フェラ 動画《射精 チャット》2行目ライン
射精 チャットあらすじ
「(⛱)大變だ！ 巡(xún )査だ※(感(gǎn )嘆(🛑)符(🌯)二(èr )つ、(🙃)1-8-75)」
源吉(jí(🦆) )達(🐪)(dá )は、(⛸)もう雪も固まつたので、山(😑)へ(🚟)入(rù(🔖) )る(📩)時期だつた(🌕)けれども(🗣)、この方(➕)が(⌛)片付く(👦)まで行けなかつた。それに今では皆(jiē )、そんな(🧝)處でない(🐘)、と思ふほど(👉)、興奮してゐた。石(👫)山(🎓)の家に寄り合つ(🌇)て、色々の話を(😉)きいた(⛅)りしてゐるうちに、殊(shū )に若い(🏍)百姓などは、(😍)「地(dì )主つて不埓(🕓)(liě )だ(🕯)！」(❗)さうい(🏎)ふ(🧘)理窟の根(🏦)(gēn )據が(🏥)分つてくるのが(🔓)出てきた。始め「(⚓)さ(🗻)うか(⭕)なア」と(🥙)思つて、フラ／＼した(🗄)氣持のものが、「野(🌒)郎(🙂)(láng )奴」(🏨)な(🥪)どと云つ(🗾)てきた。澤山集るこ(⛹)とがあると、校長先生は、手(🍹)(shǒu )振(✉)りや、身振(👖)(zhè(🐮)n )り(🏌)までして、「佐倉宗五(wǔ )郎」や「(🚍)磔(🎊)(zhé )茂左衞門」(🎛)などの義(🥏)(yì )民傳を話してきかせた。それが、處が、(🥈)理窟なしに百姓の頑固(gù )な岩ツ(🌈)ころ(🖊)のやうな(📓)胸のすき間々々から、にじみ入(rù(🕯) )つて(🌚)行つ(🏋)た。それ(👲)から、笑(🔮)談のやうに(🎧)、「(🌶)北海道の宗五郎(🚘)(láng )」と(📼)いふ奴(nú )が、何(🤧)處(🚙)(chù )かから一人(🍈)位は(💩)出たつて惡(👢)くないだらう(🦔)さ、(😯)と云(🚄)(yún )つた。すると、朴訥な百姓は、(🐨)眞面(🤩)目(😳)に、考へこんだ(🥒)。
「分(🏩)つてるべよ、地主(zhǔ )から畑(tiá(🥧)n )ばとつ(🚫)かへすのさ(👂)！」(🍺)――かう源(💏)吉が云つたの(🤞)は(📇)、理(✨)窟でなかつた。源吉はさ(🦄)う背後(hòu )で云(yú(🛌)n )はせる父親(qīn )の氣持(chí )も感じ(🐀)てゐたのだ！ 源吉は歩き(🎀)ながら、こん(🌇)な事(📖)が分(📎)(fèn )らない、そし(🌭)て又そ(🍐)こ迄行かうとしな(🏢)い百姓に、心から腹を立て、「(💛)勝(💾)(shèng )手(shǒu )にしやがれ、俺ア俺(🍑)ア(👾)だ。」と思つてゐた。
百姓達は二人三(sā(🎢)n )人一緒に(💏)なつて、(🚭)今日(🏌)(rì(👞) )のことを話(huà )しながら(🤷)歸つて行つ(🧘)た。外はまだ風はやんでゐなかつ(💋)た。百(bǎi )姓(🔹)(xìng )達は厚い肩を前の方へ(❄)圓め、首を外套の襟(jīn )の中にち(👖)ゞめて、外(🛢)へ(🕒)出て(⛺)行(háng )つ(🏆)た。
差(🤣)配は、石(shí )山(🎏)がドモリながら(🏿)、眞赤になつ(😇)て、同じことを、何度も云(🚚)ふ(🐠)のを飯を(📰)食ひながら(♈)き(🕒)いてゐた。それから、眼鏡を(🍐)袂から(🐯)出(🥨)(chū(🏔) )して、袖で玉を一々丁(dīng )寧にふき(🍞)ながら(👦)、「(💘)何しに(🐼)來やがつ(🥪)た。警察さ突き出さ(🚛)れ(📡)たくて(🛴)か(⚫)※(😐)(感嘆(🌸)符疑問符(😲)、1-8-78)」と云つた。
