エロ オナニー 自 撮り8

A「うん。」

A美佐(🔁)子は両方の手で輪を(👣)作っ(➰)て、(🖖)犬(✈)の頸(😱)と自分の頸とを(✴)測りくらべた。

A「呼ぶ」

A近頃(🌡)ちか(🎍)ごろ私の手に入れたものに(📠)「鵙屋春琴伝」という小冊(🍐)子(⬜)がありこ(🌻)れが私の春琴(🐷)女を知(🕧)る(😭)に至っ(🕋)た端緒たんちょであるがこの書(🕡)は(🛵)生(🕺)漉きず(⏳)きの和紙へ四号(♊)活字で印刷した(💫)三十枚ほどの(🎇)もので(🤚)察するところ春琴女の三回忌きに弟(🛩)子の検校が(🥀)誰だれかに(🃏)頼んで師の(🤭)伝記を(👈)編ませ配り物に(📿)でもしたのであろ(🤱)う。されば内容は(🏝)文章体(🐡)で綴つづ(📊)ってあり(🍩)検校のことも(🌴)三人(⛸)称し(👁)ょうで書いてあるけれど(📎)も恐おそらく材料は検(📶)校が(🕐)授けたもの(🛹)に違(♌)いなくこの書の(🕎)ほんと(🎢)う(🤪)の著(🔥)者は検校(🤠)その(🚟)人(⛑)であると見て差支さ(🐥)しつかえあるまい。伝による(📛)と「春琴の(🚂)家(🌑)は代々(🥧)鵙屋安左衛門(🈶)やすざえもんを称し、大阪道修(Ⓜ)町に住して薬種商を営(🚊)む。春琴の(🐈)父に至りて(🆘)七代目也な(👩)り。母しげ女は京都麩屋(🌎)町(🔵)ふ(👷)やちょうの跡部(🥀)あとべ氏の出にして(📠)安(🐱)左衛(♋)門に嫁(🎚)かし二男四女(🈺)を挙ぐ(💦)。春琴(⏹)はその第二女(🍹)に(🐱)して文政ぶ(🚿)んせい十二年五(🤕)月二十四(🌿)日を(😣)もって(😜)生うまる」とある。また曰いわく(👚)、「春(🌑)琴幼にして穎悟えいご、(💔)加う(📊)るに容(🚸)姿端麗ようしたん(🏜)れいにして(🚬)高(📺)雅こ(🎬)うが(🚨)なること(📞)譬たと(🍟)え(🏳)ん(📩)に物(🚯)なし。四歳の頃より舞まいを習いけるに挙措きょそ進退(🕥)の法自お(🌹)のずから備わりてさす手ひく手の優艶ゆう(😈)えんなるこ(🕳)と(🥌)舞妓まいこ(✌)も及ば(✈)ぬほどなりければ、師(❓)もしば(🥠)し(🍍)ば(📭)舌を(🗝)巻き(😤)て、あわれ(🐪)この児こ、この材と(💹)質とをもってせば天下に(😦)嬌名きょうめ(🍽)い(😠)を謳うたわれんこ(🥅)と期して待つべ(👃)きに(✡)、良家の子女に生(🕜)れたるは幸と(🍷)や云(🍖)わん不幸とや云わんと呟つぶや(💣)きしとかや。また早(🎿)くより読み書きの道を学ぶに上(🐧)達すこぶる速すみやか(🤠)にして二人の兄をさえ(🎞)凌駕りょ(🏃)うが(😆)した(🙆)りき」と。こ(🐞)れらの記事が(🐿)春琴を視みること神のごとく(🥏)であ(✴)ったらし(🍍)い(🌦)検校から出た(🚷)も(🤴)のとすれば(✋)どれほど信を置いてよいか(📥)分(😾)らない(🌠)け(🏮)れ(🤦)ど(😜)も彼女(🔢)の(🎱)生れつ(🐽)きの容貌(📆)ようぼうが「(🥓)端麗に(🐛)して(🐂)高雅」であったことは(🍇)いろい(🍱)ろな事実か(✅)ら立証さ(🤖)れ(🚃)る(🤯)。当時は婦人の身長が(🍯)一体に低かっ(😌)た(🏒)ようであるが彼女かのじ(😜)ょ(🥚)も身(🎓)の丈(🔵)たけ(🐲)が五尺に充(📼)みた(🙁)ず顔や手(⏸)足の道(👈)具(🔘)が(💩)非(🏮)常(🤱)に小(🧘)作り(👺)で繊細せんさいを極めていたという。今(📛)日伝わっている春(🌕)琴女が三十七歳の時の写(🔢)真という(🐯)ものを見(👡)るのに(📦)、輪郭りんかくの整った(🎸)瓜実顔うりざねがおに、一つ一つ(🔋)可愛(🏇)かわいい指で摘つまみ上げたよ(🤑)う(🐭)な(💨)小柄こがらな今に(😄)も消えてな(🙏)くなりそうな柔やわらか(🎦)な目鼻がついてい(😇)る。何分(🦀)な(🎀)にぶんに(⛔)も明治初年か慶応けいおう頃の撮影さつえい(👖)である(👺)か(📉)らところどこ(😘)ろ(🐝)に星が出た(🗃)りして遠い昔(🚃)の記(😳)憶きおくのごとくうすれているのでその(🔣)ためにそう見(🐰)え(🤺)るので(🆖)も(🕚)あ(🍷)ろう(🏽)が、その朦(㊗)朧(🔀)も(🥖)うろうとした写真(🤬)で(🛳)は(🐰)大阪の富裕ふゆ(🤛)うな町家の婦人(🌜)ら(🍦)しい気品を認めら(🛏)れる以外に(📭)、うつくしいけれ(🌏)どもこれという個性の閃(🎟)ひらめきが(📇)なく(🦃)印象の稀薄きはくな(🐕)感じ(🧕)が(🕦)す(🤯)る。