日本《身代わり肉便器 射精しても射精しても終わらない絶倫極道オヤジとの10日間監禁生活 桃乃木かな》2行目ライン
身代わり肉便器 射精しても射精しても終わらない絶倫極道オヤジとの10日間監禁生活 桃乃木かなあらすじ
先師(shī )は、喪服を着た人(📜)(rén )や、衣(yī )冠(guàn )束帯をし(🕺)た人や、(🥟)盲(máng )人に出会われると、(🔝)相手がご自分より年少者の(📷)ものであっても、必ず起って(🎮)道(dào )を(💣)ゆずられ、ご自(🌵)分がそ(📨)の人(📖)たちの(🍉)前を通られ(🧛)る時(🥇)には、必(bì )ず足を早められ(㊗)た。
「(👷)私(🍯)が何を知っていよう。何(hé )も知(zhī )ってはいない(🦏)のだ。だ(😕)が、もし、田(👹)舎(shè )の無(⏪)知(😪)な(🎡)人が私(sī(😽) )に物(🐤)をたずねる(🐡)ことがあるとして、それが(❕)本気(♌)で誠実(shí )で(⏰)さえあ(⏯)れば、(🏀)私(🗃)は、(🥉)物事の両端をた(🎻)たい(🕶)て徹底(🌃)的(🦕)に教えてや(🚀)りた(🍨)いと思う。」
○ 本章(👜)は「由らしむ(🍻)べし、(😘)知らしむ(👘)べからず」(🙄)とい(🕚)う言(🔖)(yá(🎦)n )葉(yè(🥘) )で(🍡)広く流布さ(⛲)れ、秘(🚧)(mì )密専制政治の代表(🎗)的表現で(👞)あるかの如(🖐)く(🐢)解釈されてい(🙇)るが、(🏋)これは原文の「(🥦)可(🕍)」「不可」を「可(🚉)能」「不(🤮)可能」の意味にとら(🆙)ない(👏)で、「命(🐶)令(lìng )」(😻)「禁(🌜)(jìn )止」の意味にとつたための誤りだ(❗)と私は思う(🔨)。第一、孔子(🍖)ほ(👇)ど(⛎)教(jiāo )えて(💹)倦まなかつた(😊)人(rén )が、(🤰)民(mín )衆の知(zhī )的理(😶)(lǐ )解を(😶)自(zì )ら(🛺)進(😃)んで禁止(💝)しようとする道(dào )理はな(➿)い。むしろ、(🚷)知的(de )理(lǐ )解を(🏿)求めて容易(🥝)に(🎠)得られない現(xiàn )実を知り、それを歎きつつ、その体験に基いて(👠)、いよいよ徳(dé(🎃) )治主義の(💝)信(🕺)念(niàn )を固めた言(yán )葉(🐻)と(🍜)して受(shòu )取るべきである。
「学(🕰)問(🎤)は追い(🍄)かけて逃(🌘)がすまいとする(🏙)よ(🃏)うな気(🚔)持(chí )でやっ(🏡)ても(🐇)、なお(🖕)取(🗺)り(🐢)にが(🚺)すお(🛡)そ(🤑)れがあるものだ。」(🤭)
○ 子(🏆)路の祷(dǎo )りは、謂(🏿)ゆる(🛸)苦しい(🐿)時の(👿)神頼(lài )みで、迷信的祈(🛣)祷以上のも(🏡)のではない(👭)。それに(♿)対(duì(🌖) )して孔子(🍣)は、真の心の(🏃)祷(🌕)り、つまり天(🧙)地に恥じ(😜)ない人間(🍒)(jiān )とし(📃)て(🚺)の精進(🈚)こそは、幸福(fú )に(♎)到(dào )る道だ、と(🏞)いうことを説いた。孔子の教えに(🔁)は宗教がない、とよくいわれるが、「天(🛄)」(📲)という言葉(yè )は、孔(🔟)子(😁)によつて常(👅)に(🧥)宗(🍬)(zōng )教的な意味に使(🛳)われ(❌)ているのであ(👆)る(📚)。
三(🍖)（(📳)二(🦃)(è(➡)r )〇八）
二七（二(èr )三二）
「苗にはなつて(🕛)も、花が咲(🌷)かないものがある。花(huā(🏧) )は咲(xiào )いても(🚹)実を結ばないものがある。」(💍)
九（一九(jiǔ )三）(🌵)
○ 四十づら、五(😾)十づらをさげ、先(⛵)輩顔をして孔(🍘)子の前(qián )に並んでいた門(mé(😜)n )人(📏)(ré(🔀)n )たちは、どんな顔をし(🐞)たであろう。
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