楽長は、雲を隔(🐺)てて日を仰(🎺)ぐような感じで、孔(kǒng )子の音(yīn )楽論(🥗)(lùn )を聴(🎴)い(👁)ていた(🎷)。しかし、孔(🌪)子(🔔)の最後(hòu )の言(yá(🎺)n )葉が彼の耳にはいった(👷)時、彼(🍦)の胸は急にうず(🕖)き出した。そして孔子(zǐ )に「邪心がある(✈)」(👲)と云わ(🆘)れても仕(🙁)(shì )方(fāng )がない(⬜)、と(🌡)思(sī )った。
2 (🎒)仲(zhòng )弓仁を問う。子(😩)曰く、門を出(chū )でては(🌻)大賓(⏲)に見(🖥)ゆるが如くし、民(😙)を使うには大祭(🤠)に承(chéng )くるが(💄)如くせよ。己(🔀)の欲(yù )せざ(🈵)る所(suǒ )は(🙃)人に施すこ(👧)と勿(wù(🙆) )れ。邦に在(⏬)りても怨な(🅱)く、家に在り(👭)ても怨なからんと。仲弓曰く(🤹)、雍不敏(💐)なりと雖(🤤)も(📨)、請う斯(sī(🤛) )の(👯)語を事(🍒)とせ(🌀)んと(顔淵(yuān )篇(❓))
などと放言した。
樊遅は何の(⛓)こ(🛑)とだが(😌)わからな(📣)か(🔊)った(👺)。「違わない」(🌎)と(💙)いうの(🙋)は、(🈵)親(🐡)の(✨)命(mìng )令(🔗)に背(bèi )かないという意味にも(🔅)とれるが、孟懿子に(👀)は、も(🏒)う(🎪)親は(🔝)ない(🖼)。そう(🚵)考(🔬)えて、彼は手綱をさば(🌗)きなが(🎳)ら、(🥩)しきりと首(🐺)をひねった。
2 仲(🌮)弓仁を(🚙)問う。子曰(😄)く、門を(🕒)出(💭)でては大賓に(😺)見ゆるが(🧟)如くし、(🔹)民(🚲)を使うには大祭に承くるが如くせよ。己(🐌)(jǐ )の欲(💺)せ(🌛)ざる所(suǒ )は人に施(shī(🕌) )すこと(🚌)勿(💛)れ。邦に在(zài )りても怨な(💨)く(🖱)、家(jiā )に在り(⛽)ても(❌)怨なからん(🔕)と。仲弓曰く、雍不(bú )敏(mǐn )なりと(👬)雖(suī )も、請(qǐng )う斯(sī )の語を事とせ(🏥)んと(顔淵篇)
「なに? 陽(yá(🎪)ng )貨(😆)から(⛲)の贈物じゃと(❕)?」
と(🎉)、(🔌)残念そう(💹)な口吻で(🏙)云った。
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