(🦊)そのうわ(👱)さ(👼)は人(🎺)(ré(🔋)n )の口から口へと伝わっ(👯)て(🈁)行くよう(💟)にな(🌌)った。早乗(🐏)りの駕(🔐)(jià )籠(lóng )かごは毎日(🏊)幾(jǐ )立い(⏰)くたてとなく町へ(⛏)急いで来て(⏫)、京都(dōu )の方(fāng )は(🆚)大変(bià(✨)n )だと(🥛)知らせ、(🗝)十九(👵)日(🖕)の昼(zhòu )時に大筒(📄)おお(💝)づつ鉄(😖)砲(🍻)(pào )から移(✋)った火(huǒ(🎙) )で洛中らくちゅう(🚠)の町家(♊)の大半は焼け(⛷)失う(🍁)せ(🦉)たとのうわ(📸)さ(🙁)をすら伝(🔔)え(🕚)た。半(bàn )蔵が十一(yī )屋(😟)まで行(há(🐆)ng )って幸兵衛や平助(👄)と一緒(xù )になり、(📇)さら(➗)に三人連れだって殺(shā )気のあ(🧐)ふれた町(🎬)(dīng )々を浅草(🏑)(cǎ(⬅)o )橋の見(jiàn )附みつけから筋違すじ(🍅)かいの見附(🚩)まで歩(bù )い(🏒)て行(😁)って見たのは二十三日(🔋)のことであ(🎬)ったが、そこに(🤖)人だかりのする高札(zhá )場こうさつば(🛫)には(🚓)すでに長州征(👚)伐のお触(😟)ふれ書(shū )しょ(🌓)が掲げられてい(🌩)た。
「妻(🧣)籠の方(fāng )は心配(🎿)(pèi )なしです(🔜)ね。そんなら、寿平次さ(🍧)ん、(🍉)お願いがあり(👣)ます(🤜)。あすはかなりごたごたするだ(🛠)ろ(⛴)うと思う(👎)んで(🥖)す。もし妻籠の方(🦊)の都(🕐)(dōu )合がつ(🖌)いたら来てく(🔣)れませんか。な(📺)にしろ、君(🗽)、急な話で(👰)、(🍿)したくの(✳)しようもない。けさは(🏕)会所(🖇)で寄(jì(🏀) )り合い(🗄)をし(🐮)ま(🎽)してね(🦌)、村じ(🖍)ゅう総(🤷)がかり(🍎)でやるこ(🤥)とに(🗝)し(📧)ました。みん(🚕)な手分(🚩)け(💡)をし(🕐)て(🔅)、出(chū )か(🍦)けています。わたし(🦗)も今、一息入(🤬)れてい(🚖)るところな(🚰)んで(🛒)す。」(😢)
二、(🌳)間(jiān )道に修(xiū(🥐) )繕を加うること。
この平助の言うように、(🎃)長(zhǎng )い(🎿)旅(👱)食りょ(🦎)しょく(📊)は半蔵(🎏)(zāng )にし(🧑)ても(💻)心苦(kǔ )しかっ(🏳)た。し(🏠)か(🐡)し、道中(zhōng )奉行に差(🚵)し出(chū )す諸帳(zhàng )簿の(😙)検閲(🌬)を受け、問わ(⚪)るる(🌰)ままに地方の事(shì )情(🤜)(qí(👅)ng )を上申(🚀)(shē(🦕)n )す(📙)るというだけでは済まさ(♐)れなかった。この江戸出府を(❌)機会に、もう一度(dù )定助郷じょうすけごう設置の嘆(tàn )願を持ち出し(📊)、かねて(❔)の木(🏳)曾十一宿の申し(🍌)合わせを(🌶)貫かないことには、平助(🛏)(zhù )にしても(⏱)また半蔵に(🏍)して(🐬)も、このまま国へは帰って行(⤴)か(📒)れなかっ(⏺)た。
筑(zhù(🌑) )波(🆚)(bō(🏜) )の空に揚(yáng )がった(🤜)高(🆖)い烽(fēng )火のろ(⛲)しは西の(🔇)志士(🦎)(shì )らと連(lián )絡(❣)のないもので(📢)はなかった(🌷)。筑波の勢(💘)いが大いに振ふるったのは、あだかも長州の大兵が京都包囲のまっ最(😏)中であ(🎛)った(⏮)と言わるる(🐇)。水長二(èr )藩の提携は(🦇)従(cóng )来幾(jǐ )たびか画策せら(🕊)れたこと(💄)で(🌭)あって、(🚊)一部の志士(📠)らが互いに往来し(🖱)始(shǐ )めたのは安藤老中(🔑)(zhō(🆑)ng )あんどうろうじ(🐪)ゅう要撃(jī )の以(🔶)前にも当(dāng )たる(🕦)。東(🦇)西相呼応し(🗿)て起(qǐ )こ(🚇)った(🛵)尊攘派の運動は(🌏)、西に(🍭)は長州の敗退となり、東(dō(🚒)ng )には(🌹)水戸浪士らの悪戦苦闘とな(🥉)った。
「横浜貿(🌺)易(yì )と言えば(💙)、(🏙)あ(📋)れ(🎌)にはず(🆎)い(⏪)ぶん祟(😆)たたら(🕷)れた人がある。」と言うのは平(⏹)助だ。「中津川あたりには太(🦅)田の陣屋(wū )へ(🚈)呼び出さ(🍪)れ(🔌)て(🆎)、尾(wěi )州藩(fān )か(🖇)ら閉門(😻)を仰せ付(fù )けられた商(shāng )人(rén )もあるなん(🥑)て、そん(🤶)な話(huà )じゃ(🕴)ありま(🛣)せんか。お灸(jiǔ )きゅ(❇)う(🥑)だ。もうけ過ぎるからでさ。」
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