孔子は(🖐)、(⛷)自(⛰)分のまえに(📌)、台にのせて(🏵)置かれ(😫)た大きな(🌌)豚の蒸肉むし(⬜)にく(🤞)を眺めて(🎆)、眉を(🔘)ひ(👻)そめ(🤴)た(😖)。
「如何に(😯)も、(🌴)それは(🎵)知者とは(👃)云(yún )えま(🤜)せぬ(👤)。」
「(👭)もしそうだ(🧗)とすれば、それが君の邪(➗)心(xī(🏣)n )というも(⛪)の(🌷)じゃ(🈵)。君の(📩)心の中(🎲)では、(📼)この孔丘という人間が、い(📛)つ(📒)も(🍁)対立的(de )なもの(🚨)になっ(🎡)ている。君は、はっ(👎)きり意識していないかも(🛑)知れないが(🥚)、君の奏楽にと(🗞)って(🐰)、わしの存在は一つの大きな障(zhàng )碍(à(🛸)i )なのじゃ。君(🏍)の心はそのため(🏿)に分(🍗)裂(liè )する。従って、(🔞)君は完全に君の音楽(lè )に浸り(🤗)きることが出来(🎙)な(🏷)い。そこに(🔔)君(♐)の失(shī )敗の原因(🚹)が(⛱)ある。そ(😰)うは思(⤵)わないか(💀)の?」
「そう仰し(♍)ゃられますと、いかにも私に邪(xié )心があ(🚍)るよ(🔜)う(🌏)でござい(👔)ますが……」
(礼(📮)にそむく(♐)わけには行かない。し(🔑)かし、無道の人に(🦐)招かれて、たとい一日(🏩)た(😥)りともこれを相たすけ(🤸)るのは士(shì )の道で(🍐)ない。況んや(🙈)策(📡)(cè(🏩) )を(🙉)以て(📚)乗じられるに於てを(📦)や(🚸)[#「於てをや」は底(🍳)本では(🔴)「於(💃)ておや」]である。)
「それはありま(🈯)す、(🍷)しか(🚹)し、それが(🚔)ど(😊)うも(🐠)、あまり馬鹿げたことでございま(🎗)して。」
――(🎐)季民篇―(🙃)―
も(🔡)う一つ(🕷)は、子夏の問いに対する答(dá(🥢) )えだが、それは、(❗)
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