フェラ 動画《フェラ 一般》2行目ライン
フェラ 一般あらすじ
そ(🚔)ういう(🍁)か(🈹)みさんはま(📛)だ半蔵が妻のお民(🎣)と同年ぐらいにしかな(👌)らな(🛫)い(🏩)。半(🆗)(bàn )蔵はこの(🥖)婦人の顔を見(jiàn )る(🔟)たびに、郷里の本(😛)陣(zhè(🐴)n )の方(fāng )に留守居するお民を(🚧)思い出(❄)し、(🌼)都(🎭)育(🚂)ちのお三(sān )輪の姿(🌜)を見るたびに(🔙)、母親(📐)のそばで自(🚇)(zì )分の帰国(🐓)を待ち(🥠)受(🎳)け(🕒)ている(📴)娘(niáng )のお粂く(🚫)めを思い(🍠)出(chū )した。徳川の代(🌀)(dài )ももは(🚢)や元(yuá(✂)n )治年(📨)代の末だ(📭)。社会は(🐅)武装(zhuāng )してかかっている(👐)よう(🦃)な江(🌻)戸(🚕)の(🎱)空気の中(🚖)で、全く抵抗力のない町家(🏙)(jiā(🔈) )の婦(fù )人(🆒)(rén )なぞが(🈳)何(🖌)を精(🤼)神(🐏)の支柱とし、(🚅)何(hé )を力として(🤷)生きて行くだろうか。そ(🕰)う思って(📊)半蔵がこの宿のかみさ(⏭)んを見(jiàn )ると(🦃)、お隅は正直(zhí(💂) )ということをその娘(niáng )に教え、そ(👤)れさえあればこ(🌍)の世にこわ(👛)いも(➗)ののない(🤽)ことを言って聞かせ、こうと彼女が思った(🔣)こと(📇)に決(🐱)し(😁)て間違った(🧚)例ため(😫)し(🧟)のないのも(🎡)それ(🗒)は正(zhèng )直(✂)なおかげだと言(🚂)(yán )って(⛩)、その女(⏳)(nǚ(🐳) )の(🆑)一(😲)心にまだ幼(yòu )いお三輪を導(💣)こうと(🏺)している。
この一(yī )団はある一派を代表(biǎ(🦋)o )すると(🎦)い(🥋)うよりも、(🛫)有為な人物を集(jí )めた点で、ほ(🛅)とんど(⏭)水戸(🔣)志士の最(👳)(zuì(💬) )後(hòu )のも(😳)ので(🏜)あった。そ(🎴)の(📟)人(ré(💅)n )数(shù(👕) )は、すくなくも九(jiǔ )百(🦀)人の余であった。水戸領内の郷校に学んだ(🎥)子弟が、なんと言っ(🤤)て(🌈)も(👱)そ(🥅)の中堅を成す人たちで(💞)あったの(🥟)だ。名高い水戸の(🚕)御(yù )隠居（(🐀)烈公(gōng )れ(❎)っこう）が在世の日、領内の各地(dì )に郷(🧙)校を(🏣)設け(💕)て武士庶民の子弟(👏)に文武を習(🐖)(xí )わせた学(xué )館の(🥠)組織は(🔘)や(🛳)や鹿児(💅)(ér )島かごしまの(🌤)私学校に似(sì )て(✔)いる。水戸浪士の運命をたど(🐇)るに(🕊)は、一応(yīng )彼(bǐ )らの気(qì )質(zhì )を知らねばならない。
二十(📡)(shí(🙂) )三日(rì )に(🌎)は浪(làng )士らは(🧟)片桐かたぎりまで動(🙏)いた(🏃)。その辺(fǎn )から飯田へかけての谷(🗿)間(👙)たにあいには、数(shù )十(🐨)の郷(xiā(Ⓜ)ng )村が天(😜)龍川(chuān )の両(🅰)岸に散(🥈)布し(😐)て(😦)いる。岩崎(qí )長(🤩)(zhǎng )世なが(🔯)よ、北(😹)原稲雄(😰)、(🤖)片桐春一(yī )しゅ(🔭)ん(📚)いちらの中心の(😟)人物をはじ(😵)め、平田篤胤没(mé(🍷)i )後(📋)の門(💙)(mén )人(💌)が堅く(👎)根を張って(🛶)いると(🔱)こ(🎡)ろだ。飯(fàn )田に、山吹やま(✖)ぶきに、伴(bàn )野(🚜)とものに、阿島あ(👲)じま(🍝)に、市田に、座光寺に(🍚)、(💝)その他にも熱心な篤(🥡)胤(yìn )の使徒を数えることができる。この谷だ。今は黙って(🗝)みている場(👬)合(👶)でな(👯)いとし(🐄)て、(🦐)北原兄弟きょうだいのような人たちが(⏳)たち上がった(⏰)のに不(🌎)思議(yì(☕) )も(🧡)ない。
出発(🍼)の日に(🕋)は、(📻)半蔵はすでに十一屋の方に移って、同行の庄屋たちとも一緒(xù )になっていたが、その(🦄)ま(🎆)ま江(jiāng )戸をたって行(háng )くに忍びな(🤤)か(❌)っ(🖇)た。多吉夫婦に別(bié )れを告(➖)げる(🏏)つ(🙎)もりで(🍈)、(👉)ひ(🐊)と(📍)り(🆗)で朝早く両国の旅(lǚ(⬜) )籠屋(😒)はた(⛸)ご(📤)やを(🎞)出(chū )た。霜(shuāng )だ。まだ(🐚)人(➰)通りも少な(🤹)い(🈯)両(liǎ(👙)ng )国橋の上(shàng )に草鞋わ(📫)らじの跡をつけて(🏄)、彼は急いで相生町の家(📿)まで(🐯)行(háng )っ(👮)て見た。青い河(⚓)内(🚃)木綿か(🙄)わちもめんの合羽(🌠)かっぱに(📛)脚絆きゃ(👨)はんをつけたまま(🌻)で門口から訪れる半蔵の道中(zhōng )姿(👣)(zī(🕡) )を(⏩)見(jiàn )つけ(🌭)ると、(✌)小(xiǎo )娘のお三輪は(😲)多吉やお(♟)隅すみを(🎈)呼んだ。
