(🌫)先(xiān )生は、次郎の顔(🥎)を見ると、手帳をひらいたま(🐃)ま(🎓)、たずねた。
と、なま(🥓)返事をして眼を(🤙)そらした。そ(💅)して、(🕦)そのま(🥕)ま、すぐそこ(🌀)を去り(🍴)、(🤨)塾長室(🏟)(shì(🏐) )のほうに行った。
「新(🤣)参(🐠)しんざ(👠)んの小僧(🙇)こ(💓)ぞ(🛵)うでございます。」
相(🈺)談は安易(yì(🍿) )あんいにすぎるほど、すらすらと(🚍)はこび、ほとん(🤫)ど(🎊)無修(🏳)正だった。特(🏵)異とくいな行事(🐒)を期待(dài )していた塾(🛁)(shú(🏉) )生たち(🌌)にとっては(🤫)、(🔽)多少(shǎo )物足り(🎶)なく(🈳)感じられ(🥪)た(🤖)らしかったが、そのために、(🛣)これという(🚎)強硬きょうこうな主張も出(chū )なかった。最も多(🎍)(duō )く発言(yán )したのは飯島(🔢)(dǎo )だった。し(🌂)かし、それも、自(🍣)(zì )分の存在(🎮)を印象づける(🎛)目的以(🔁)上の発(fā )言(yán )で(🙀)はなく、(⛓)たいていは原(yuá(🕜)n )案賛成の意(📚)見(jià(🌗)n )をのべ、同時(🈳)(shí )に進行係(🥧)(xì )をつとめるといったふうであった(🎠)。田川は、はじめから終(zhōng )わりま(🌑)で、(🍩)一言も口をきか(🤨)なか(🌾)った。
「気が(🥖)ついている(🌝)なら、す(⛄)ぐそう(🖍)言ってくれ(💋)たらよかりそう(🚂)なも(📶)の(💂)だ(🐏)」と(🤳)、そ(🚫)んな不平をも(🏭)ら(⤴)すもの(👢)もあった。また(🍧)中には、(🚫)「先生(🥚)は要するに指(zhǐ )導者(📢)でなくて批(pī )評家だ」(🏞)な(📍)どと(♉)、したり顔に言(🕞)(yá(🐎)n )う(💇)ものもあった。し(🏹)かし(🤧)日が(🥄)たつに(🍐)つれて(🏽)、しだいにかれ(⬆)ら(🎟)の間に取りかわされ(🧠)出(chū )したのは、(🍽)「(📑)ひまなよう(🌮)で、い(💾)や(📐)に忙いそがしい」とか、(👁)「しま(🎅)りがな(🌅)いようで、変にきびしい」とか、そういったち(🥝)ぐはぐな気(🐭)持ちをあらわす(🥔)言葉だった。
飯(fàn )島は、(🐎)いかにも得(📟)(dé )意(💗)らしく(📷)こたえた。
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