こ(🔚)の浪士の中には、(⏺)藤田(tián )小(xiǎo )四郎ふじたこしろう(😮)も(🔑)い(💓)た。亡き御隠(yǐn )居(🍛)を動かし(🍎)て(🏌)尊攘(rǎ(♊)ng )の説を主(zhǔ )唱した藤田東(😯)(dōng )湖とうこ(🎓)がこの(🏳)世を去(❇)っ(😫)て(🎄)から、その子の小(xiǎ(🌿)o )四郎(🌻)(láng )が実(🎐)行運動(🐉)に参加するまでには十一年(⏳)の月日(⛎)が(🤩)たった。衆に先んじ(🐎)て郷校の子(⛰)弟(🤔)を説き(♉)、先(🈹)輩(🏧)稲(🧙)右衛(wèi )門を説き、(🆘)日光(📦)(guāng )参(💱)(cān )拝と(🐗)唱(🍡)えて最初(🦌)(chū )か(💵)ら下(🐫)野国大平山(shān )しもつけのくにおおひらやまにこもった(🔕)のも小(🕯)四郎(🧖)で(🏣)あった。水戸の家老(🍻)職を父とす(📇)る彼もまた、四人の統率(🍵)者より(👠)成る最高幹部の一(yī )人たるこ(👖)とを失わなかった(🏯)。
「都(dō(🛢)u )に育(🚎)つ子供(📯)は違(🌳)いま(🤣)す(😰)ね(🌇)。」
(🐸)この真木和泉の死について、景蔵の所感もそ(💔)の手(🚬)紙(zhǐ )の中(🐰)に(🕶)書き添(🐒)えてある。尊王と攘(rǎ(😄)ng )夷(😉)との一致結(🔇)(jié )合(🌡)をねら(📸)い、それによっ(⚡)て世(shì(🔛) )態(tài )の変革を促そうとし(🈸)た安(📗)政以来の志(😊)士の運動(🔠)(dòng )は、(🌌)事(shì )実(🔵)においてその中心の人(rén )物を失(shī(🚪) )った(💳)とも言って(🧤)ある。平(píng )田(✈)門人として(🧗)の自分らは――ことに後進な自分(fèn )らは、彼(🦏)真(✍)木和(hé )泉(🥥)が(🤖)生涯しょ(📛)うがいを振り(🐪)返って見て(🎟)、もっと(🗃)自分(fèn )らの進路(lù )を見(jiàn )さだむ(🥕)べ(🐏)き時に(👶)到達した(😗)と言ってある。
「青山(shān )さん、あなたの荷物は。」
その時は木曾福島(dǎo )の(🗿)代(📁)官山村氏も幕(🍧)府の(👙)命令を(🎓)受けて、木曾谷(🤜)の(🚛)両(liǎng )端へお堅(jiān )めの兵を出(chū )している(📒)。東は贄川(🌾)にえ(🍬)がわの(🍆)桜沢(zé )口(kǒu )へ(🤙)。西は妻籠(lóng )の(☔)大平(🔧)(píng )口へ。もっとも(📁)、(🔳)妻籠(🕖)の方へは福(fú )島(🥀)の(🐐)砲(🌹)術指(zhǐ )南役(😷)植松菖(chāng )助う(🎊)えまつしょう(♏)すけ(🍹)が(🍡)大将(🛌)で(🗝)五(🙍)、六(liù )十(shí )人の一隊(duì )を(🏌)引き連(lián )れ(🐫)ながら、伊(👇)那の通(🖱)路(lù )を堅めるために出張(✖)して来た。夜は往還(🥄)へ綱(gā(🏁)ng )を張り、(🌊)そ(⚓)の端(🗜)に(🥝)鈴をつけ(🌳)、番士(shì )を伏せて(😧)、鳴りを沈めながら周(📸)囲を警(🕉)戒して(🎌)い(💲)る。寿平次(💽)はそ(🏻)の妻(qī(🌆) )籠(🥋)の方の(🌷)報告(gào )を持って、馬籠の様(💣)子をも探りに来(lái )た(👃)。
(🐥)人足(zú )一(⭐)人(rén )を拾って行くにも、浪士らはこの(🥨)調子(💽)だ(💣)った(🥡)。
道中(zhōng )掛りはそのことを諸隊に触れて(🥗)回(🌻)っ(🆕)た(📶)。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025