こゝに働いてゐる人(🚌)(ré(🕵)n )達(🍑)は、百姓(🌳)の(🤞)やうに、貧乏はしてゐても、何處かがつ(🕢)しりしたところが(😱)なくて、青白くて、病身(🍜)(shēn )らし(⏺)くて(💒)、(💦)いつでも(🐣)セキ(🔁)をしてゐる。俺は、そのことを(🍫)考へて(😜)、暗い(🎾)氣(📽)持になつ(🦑)てゐる。石(🕥)狩(💵)川の(📓)大平(píng )原に(🙌)ゐた方が、と、き(🦏)まりきつた愚(yú(🏕) )痴(⚪)が、此頃(🍌)出かゝつてゐ(💄)る。本當(dāng )の(🧙)と(🌥)ころ、(🌐)其(😡)處(🥢)の生活も亦いゝものではないが。
「お母アからきいてみ(🔂)ればえゝさ。」
丸(📓)山(🗺)は、穩かに、百姓(🙂)はそんなこと(👔)をするもんでない、地(🧐)主は親(qīn )で、俺(ǎn )達(😷)は(🏌)子(😋)供のやうなものだ、何(🌅)事も堪へ(📲)しの(🥀)んで(🎦)働くこと(🍚)は立派なこ(📭)とだ。歸つたら(⛳)、皆(🙅)んなに(📝)さう(💚)云つた方(fāng )がい(💻)ゝ、差(chà )配(pèi )さん(💋)には自分(fè(🗿)n )からよく頼(🚅)(là(⌛)i )んで置(📯)(zhì )いてあ(⛵)げるから、と(😅)云(💏)(yú(💥)n )つた。
(✍)源吉(🕧)が臺所で水をのん(🦁)でゐたとき、(🚮)外から來た由が(🐿)源吉(jí )を見(jiàn )て、(🚾)云つた。源(yuán )吉は口(kǒu )のそばまでも(🙏)つ(🔑)て行(🔌)つた二杯(🍢)目(🍞)のひしやくを、(🏜)そのまゝに、(🧦)と(🔉)めて(⬇)「うん※(🌐)(感(gǎn )嘆符(fú )疑問(wèn )符、1-8-78)」と(🍱)、ふりかへつた。眼がぎろ(🔬)り(🖱)とした(👡)。
一(🍐)寸(🍥)行つてから、帽子(㊙)を忘れ(🔘)てきたこと(🍬)に氣付(🦕)いた。石山(🦒)(shān )はプ(🤓)ン/(〰)\しながら、(🍛)ひよいと(🥡)その時だけ(🏰)立(lì )ちどまつたが(🦏)、も(📰)どりもせ(📞)ずに、結果を(🏙)待つ(🍷)てゐる(🧦)「(😗)幹部」のところへ(🐖)、走つた。
源吉は小さい(🃏)時か(🥨)ら、はつきりさうと(🍼)云へないが、ある考へを持(🛳)つて(🐘)ゐた。源吉の(🚙)父親が、自(zì )分の(🔦)一(yī )家(jiā )をつれて、(🧞)その頃では死(🔪)にに行(háng )くといふのと大したちが(🌀)ひのな(🍴)かつた北海道に(🌗)や(⬇)つて來(🐁)、(🦍)何處へ行(🦕)(háng )つて(🤲)いゝか(🛷)分ら(🐧)ないやうな雪の廣野(yě )を吹(chuī )雪かれなが(👁)ら、「死(🚟)ぬ思ひで」(🗼)自分(fèn )達(dá )の小屋(wū )を見(🎞)付けて入(rù )つ(📏)た(🈺)。そ(💭)の頃(🚕)、近(jì(📑)n )所を平(✖)氣で(🕎)熊が歩いてゐた。よく馬がゐなくなつたり、畑が踏み荒らされたりした。石狩(🚘)川の川ブチで熊(⬆)が鮭をとつてゐ(🐾)るのを、源吉の(⛩)父が(🎦)馬(mǎ )を洗ひに行つ(🚫)た途中見て、眞青(👐)になつて(🔍)家へか(🏧)けこ(🎒)んで(🕴)來たことがあつた(🥃)。夜になると、(🖖)食(shí )物(🌋)のな(🙄)くなつた(🏡)熊が出て(🔇)くるので各(💚)農(🕷)家(💰)では、(🏇)家の中にドン(🈸)/(🈁)\(🎀)火を(🧘)焚いた。熊は(👞)一番火(huǒ )を(🏏)恐れた。源(yuá(🔼)n )吉は小さい(📜)時の記憶で、夜(👾)にな(🅱)る(🧐)と(🏟)、窓から熊(xióng )が覗いてゐる(🎅)氣がし(🍞)て震へて(🕉)ゐたことを覺(jiào )えて(🛀)ゐ(🕋)る。―(🌝)―その時から二十年近(jìn )く、(🏅)源(yuán )吉の父親達(😈)が働きに働き通した。
源吉(💕)は、(🥄)フト思(sī(🏜) )ひ出した(🎃)やうに、ゴク(🚕)ツとのどをならして、水(🦇)をのむと、外へ(📖)出て行つた。
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