(💙)さて、高(😲)瀬(🈁)(lài )の兄(🙋)(xiōng )の(🍝)代になってみます(💛)と、(💔)この人は若い時(🍙)(shí(🔱) )から早(♿)く名古(gǔ )屋(🏀)に出(🚜)(chū(🕔) )て、新(xīn )しい教育(yù )を受け(🐧)たくらい(🦊)ですから、漢方で(🎫)造った(🥍)先(🌉)祖伝来の薬(🥘)などを(🔊)守って(😄)いる時世で(👪)はな(🔶)いと考え、(💾)家(👎)も飛び出してし(😖)まって、東京に出てい(💿)ろ(❇)いろやって(👑)みたというこ(🚠)とでした。どうでしょ(📉)う、この(🚗)兄の(🚙)いろいろな試みよりも、先祖(zǔ )ののこした仕(shì )事(shì )のほうが根深か(🏴)ったのです(👽)。古(🖨)い(🐶)薬は(🙏)いつま(🕒)でも(⏳)、売れて、子孫(sūn )のも(📙)のがよ(🥃)くやって行かれるばかりでな(😉)く、薬方くすり(🗺)かたの番(fān )頭(tóu )さんや(🔧)大(💴)ぜいの小僧さんたちま(🍍)で(✈)りっ(🐏)ぱ(😐)に養えるの(✍)です。高瀬の兄はいろ(🚶)いろやっ(🎋)て(🌕)みた末、(🖐)も(🦒)う一(📯)(yī )度住(zhù(💅) )み慣れた(👏)屋(😒)根の下(📤)(xià(🐷) )に帰って(🥌)きて(🥥)、黒光りのする(😹)ほど時(shí )代のつい(🈴)た(🐖)大(🔤)黒(⛳)柱のわきに(👅)すわって(🏭)みて、先祖のおそる(🐛)べ(🔔)きこと(🌬)を知(🥇)(zhī )ったそうで(⏳)す(💃)。なん(🍿)と、く(🍹)りめし(😈)の好きな橘翁さまはその画(huà )像(🐤)(xiàng )の中に(🚏)残って、(😆)子(zǐ )孫(sūn )の末を見守っていて(🛃)くだ(🛥)さるこ(🍠)とでしょう。
かし(🍾)鳥が(🔏)あ(☕)いさつに来ました。
ほん(👪)とに、(🏳)仙台(👢)の(🐆)一年はよ(🆎)かった。わ(🏐)たしのよう(🚻)なものにも(😳)、そんな朝が(🌞)来ま(🔸)した。その(✋)一年(nián )の(💣)間ほど本のよく読めた時もあ(🐝)り(😵)ません。ど(⌛)うし(🍣)てこ(🕉)んなことをお話(📫)しするかと(🎡)言(yán )い(🏺)ますに(🏠)、自分のよろこびとしたことを皆さん(💐)にも分(🆘)けたいと(🕢)思うからです。それには待っ(🔡)ていてく(🦔)ださる(🎪)こ(👭)とです(🚬)。新(🌲)し(🍥)い(🔮)太陽は、(🍹)きっと皆さ(🅿)んのなかにも登(🏷)ってく(🔼)るでし(💰)ょう。
呉(🍴)く(📗)れ(🍭)くみ子さんも、そういう(🚕)家(🔜)に生(🔕)まれた(💛)人でした(🍽)。こ(🕸)の人は明(🍼)治女学(🌟)校という学校で習(😢)字を教えながら、舎(shè )監(jiān )を(💀)兼ねていて、多(🚀)(duō )くの生徒からおかあさん(🥧)のように(🗳)慕(🥋)わ(🚗)れた婦人でした(🚽)。あの歴(lì )史のある学校(xiào )もおしまいの時分には(🕺)、(🥈)先生(🌱)方は一人去(😻)り(🗣)、二人(😐)去(qù )りする(🦑)ようになったのです。その中で学校(🐑)の(🍚)盛ん(🈶)な時も、(❤)衰(🗜)えた時も、すこ(🔽)しも変(bià(🌩)n )らずに(🙅)、いつでも同じよ(⛵)うに人を教えて倦うまな(🐰)かった(🚺)のは呉(wú )くみ子さん(🍏)でした。ああい(🉑)う人の(Ⓜ)生涯しょうがいは目(mù )立(lì )た(😉)ないものですから、わりかた、(🚼)世間に知られ(🌙)ませんし、そ(🔜)の(🤮)人(rén )の事跡(jì )も(🐕)多く伝わりませ(⏩)ん。しかし、わたしは呉(🗣)(wú )くみ子さんの(👺)よう(💒)な(🕴)、男(🏈)も及ばな(👋)いほど守る力に(⏩)長たけた婦人(🥊)(rén )のあったことを知っていま(🤛)す。一番(🏰)最後(hòu )までふみと(🚨)どまって、あの学校と運命をともにした(😓)人も呉(wú )くみ(🍚)子(zǐ )さんで(🐕)した。