年恰(🧐)好かっこうも三十七(🥅)歳とい(🤚)えば(🏅)そうも見えまた二(🗾)十七八歳の(🐙)ようにも(🥕)見(⛩)えなくはない。この時の春琴女(🦁)はすでに両(🥡)眼の明めい(🤒)を(🅿)失ってから二十(🕚)有余年の後(✖)であるけれ(🏗)ども盲目も(🗑)うもくというより(🔳)は眼(🏻)をつぶって(🚳)い(🚿)るとい(🏟)う(🐰)風(😊)に見える(💵)。かつて佐藤春(🆓)夫(💧)が云っ(😊)た(🗃)ことに聾者(🎌)ろうしゃは愚人(🤼)ぐじんのよう(🔩)に見え盲人もうじん(⤴)は賢者けんじゃのように見(⛔)えるという説があった。なぜなら(💤)つん(🚊)ぼは人の云うことを聴(🎣)きこうとして眉まゆをしかめ(❕)眼や(👖)口(🏵)を開け(🚭)首を傾かたむ(🤐)けたり仰向(🆖)あおむけたりするの(🌕)で(🎤)何と(👺)なく間まの抜(💷)ぬけたところがあるしか(🌤)るに(🖼)盲(🍴)人(🔄)はしず(🚟)かに端坐たんざして首をう(🍫)つ向け(🚬)、瞑目沈思(👾)めいもくちんし(🕹)する(🏰)かのごとき様子を(💡)するからいかにも考(🥂)え深そうに(🐭)見える(📵)というのであって果し(🌾)て一般(👹)に当(👩)て篏はま(🕞)る(🦄)かどうか分らないがそれは一つには仏(🌎)菩薩ぶつぼさつの眼、(🕒)慈眼視衆生じげんししゅじょ(🏤)うと(⏩)いう慈眼なるものは半(😈)眼に閉じた眼で(🦏)ある(📷)からそれ(✝)を見馴(😞)み(🐣)なれているわれ(💜)われ(🎶)は開いた(🖥)眼(🏯)より(🛣)も閉じ(📘)た眼(🚺)の方に慈悲や有難あ(🕘)り(😔)が(🗾)たみを覚えあ(🤼)る場(🕘)合には(😲)畏おそれ(📃)を抱(🛍)いだ(🌇)くので(🏴)あろう(🏋)か。さ(🐱)れば春琴女の閉じ(🎟)た眼(🙅)瞼まぶたにもそれが(🎴)取り分け優しい女人であるせい(🏭)か古い絵像の観世音かんぜおんを拝んだ(🖕)ようなほのかな慈悲を(🧥)感ずる(🖨)のである。聞くとこ(👆)ろによると春琴(🏝)女の写真は(🎍)後(📲)あとにも先にもこれ一枚しか(😃)ない(🍬)のであると(👳)いう彼女が(🕕)幼(🔶)少の頃(💦)はまだ(😃)写真術(❄)が輸入されて(🎅)おらず(🐥)ま(🎮)た(🙄)この写真を(🐲)撮と(📡)った同じ年(☝)に(💌)偶然ぐうぜんある災難が起りそれより後(🚌)は決して写真などを写さなか(⛪)った(🥫)は(⏸)ずで(🐠)あるから(🌄)、(🛃)わ(🕟)れわれはこ(🍕)の(🏅)朦朧(🍘)たる(🍜)一枚の映像をた(⛓)よりに彼女(🔑)の風貌(😫)ふうぼうを想見するより仕(🌻)方(📆)が(⬜)ない。読者は上述の(🗂)説明を読んでどういう風な面立(🚉)お(🥐)も(🦑)だちを浮うか(🈲)べられたか恐(🛒)おそらく物足りな(💅)いぼん(🌔)やりし(👮)たも(💘)のを心に描えがかれたであろ(🎛)うが、仮りに(🎒)実(💛)際の(⛪)写真を見られ(⚫)ても格別これ(🦍)以上にはっきり分るとい(🔌)うことはなかろうあるいは写真の方が読者(😄)の(🕝)空想されるものよりもっとぼ(✉)や(🉐)けて(🎵)いる(👩)でもあろう。考(🚛)えて(🥞)みると彼(📆)女がこの(✳)写(👸)真をうつした年すなわ(⏫)ち春琴(😕)女が三十七歳のおりに検校もまた盲人になったのであっ(🙅)て、(🗿)検校が(🎦)この世で最後に見た彼女の姿は(🏀)この映像(📰)に(😝)近い(📩)もの(🖖)であったかと思われる(👡)。すると晩年の(🚊)検(👨)校が記(🚋)憶きおくの中に存していた彼女の姿もこ(⏯)の程度に(🤫)ぼ(🏂)や(⚓)け(🚀)たものでは(🌺)な(🤭)かっ(♊)たで(✅)あろうか。それと(🍫)も次第しだいにうすれ(🙅)去る記(🏃)憶(🎏)を空想で(✊)補って行くうち(🛌)にこれとは(💭)全然異なった(🏦)一(🗺)人(🤴)の別(🔳)な貴い女人にょにんを作り上げていたであ(🤾)ろうか

A「こ(👐)れにしな(👁)さい」

A　(⏰)お爺さんが、ふつと(📖)眼の覚めたとこ(🔛)ろは、竹の柱の小(🍐)綺麗な座敷である(♓)。起(🌶)き上つてあたり(📞)を見(🚀)廻して(💞)ゐる(🈯)と、すつと襖があいて、(🏷)身長二尺くらゐのお(🚡)人形さ(🛒)ん(🍞)が(🆒)出(🌊)て来て、