろう(🆚)。かく(💤)考えて(🐘)来ると、われ／＼(😗)の料理が常に陰翳を基調とし、(💤)闇と云う(🗃)ものと切っ(🌜)ても切れ(🐏)ない(🔴)関係にあることを知るのであ(🤴)る。
Aと、今度は平田と(💵)云ふ男が(🎈)云つた。平田はさう云(🚣)つて、も(🔛)う一人の(💻)中村と(❎)云ふ(🏟)男を顧み(😞)て、「ねえ、君」と(🖌)云つた(🛬)。
A同時に又こんな事も考え(🕣)て見た(🕴)。―(🐝)――(📵)
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