「寒(😛)さに向(🥂)(xiàng )うと、松(🤯)柏(💀)の常(😎)(cháng )盤(pán )木で(🛏)あることがよくわかる。ふだん(📣)はどの(🎪)木も(🧝)一様に青い色を(🐃)してい(👄)るが。」(🖕)
二(一八六(liù ))
「(Ⓜ)大(⛰)軍の(🌑)主将でも、それを捕(bǔ )虜に出来ないこ(🌡)とは(🌝)ない。しかし、(🐊)一個(gè(🐭) )の平(🎨)凡(🍆)(fán )人(ré(🌦)n )でも、そ(🕢)の(🤺)人の(💶)自(🥏)由(yó(🎴)u )な(🍸)意志を奪(duó )うこ(🌞)とは出(chū )来ない。」
○ 牢=(⛹)=(😈)孔(🌜)子(🐞)の門人(🔳)(rén )。姓は琴(📸)(き(🚠)ん)、字は(🤦)子(🌌)開(しか(👐)い)、又(yòu )は子張(🛐)(しちよ(➗)う)。
二三(二(🔐)二八)
二(一八六)
(🛣)かように解(jiě )することによつて、(✨)本(bě(🖕)n )章の前段と後(hòu )段との関係が、(🏳)はじめて明瞭になるであろ(👶)う。これは、私一個の見(jiàn )解(jiě )であ(🤫)る(🌀)が、決(😔)して無謀な(😏)言ではないと思う。聖人・君子・善人の三語を、単なる人(rén )物の段階と(🗿)見(🛡)ただけでは、(♏)本(běn )章の意味が的確(què )に捉えら(🐚)れ(😎)ないだ(🏪)けでなく、論語全(quán )体の意味があい(🦅)ま(🕤)いになるので(📧)はあるま(📝)い(🀄)か(🛠)。
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