日本《生理 予定 日 前日 中出し》2行目ライン
生理 予定 日 前日 中出しあらすじ
当(🎚)時の(🤴)武士(shì )で(🉐)ないものは人間でないような封建社(shè )会に、(✈)従順で(🐦)はある(🙍)が(😹)決して屈してはいない町人をそう遠(🗄)いところに求(qiú )め(🏄)るまでもな(🚈)く、高い(🦁)権威ぐらいに畏お(🕺)それないものは半(bàn )蔵(🏢)のすぐそばにもいた。背は高(📱)く、色(sè(😄) )は白く、目の(🍂)光も強(🎨)く(🐬)生まれつ(🧗)いたかわりに、白(bá(♎)i )粉おしろい一つつけたこともなく(👝)て、せっせと台所に働いてい(🗓)るよう(🌒)な相(xiàng )生(shē(🐪)ng )町の(😡)家(🐌)の(🎀)か(🔬)みさんに(😇)は、こんな話も(🏒)ある。彼女の(📮)夫がまだ(🆒)大きな商家の若主(🚢)人(rén )として川越か(😶)わご(🈴)え(🌴)の方(⏫)に暮(👾)ら(🖍)し(👺)て(🥖)い(🍯)たころのこと(🦇)だ(🚀)。当時、お国替く(📂)にがえの藩(🏤)(fān )主を迎(yíng )え(😌)た川(💣)越藩(🅱)では、きび(🦑)しいお触(chù )れを(🎊)町家に回して、藩(fān )の侍に酒を売ることを(🍡)禁(jìn )じ(⬆)た。百(🔉)姓町(dīng )人に対(duì(☕) )して(⛰)は(🛐)実にいばっ(🏙)たも(🃏)のだ(🐉)という川(chuān )越藩(😜)(fān )の新(xīn )しい侍の中には、(🥗)長い(💺)脇差(chà(🤪) )わきざしを腰(🐞)に(🌴)ぶち(💘)こんで、あ(🍣)る(🎡)日の宵よい(📞)の口ひそかに(📇)多吉が家(jiā )の(👔)店先(xiā(✴)n )に立つものがあ(⏹)った。ちょうど多吉は(🧑)番頭を(💨)相(🧚)手に(💢)、その店(diàn )先で将棋を(🐀)さして(🚡)いた。いきなり抜き身(🈺)の刀(📽)を突きつけ(👆)て酒(jiǔ(🗜) )を売れとい(👽)う侍を見る(💢)と(🕷)、多吉も番頭(📝)もびっくりして、奥へ逃(🍶)げ込んでしまった。そのこ(🕴)ろのお(🗾)隅すみは十(🙀)(shí )八(🐘)の若さであった(🍵)が、侍の前に出て(🎃)、すごい権(👬)幕(mù )けんま(🔛)く(🎌)をもお(👯)そ(😑)れずに(🚦)きっぱ(🎻)りと(📨)断わった。先方は怒お(🦆)こ(⌚)るまい(🔽)ことか。そこへ店(💢)の小(xiǎo )僧が運んで来た行燈あんどんをぶ(😩)ち斬きって見せ、(🚍)店先の(🤚)畳にぐざと刀(🌏)を突き立て(🚙)、そ(🏘)れを(🌎)十(🕊)文字に(👖)切り裂い(🚈)て、これ(🔂)でも酒を売(mài )れないかと威おど(⚓)しに(🚵)かかった。なんと言われても城主(🔧)の厳(🔐)(yán )禁をま(🏉)げることはできないとお(🆎)隅が答えた時に、そ(😈)の(🗒)侍(🍈)は(👝)彼女(🔮)の顔をながめな(📭)がら、「そちは、何者の(🍅)娘(👙)(niá(🌫)ng )か」と言って、や(🎙)がて立(📢)ち去った(💩)とい(👊)う話もあ(🔰)る。
(⛲)その時になって(🕚)見ると、長州征伐の命令が下ったばかりでなく(📮)、松平大膳太夫まつだいら(⏱)だいぜんのだゆうな(🙈)らびに長(💐)(zhǎng )門守ながと(🕺)のかみは官位(wèi )を剥はがれ、幕(🕙)府(♍)より与(yǔ )えられ(🏬)た松(sōng )平(píng )姓と将軍家御(🥄)諱(🏮)おんいみな(🐔)の一(🦁)字をも召し上(🍍)げられ(📿)た。長(🖇)防(🖊)両(🍪)国(guó )へ(🍐)の物貨輸(shū(🚜) )送(🌍)は諸街道を(📟)通じてすでに堅(🔄)く禁ぜられ(🕰)て(🕳)いた(🍟)。
美濃み(🛥)のの中津川(chuā(🍉)n )に(📚)あって聞けば、幕(🕜)府(🌥)の(🆔)追討(📓)総督田沼玄(🚣)(xuán )蕃(fān )頭(🛏)げん(♍)ば(🎍)のかみ(👦)の(🔟)軍は(🌽)水戸浪士(😲)より数(🚭)日おくれて伊(yī )那(🐪)の谷まで追って来(lái )たが、浪士ら(🔔)が清内路せいな(🍚)いじから、馬籠、中津川を経(📨)て西へ向(🔼)かったと(👑)聞(wén )き、飯田からそ(🕑)の行(🙋)路(🌰)を転じた。総督は(🏋)飯(🗿)田藩が一戦(🐑)をも交(jiāo )えないで(🛑)浪(👻)士軍の間道通(👊)過(⬛)(guò )に任(🌟)せたこ(🎮)とを(😌)もってのほかであるとした。北(běi )原稲雄(♒)兄弟を(🤺)はじめ、浪(làng )士(👙)(shì )らの間(🔂)道通過(guò )に斡旋(👟)あっせんした(🏨)平田門(🌎)人の骨折りは(🏔)すでにくつが(⛷)えされた。