八(二(🔏)一三)
子路は(🤐)、先(😞)師(shī )にそういわ(🧙)れ(☝)たのがよ(♈)ほど嬉し(🙄)かったと(🏯)見えて、(😘)そ(🐆)れ以来(lái )、たえずこの詩(🌑)を口(🕦)ずさ(🍑)んでいた。する(🎋)と、先(✳)師はいわれた。――
「何か一(🎙)(yī(🐋) )つ話し(🚫)てやる(✒)と、つ(💬)ぎ(💩)から(💎)つ(⛏)ぎへと精進し(🥉)て行くのは(📏)囘かい(🧘)だけかな。」
互郷(🤔)ごきょうという(🕰)村の人(🍗)たちは(🏧)、お話にならないほど風俗(sú )が(🔫)悪かった。ところがそ(🌊)の村の一少年(💔)が先師に入門をお願(🌗)いして許(🥝)さ(🎢)れ(📤)たので(🌐)、門人(rén )たちは(👝)先師の真(zhēn )意(😉)を疑った。す(🍆)ると、先(xiān )師はいわれた。――
二(🎇)一((🎡)二〇五)
○ (👚)昭公==魯の国君(jun1 )、名は稠(ちよう)、襄(🏦)公(gōng )(じよう(📲)こう)の子(zǐ )。
○ 綱==これを「網」の誤りと見て(💸)「一網打(dǎ(🍪) )尽(jìn )」の意(yì )味に解する(😯)説(🔋)もある。しかし、当時(🛴)(shí(😂) )の魚獲法(🐖)に、大綱にたくさんの小(xiǎo )綱(🚜)をつ(🎛)け、その(🔔)先(😐)に釣(🌂)針をつけ(😚)て、それ(🍬)を水に(🎮)流す方法があり、(🦇)それを綱(🎛)といつた(💊)というのが正(zhèng )しいよ(🔴)うである(🚖)。しかし、いず(🔮)れにして(🏐)も、(🥘)本章(🚃)(zhāng )の結局の意(🏴)味に変(🎉)(biàn )りはない(🕘)。
○ こ(🎎)の章(🐧)は、(😾)いい音(🧛)楽が(🏊)今(jīn )はき(🌳)か(👶)れないという孔子のなげきでもあろうか。――(🎮)諸(zhū )説は紛(⛽)(fē(🔂)n )々としている(❌)。
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