この長逗留の中で、(💷)わずかに旅の(⚪)半蔵(zāng )を慰(🗽)め(🥑)たのは、国の方へ求め(🥥)て行き(🛬)たいものも(☕)あるかと思(sī )って本(běn )屋(🙂)を(🎹)あさ(🎪)ったり、江(jiāng )戸にある平田同(tóng )門(mén )の知(🔛)(zhī(🎖) )人を(⛅)訪(fǎ(💪)ng )たずねた(🔤)り(🌱)、時(shí )に(🍄)は平(🔡)田家(🏡)を訪(fǎng )ねてそ(🌙)こに留(liú )守(🤨)居する師鉄胤(yìn )かね(🍳)たねの(🔈)家(jiā )族(zú )を見舞ったり(🧘)する(🛩)こ(😒)と(🏼)であった。しかしそれにも増(zēng )して彼が心(🏨)を引か(😶)れたのは多吉夫婦(fù(🌦) )で、わけ(🐞)ても(🧕)かみさんの(🏡)お隅(📘)のような目(💡)の光(guāng )った人を見(🚫)つけたことであった。
「さ(😲)あ、(👧)いつまた出(🔍)(chū(🔘) )か(📉)け(🛩)て来られま(🎨)すかさ。」
(🔑) 第十章
伊(😄)那の谷から木曾の西のはず(⛄)れへ(🌪)出る(🍖)には、大平(píng )峠(gǔ )お(🕴)おだいらとうげ(🧣)を越(☝)(yuè )え(🧓)るか、(🍁)梨子野峠なしのと(🏭)うげを越える(🚝)か、いずれにしても(🚊)奥山の(🦑)道(🤔)(dào )をたど(🍴)らね(🏏)ばならない。木(🐭)曾下四(sì )宿へ(🍫)の当(dāng )分(👪)助(zhù )郷(xiā(🎎)ng )す(👭)け(🌊)ごう、(🤛)あるい(🔌)は大(dà )助郷(xiāng )の勤めとして、伊那百十九(⛲)か村(👟)の村(🚸)民(📓)が行(📷)(háng )き悩む(💏)のも(♐)その道だ(🌶)。木(mù(✨) )から落ち(🔙)る山蛭やまび(📱)る(🗽)、往来(lái )ゆ(🍒)ききの人に取(qǔ )りつく(😑)蚋ぶよ、勁(🤖)つよい風に鳴る熊笹(xiǎo )くまざさ、そのおり(🦕)おりの路傍(🚥)に見つけるも(😤)のを引き合いに出さないまでも、昼(zhò(📞)u )でも(🍤)暗い森林(👍)の谷(❕)(gǔ )は四里あ(🍊)まりにわた(🍤)って(📇)いる。旅す(🛒)るものはそこに杣そまの生活(🈲)と、わず(㊙)かな桑(sāng )畠(tiá(🙌)n )くわば(💃)たけ(🐈)と(🔒)、(💶)米穀も実(shí )らな(🚅)い(🚨)ような寒い土地とを見(💥)い(🐵)だす。その深い山間やまあいを分けて、(👼)浪士らは和(♎)田峠合戦(😇)以来の負傷(🤪)(shā(📁)ng )者(🚠)から十数(🈵)門の大砲(🌟)までも(🏦)運ばねばならない。
とう(🦆)とう、田沼(zhǎo )玄蕃(🐌)頭(🎢)げん(🌠)ばのかみは(🛋)来(lái )な(🚗)かった。合戦は諏(🖋)訪松(sōng )本両勢の敗退とな(♏)った。にわかの(🤟)火の(👴)手が天の一方に揚(yáng )がった。諏(🤺)訪(📻)方の放火だ。浪士らの足(zú )だまり(🔉)をなくする意味で、彼らはその手(🥇)段(duàn )に出た。樋橋村の民家三軒に火(huǒ )を放(fàng )って(⛩)置(zhì )いて退却し始(shǐ )めた。白昼のように明る(🍲)く燃え上(shà(😖)ng )がる光の(🗣)中(😬)で(🐛)、諏訪(fǎng )方(🕥)にはな(♉)お(🕹)も(📨)踏み(👌)とどまろう(🥦)とする勇者もあり(🚦)、(🎇)ただ一人元の陣地(🌟)(dì )に引き(🌵)返して来て二発の大砲を放つものさえあった(🛶)。追撃(jī )の小競合こ(🏇)ぜりあいはそ(📏)こ(🧐)にもここ(⏰)にもあった。そのうちに放(⚫)火もすこし下(🖐)火になって、二十日の(😎)夜の五(wǔ(🧚) )つ時(shí )の空(kōng )に(🍥)は(🌽)地上(🌎)を(🎿)照らす月代(💞)つ(🐑)き(㊙)しろとてもな(🗂)い(💥)。敵と味方の見定めもつかないような(🦆)深い(🐓)闇やみ(🤰)が(👁)総崩(🐜)(bēng )れ(🌴)に崩れ(🔅)て行く(🔞)諏訪(🥕)(fǎng )松本両勢(shì )を包んでしまっ(🙁)た。
「さぞ、御(🌕)退(tuì )屈(😉)でしょう。」(💿)
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