先(xiān )師は(🧟)、誰かといっ(🚩)しょに歌(gē )を(🛶)う(📫)たわれる場合、(🏔)相手がすぐれ(🕺)た歌い手(🚒)だ(🌰)と(🔬)、必ず(🖕)その相手に(🔦)くり(👔)か(🗨)えし歌わせてから、合唱(🌑)(chàng )された。
一九(二二四(sì ))
ひ(✉)ら(🌉)りひらりと
三(sān )五(wǔ )(一八二(èr ))
○ 泰伯==周(👭)(zhōu )の大王(wáng )(たい(🤨)おう)の長子で、(🕢)仲(zhòng )雍(ちゆうよう)季歴(lì )(きれき)の二(🧑)弟(dì(💃) )が(✏)あ(🍮)つたが、(🈵)季歴の子(zǐ )昌((🦄)しよう)がすぐ(🔺)れた人物だ(🏌)つた(🕠)ので、大王(🍵)(wáng )は位を(📫)末子(🌬)季(🔺)(jì )歴(🚭)に譲つ(📨)て昌に及ぼしたいと思(🦏)(sī )つた(🚇)。泰(tài )伯(🏷)は(⏯)父(fù )の意志を察し、(🎙)弟の(🧚)仲雍と共(🔍)に(🚗)国(guó )を去(qù )つ(👰)て(💭)南(nán )方にか(🐴)くれた(🎃)。それ(🚿)が極(jí )め(😭)て隱微の間に行(🗨)わ(🏫)れたので、人民はそ(🗑)の(⏩)噂さえするこ(🍲)とがなかつ(🐃)たの(🕙)である。昌(📻)は後の文(wén )王、その子発(はつ(💴))(👊)が(💨)武王である。
すると、先師(shī(🎣) )がいわ(🎥)れた(🎆)。――
○(⛸) 同(tóng )姓=(🦐)=魯の(🚩)公(💎)室(shì )も呉の(😨)公室も共に姓は「姫(🔙)」(き(🕣))で、同姓で(🏳)あ(📂)り、遠く祖(zǔ )先(🔃)を同(tó(😻)ng )じくした。然(🛬)(rán )るに(😕)、(🚰)礼(⏪)には血族(zú )結(🏖)婚(💩)を絶対に(🥒)さけるため、「同姓(xì(🐵)ng )は(🎯)娶らず」と規定しているのである。
○ (🥫)こういう(🧠)言葉の深刻さがわ(📘)からないと、論(📋)語(💥)の妙(👂)味は(💻)わからない。
○(🚅) 堯は支那の歴史で知(📵)られ(🕧)ている(🦊)最初(chū )の聖天(tiān )子(zǐ )。
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