「こ(🚷)まか(🌎)なこ(🤫)と(😬)は存(cún )じませんが、何でも、これまでとは比(👇)較にならぬほど、立派に(🤩)な(🛢)さるご(😱)計画だ(💰)そう(🎶)です。」
(🧛)門人(✴)たちが(🌥)、孔(😣)子のこうし(🔚)た(🏡)教訓(🍹)によって、まじめに自己(jǐ )を反(🧢)(fǎn )省す(🤡)る機縁(yuá(🎈)n )を掴み得(🛫)(dé )たかは、まだ疑(yí )問であ(🤢)っ(🎨)た(🔮)。しかし、そ(🌞)れ(🥒)以来、仲弓の身(🚃)(shēn )分(📬)や、彼の父(fù(🆚) )の(😸)素行(🏤)が、彼(bǐ )等の話題にのぼらなくなったことだけはたしかである。尤も、この事(😺)は、仲弓(🛶)自身にと(🚱)っ(🙈)ては、どうでも(🌳)いい事であった。彼はただ自らを(😕)戒(🏈)慎(shèn )す(🚝)る(👡)ことによっ(🕷)て、孔子の知(zhī )遇に(❄)応こたえれば(🏥)よ(🤭)かったのだから。
(🅱)楽長は(🕘)、自(🥋)(zì )分の(🍸)今日(rì )の失敗については一言も(🚠)言(⛱)われないで(🕘)、まっし(🎛)ぐ(💌)らにそんな(📅)問をかけられたの(🤠)で、か(🍅)えって返(🗯)事(shì )に窮した。
「どうじゃ、よく(🦋)反省して(👭)見たかの。」
「なに? 陽(⏸)貨(huò )からの贈物じゃと(⏳)?」
(🔲)孔子はまた答えをうながした(📱)。樊遅は、少しい(🏃)まいましいと(🦕)は(🥈)思(sī )ったが、と(📖)う(🔂)と(⛄)う兜を(🗞)ぬい(🥪)でしまった。
(📽)こ(🕷)れも別にむず(🀄)かしい(🤥)ことではない。子(😎)(zǐ )游にい(📵)ささか無作(🚐)(zuò )法なところが(🕛)あ(🎚)るのを(🗄)思い合(hé )せると、(😰)孔子の心持(chí )もよくわかる。
「この(👎)辺(🚽)(fǎ(📉)n )に一寸これだけの(🙁)牛(🚴)は(✉)見つかります(💉)まい。」
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