飯田藩の家老(🥛)はそ(📳)の責めを引(yǐ(♍)n )いて切腹し、清内(💑)路(lù )の(🏦)関所を預かる藩士(shì )も(🗯)また同時(shí )に切腹した。景(💠)蔵(zā(🎺)ng )や香蔵が(🍊)訪(fǎ(🔑)ng )たず(🚒)ね(😠)て行こ(👑)うとしているの(🍠)はこれほど動揺したあとの(⏫)飯田(⏪)(tián )で、馬(mǎ(♌) )籠か(♉)ら(🈴)中(🗒)津川(chuān )へかけての木(mù )曾街道(dào )筋には(👕)和(hé )宮様かずのみやさま御(👷)降(jiàng )嫁以来の出来事だと言わるる水戸浪(làng )士の(💠)通過につ(🎪)いても、(🥂)まだ二(🛸)人は馬(mǎ )籠の半蔵と話し(🌍)合って見る機(jī )会もなか(🌡)っ(🚓)た時だ。
こ(🐉)の真木和泉の死(🚸)について、景(jǐ(💜)ng )蔵の所感もその(😹)手紙の中(zhōng )に書(👩)き添(tiān )えて(🐏)あ(♐)る。尊王と攘夷(yí )との一致結合をねらい、それによって世態の変(biàn )革を促(cù )そうとした安(ā(🥅)n )政(⬛)(zhèng )以来の志士の(🐨)運動(👶)は、事(🌀)実(♋)(shí )におい(💛)て(🗳)その中心の(🤩)人(📂)物(😓)を失(shī )ったとも(🛀)言(yá(🙉)n )って(😢)ある。平田門人(😜)(rén )としての自(🚐)分らは――ことに(🧝)後(🛌)進(jì(🎙)n )な自(💕)分(fèn )らは(🛑)、彼真(💾)木(mù )和泉(quán )が(🎈)生(🚹)涯(yá )しょうがいを振り返っ(👔)て見て、もっと自分らの(😷)進路を見さだむべき時(✊)に(😮)到(dào )達したと言(🐖)ってある。
し(🚂)か(🏔)し、これは亡なき(🔻)水戸(📙)の御隠居(👁)を(🌒)師(shī )父と仰ぐ人たちが、従二位大納言(yán )じゅにいだ(🐀)い(💽)なごんの旗を(🔇)押(🏊)し立て、そ(🐎)の(🏀)遺志を奉(fèng )じて動(dòng )く意味(wèi )のものであったことを忘れてはならない。九百余人から成る一(🍘)団のうち(😻)、水(🏄)戸(💮)の精鋭をあつめたと言わる(🕟)る筑波組は(🍶)三百余名で、他の六百(😟)余(👄)名(mí(🤼)ng )は常陸(lù(💘) )ひたち下野(yě )しも(🚏)つけ地方の百(bǎi )姓(🤝)であった。中に(🏔)は(🍒)また、京都方面から応援(yuán )に来た(🏑)志(🎽)士も(🔑)ま(📂)じり(🚸)、数名の(🦎)婦(💚)人も(🧔)加わっていた。二名の医者(zhě )までいた。その堅(🚋)い結び付(😨)きは、実(📠)際の(🚓)戦闘力を有す(🦒)るものか(🙇)ら(⭐)、兵糧(liáng )方(fāng )ひょうろうかた、賄(huì )方まかな(🏢)いか(📖)た、(🌬)雑(zá )兵ぞ(🏀)うひょう、歩(bù(💮) )人ぶにん等(děng )を入れると(👂)、千人(🌸)以上(shàng )の人を動(🎢)(dòng )か(🏤)した。軍(📈)馬百(bǎ(👼)i )五十頭(♏)、それ(🔱)にたく(⛳)さんな小荷駄こにだを従え(🎿)た(😺)。陣太鼓(gǔ )と旗十三、(🤠)四(🔨)本を(🔵)用意した。こ(🕣)れはただの落(🕙)ち武(🏂)者(zhě )の群(🤷)れではない(🚓)。その行(háng )動は尊(zū(🚏)n )攘の(🕞)意志の表(biǎ(🍱)o )示(🙁)(shì )である(🌴)。さ(👊)て(🥚)こそ(💸)幕府方を狼狽ろう(😣)ばいせしめ(🦔)たのである。
筑(zhù(⛩) )波(📽)つくばの脱(tuō )走(📒)者、浮浪の徒というふうに、世(🈳)(shì(🤽) )間の(🦕)風評(🥠)の(🔥)みを真(👠)まに受(shò(⬇)u )けた地(dì )方人民の中(zhō(💱)ng )には、実際に(🐦)浪(🧣)士の一(🚌)行(há(🌡)ng )を迎(yíng )え(👵)て見て旅(🖲)籠銭は(📋)たごせ(🔈)ん一人前弁当(dāng )用共(🈴)にお定(🥊)めの二百五十(🛰)(shí(🥎) )文ずつ払っ(🔁)て通(🌋)るのを意外とした(🎓)。あるものはまた、一行と共に動(💰)いて行く金の葵紋あおいもんの(👁)箱(🌑)、長(zhǎng )柄ながえの傘(🏫)か(🧞)さ、御紋(🕑)付き(👷)の長(zhǎng )持(🎸)から、長棒(bà(🎧)ng )の駕籠(🐊)かご(🛋)の(✨)類(lè(👾)i )たぐいまであるのを意(📗)外(wài )として、まる(🐕)で(🎊)三、四(😂)十万(⏯)石(😬)の(🎨)大名が通行の騒ぎ(🖲)だ(🗯)と言(yán )うも(👖)のも(✏)ある。
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