源吉(jí(🕠) )の胸(😬)一(🖤)杯は、その(📤)まゝ、(🔛)こ(👋)の吹雪(🤑)の(🎱)嵐(🦏)と同じやうに荒(🥀)れきつてゐた。
「皆に(🧚)代つて、一通りのこ(🗽)とを(🆎)お話し(🚿)しま(🏋)す。」(🗄)さう前置きをして石山(shān )は、百姓には(🙌)め(🎇)づらしいは(🖐)つきりした、分つた云ひ振(🦋)りで(🕺)（勿論、百(😑)姓(xìng )などが殊(💠)更に改まつたときによくある、(🌚)變な漢語も使つた(🍏)が）――自分達(🥞)は、犬や豚(tún )などより、も(🐫)つと慘めな生活をしてゐること、――ところが自(zì )分(🐯)(fèn )達は(💇)何時か仕(shì )事(👦)(shì(🍚) )を(😥)なまけた事(shì(🖥) )で(😬)もあ(🎨)つたか(😱)。――では、何(🎌)(hé )故か。自(🍢)(zì )分達が(🚖)いく(🍰)ら働いても働いても(🎌)、(🐎)と(🧙)ても(😺)何んの足(👠)しにも(🍱)ならない程貧(⏸)窮(qióng )してゐるのは、實(🕠)に、(⛪)地主(🆗)(zhǔ )の(👵)ためである(🥞)といふこと(🕔)を(🤽)分り易く、説(⛩)明(míng )し(🔤)、(💯)今度のやうな場合地主(🥀)に小作料を收(shōu )めることは「自(💙)分(fèn )達の死」(⚓)を(🎲)意味(🤠)してゐる、ナホ我々(🥨)百(bǎi )姓は、高利(lì )貸(dài )の不當な(🤚)利息、拓殖(📊)銀行の年賦にも(🛍)、(😱)苦(kǔ )しめられ、それに税(shuì )金(jīn )がかゝつてくる。そして(⏳)出來上つたもの(⛷)は、肥料や農具にも(🦒)引(🤯)合(hé(🐸) )はない。かうまで、(🏕)自分達(🚾)がなつてゐるのに、だまつてゐられる(😚)か。そ(🐟)こで(👉)、我(😇)々は、皆ん(👿)なにお集(💭)りを願ひ(🌭)、その方策(cè )をきめることにしたいのだ、と結んで壇を(♓)下(🍁)(xià )りた(✴)。百姓達は、(🕙)聞き慣れない(🛢)言葉が出(chū(😥) )る度に、(❕)石山(💨)の方を見て、考へ(🍂)こむ風をした。が(🍐)、(🌘)苦しい生活(huó )の事實を石山(✒)に云はれ(🚒)、百姓は、(🥎)「(📃)今更(😈)の(➕)や(⬛)うに」(🥛)、自分達(dá )自(😖)(zì )身の慘めさを、顏(🕤)の眞(👴)ん前にと(⛴)り(👻)出されて(🧤)、見せられた氣(qì )がした(🐢)と思(🍹)つた。石山が(♏)壇(😤)から(👙)下(xià )り(👀)ると(💅)、急(jí )に(📊)ガヤ／＼し(🔚)出し(🥊)た(😚)。今石山(🌁)の云つ(📱)た事(📶)につい(🏐)て、あつ(😳)ちでも、こ(🧞)つち(🛃)でも話し合つた。一番(🛡)前(🉑)にゐた年寄(👳)つ(🎣)た百姓が、(🐅)「とん(👍)でも(💦)なえ、(😉)おつかねえこと(😮)云ふもんだ。」とブ(🍑)ツ／＼云(yún )つたのを石山は(🎭)お(🌞)りる(⏪)時に(✨)聞(🕣)いた。
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