源(📃)(yuán )吉(✨)は、自(🥙)分がなんのきつ(🎠)かけもな(🌟)く(🌰)、突コツ(🤪)にそれを云つ(💣)た(😔)ことに(🖲)氣(🛳)(qì )付いて、赤くなつた。ドギまぎ(🔌)して(🚹)「芳さ」と(🍩)云つた。
「覺えてろ(🥤)ツ!」
が、何時の間に(🛰)か、そ(🥒)の生(shēng )命(♍)のもとでのやうな土(tǔ )地(📛)(dì )が、「(🦇)地主」とい(🎷)ふものに渡つ(🌔)てゐた。父(👽)(fù )親(qī(👳)n )は、ことに、死ぬ前、その(🔛)こと(🏴)ばかりを口にして、グヂつてゐた。源吉は、それを(💃)きく度に、子(zǐ )供ながら、父親の氣(qì )持が(🗣)分(fèn )ると思(🦄)(sī )つた。源吉(jí )が地(💶)主の足にかじりついたのは、(🐫)さう無意味な(🤟)理(lǐ )由か(🐅)らではなか(🚘)つた。「(🖲)畑(🕐)は(🚂)百姓のものでなければならない。」さう文字通りはつきり(💩)ではな(🍽)くて(❤)も(❣)、こ(🔨)のことは、(📱)源吉は十(shí )一、二の時(shí )から、父親の長い經(jīng )驗と(🥦)一緒に(✌)考へてきてゐた。
柱時(📫)(shí(🍠) )計が四(sì(🦀) )つ、(🙆)ゆるく、打つた。母親は、びつく(🎅)りして、今度は本(🥑)當に眼(yǎn )をさまし(🐔)た。そして、くるつと圓くなつて寢てゐる由をゆ(🎇)り起した。由(yóu )は眼をさ(🏄)ますと、不機(jī )嫌に、(🚍)ねじけ(📡)始めた。
源吉(jí )は前方(fāng )に眼をやつ(🏁)た(🎉)。風呂(🤲)敷(💟)(fū(✍) )包(🤫)(bāo )みか(👖)何(hé(❇) )かのやうに馬(🐘)橇(🖍)の上(shàng )に圓く(💃)縮こま(🏸)つてゐる百(bǎ(🎞)i )姓(xìng )を見(jiàn )ると、そ(🚪)れ(👥)が自分たち全(🎭)部の生活を(🚿)その(🎤)まゝ現(🏉)して(🔮)ゐる(🌼)やうに(😖)源吉(🎵)(jí(🐩) )に(⛔)は(🏽)思(🙌)(sī(💀) )は(👄)れた。この(♎)か(🕺)ま(🤬)きり蟲のや(🖕)うな「敵」が分らず、分(🌋)らうともせ(🅰)ず(🅿)、蟻やケラのやう(🌐)に慘め(🅾)に暮(mù )してゐ(🔑)る百(💻)(bǎi )姓(💱)(xìng )達(dá )がハツキリ見えた。彼等だつて(🙌)、(📂)然し(🌕)今こそ、敵がどいつだか、(🏽)ど(✔)んな(🍋)畜(chù )生(🧐)だか分つ(🐣)たら(🧛)う。だが、こんなに(🎯)打(dǎ )ち(🔹)のめ(🎻)され(📽)た善(🎽)良な百姓(xì(🌜)ng )達は、(💄)も(🔁)う一度、さ(🔳)う(🏗)だ今度(🦐)こそは、(🗃)鎌と鍬をもつ(😘)て、(🏥)ふ(🌆)んばつ(🤯)て、立ち上(🗂)(shàng )れ(🙈)るか(🃏)! 敵のしやれかうべを目が(👁)けて、鍬(🥕)(qiāo )をザクツと打(dǎ(⛏) )ちこめるか!
母親から、(👺)源(yuán )吉が聞いた(🏘)ことだが――その頃父親が時々眞夜中(📘)に(❕)雨戸をあけて外へ出て行くこ(🌲)とがあつた。母親(🐧)は、用を(🆒)達し(🐀)に行(🐂)くのだらうと(🚖)、初め(🐶)思つ(🧖)て(🎏)ゐると、中々歸(🦓)(guī )つてこな(🥄)かつ(🕌)た。一(yī )時間(🚴)(jiān )も二時間(😻)も歸つて來ないこと(🍻)があつた。母はだん/\變(🎄)に(🗾)思つ(🧒)て、そ(🌜)れ(🛩)を父にきいた。父(🌼)は笑つて、「(🎳)畑さ行つて來(💠)る(🎊)んだ。」と云つ(🌨)た。それ以上云(yún )はなかつた。
ぴたり押(🐜)へられた沈默だつた(💶)。次の瞬間(🤪)、(⛹)然し源吉(👦)の(🦑)意見は一たまりもな(🐘)く、皆が口(👩)(kǒu )々に云ふ罵言で(🧓)、押しつぶさ(⭐)れてしまつ(🚨)た。
し(👅)ばら(🆗)く(⛽)する(🌗)と、百姓の集會らし(✴)い、變(🖖)な人いきれの臭氣(qì )で(🐣)ムンとした。
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