「で(😚)も、あ(✂)の調子では、諸侯(hóu )を説い(🚗)て見たところで、相(xiàng )手にされ(💙)ないだろう(🔴)と(🔈)思います。惜(🌙)し(💁)いものです。」
1 子曰(yuē )く、学ん(👤)で(🖕)思(sī )わずば則(zé )ち罔(wǎng )(くら)し。思う(🥉)て学(xué(👃) )ばずば則ち殆(あやう(🌕))しと。(爲政(zhè(👲)ng )篇)
「でも、近々行(🎿)われるお祭は、ずい(🍔)ぶんご鄭(🍨)(zhè(🤒)ng )重(🏼)(chóng )だと(➡)いう噂ですが……」
(📁)といったこ(😠)と(🎲)を思い起した。孔子は或は、(📛)自分(🧞)を「人君(🎛)の風がある(🐥)。」など(🈷)と讃(✂)めて、(💓)その実、何(👤)かの欠点(diǎn )を婉(wǎ(🚌)n )曲に(🕐)諷刺(🥋)しているのではあるまいか。そういえば、世(😺)間では(✍)、子桑(sā(📪)ng )伯子しそうは(🔬)くしと自分とを、同じ型の人(🚽)物だと評しているそうだ。子(zǐ )桑伯子(🈲)は(👓)物(🐿)にこせつかない(🕍)、(❔)いい男だが、少し大ざっぱ過(🛂)ぎる(👄)嫌(🍌)い(📋)が(😛)ない(🕴)でもない(🍽)。或は自(🛥)分にもそ(🛏)んな欠点が(🕊)ある(🚀)のではなかろ(😼)うか。自分だけでは、そんな(🏿)事がないように気(qì )をつ(💫)けているつもり(👮)ではあるが。――(👹)彼はそん(🎪)なことを考えて、(🍝)讃められたた(🥢)めに(🕯)却って不安な気(🕤)持にな(💟)るのであった。
彼は、部(✈)屋の中を歩(🤗)(bù )きまわりなが(📆)ら(🌡)、(🔕)しきりに小首(🉐)をか(🐉)しげた。しかし、しばらく歩きまわ(🐋)っているう(🦂)ち(🚀)に、少(shǎo )し馬鹿(lù(📆) )々々しい(💌)ような気がして来(💗)た。
(やっぱり、あの(🛀)眼(🥇)だ。)
(楽長は、最高の技術(shù )は手(🚱)や喉か(🈷)ら生(🏋)れ(🖕)る(🎪)ものでなくて、心から生(🧥)(shēng )れるも(♒)のだ、とい(💎)う事(✒)(shì(🍒) )だけは、どうやらわかったらしい。彼の音楽もこれ(😧)か(🔒)らそろそろ本(běn )物になる(👜)だ(💻)ろ(🎅)う。だ(⚡)が彼は(🎇)、私(sī )の音楽論がそのまま人(ré(📁)n )生論(lùn )でもある、という(🈴)こ(🏂)と(📫)には、まだ気が(⤵)つ(🐎)いていない(😤)らしい。究極(🏪)の目標(🎍)を音楽の技(jì(🔴) )術(shù )に(🚠)置(❤)いてい(🎪)る彼としては(👚)、或はやむを得ないことか(💓)も(🛢)知(zhī )れ(🆔)ない。しか(🚀)し急(📳)ぐことはな(🏩)い。いず(🦀)れ(🌗)は彼も、人(😹)生(shē(🗄)ng )のため(🔪)の音(yī(🥘)n )楽という(❕)ことに(🏸)目を覚ます時(📿)が来る(🦒)で(🔞)あろう。彼(bǐ )は元(♑)来(🎿)真(💍)(zhēn )面目な人間なのだか(🏠)ら。)(🦄)
孔(kǒ(📔)ng )子は御者(zhě )台(🔒)にいる樊遅に話しかけた。
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