橘(🦑)翁さまはかな(🕟)り(🥂)遠い(💅)先の(🌲)ことを(🎮)考(🎦)えて(😾)おいた人とみえます。そのことを(🙎)ここにすこし(❎)お話ししてみれば、もともと高瀬の家の先祖は代々木曾福島(dǎo )のお(⬇)関所番(🎳)(fān )を(🦌)つとめた(㊗)武士であり、高(🥉)瀬の兄(xiōng )(姉(zǐ )の夫)の(📦)父(fù )親の代には砲(🚘)術(shù(📈) )のご指(🧞)南(🕝)番((😇)指(🥄)導(🚘)の役(yì(🚂) ))までし(💒)てお関(wā(🏋)n )所を固めた(🚼)もので、したがって部下に使(🙁)われる人(⏺)たちもすくなくなか(🏙)ったので(👡)すが、そうい(🌳)う身分の(🌡)低(🌾)い士族は多く貧しかったのです。橘翁(🚒)さまの製薬は、(💱)部(bù )下の人たちに(⛸)も内(nè(🤣)i )職を与え、土(🏙)(tǔ )地(dì )のうるおいにもなるよ(🐨)うに、との願(😑)いから始めたことら(🔊)しい。高(gāo )瀬で造(😽)(zào )り(🛏)出(🔀)した奇応丸(🚘)きおう(🎸)がんは、木曾(céng )山でとれる(👊)熊く(📞)まの胆(dǎn )いを土台(🚑)にして(👨)、そ(📧)れにシナ朝鮮のほうから来(👕)(lái )る(🏄)麝香(🤣)じゃこう(🔸)や(✉)にんじんなぞを用い、形(🐩)もごく小粒な飲みいい丸薬として金粉(🦐)きんぷんをかけ(🏛)たもの(✝)です(🚲)が、正直な材料が使(shǐ )っ(⛸)て(✒)あるもの(🕠)ですから小児に飲ませる(🤶)にいいと言(yán )わ(🛋)れて(🌧)、だんだん(🥇)諸(😿)(zhū )国にひろまったもののようです。
(⛰)わたしはうずらのように小さくなって(🥫)、雪の(🏝)ふりう(🗞)ず(📳)める山里の(🏖)家(🚈)の窓(🌧)でよ(🔖)く(🛂)本を開きま(👐)した(🐺)。軒ばの(🐷)つららは剣(✊)(jiàn )つるぎのようだ(📏)と(😈)も言(🤝)ってみたく(🔑)、その(🍾)長さは二尺(chǐ )に(🏸)も三(sā(👗)n )尺にも及(🚮)びます。最初の一冬(🌐)はわ(🐷)たし(🎂)もこごえ死ぬか(😵)と思う(🍓)ほど、おおげ(🦎)さ(🐵)に言(yán )えばそんなに寒く思いま(🤔)した(🛵)が、でも(🗓)一年(nián )暮らし、二年暮(mù(🤵) )ら(🏸)しするう(🎾)ちに、ずっとわたしのからだに(🍏)は(🌷)「抵抗力(lì )」とい(📋)うも(♓)のが出て(⏸)きまし(✳)た。わ(🦌)た(🥕)しは(🎀)きびし(🗝)い寒(👡)さを恐れない(👓)で(🧡)、塩(🍻)のよ(🔒)うな雪(🏛)が飛(fēi )ん(🐥)でくる中を(🍖)走り回(🀄)り、山国の(⏪)冬(🔊)の(🐴)楽(lè )しさ(👈)を知(zhī )るようにな(🏙)りまし(🎵)た。わたしの教える学(📐)(xué )生たちは(🎿)町に(⛰)住む(🍬)ものばかりでなく、かなり遠く(🛥)の村から(📨)学(🐐)び(👟)に来る農家(🐝)(jiā(🛬) )の子弟もありましたが、それらの青(qīng )年は一(yī )里も二里(👙)も(🍔)あ(🚼)る雪道を(🕤)毎日平気で(🐮)か(🛴)よ(🔘)っていました。
そ(🚼)の時、老人(🍳)(ré(😲)n )は日(rì )ごろ書きためた自作の(👡)和歌や発句(jù(♏) )ほっくを持(🗼)っ(🍣)てきてわたしに見せてく(📚)れました。じょうずと(🍒)は言えな(😧)いまでも、(😋)正直(zhí )に思(sī )いを(🙍)のべたも(👒)のでし(🎭)た。おそらく(🚋)、百姓を(🤼)相手(🙊)として(🌬)の長い鳥居川村(cū(🈴)n )のいなか(⌚)暮らしが、そんな(🔳)和歌ともな(🕊)り、発(fā )句ともなったのでしょう(🛫)。わたしはま(🖕)たこ(🍚)の来助(🛳)老(lǎo )人が筆持つ腕に重い石(⛳)(shí )をし(🛠)ばりつけるほどにして書道(👻)のほうに(👎)も(🍽)工夫を積ん(🚴)だ人と聞いていました(🐾)から、何か(🖍)記念(niàn )に書(💮)(shū(🌥) )いてほしいと頼(là(👨)i )み(🏖)ました。老人が言(yán )うには、自(zì )分は無学な(📌)もの(🦄)であるから、書(shū )いて(👥)あ(🚬)げるような文句も胸(🈵)に浮か(🌜)ば(🛄)ないが、こ(♍)と(👹)ばさえ選んでくれ(🦑)るなら(👅)、よろ(🥚)こんで引き受(shòu )けると(🔑)のこ(🚿)とでした。そこでわたしは日(rì )ごろ暗誦あんしょうするくらいに(👋)好(hǎo )き(🗃)な(🔃)古いシナ人の(💨)詩のこ(🎛)とば(🛠)を選(xuǎn )んでおく(🍕)りま(🤧)したが、やがてそれがで(✉)き(😨)たといって届(😞)け(📬)て(🎥)くれた(🔡)のを見ると、じつに(🧙)みごとな筆で、(🍄)これにもわたしは(🙃)おど(🤸)ろかさ(😣)れ(😑)まし(🌍)た。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025