日本《無 修正 催眠 術》2行目ライン
無 修正 催眠 術あらすじ
しかし、道中奉行(🤞)(háng )の協議中、協(⤴)議(🐃)中(✖)で、庄屋側からの願い(🙃)の筋も容(róng )易にはか(💻)どらな(🚟)かった。半蔵らは江(🎮)戸の町々に(😱)山王(💅)社(💟)さんのうしゃの祭(📴)(jì(🐑) )礼の(🚋)来るころまで(🎡)待ち、月を越えて将(jiāng )軍が天璋院(yuàn )て(🌰)んし(😻)ょういんや(🍦)和宮様(yàng )か(🐾)ずのみや(🙆)さまと共(✅)に新たに土(tǔ )木(mù )の落(🎓)成した江戸(🥁)城西丸(😊)へ(🚫)田安御殿(📠)たやす(📬)ごてんの方から(🌝)移るころ(🏊)まで待った。
「徳(⏺)川幕(🆚)府に人(🌽)(ré(🎺)n )がないで(🔩)も(🕯)あ(🌩)りません(📬)かね。」(🗄)
伊(yī )賀守いがのか(🚔)みとしての武(👹)田(📎)耕雲斎を(💂)主(zhǔ )将に、水戸家の(🥦)元(🏈)町奉(fèng )行も(🏣)とまちぶ(🏥)ぎょう田丸稲右(🦇)衛門を(🔒)副将(🏣)(jiāng )に、(🆒)軍学(xué )に精通する(👸)ことに(㊗)かけて(💰)は他藩まで(🚠)その名を知られた元小姓頭(🍆)取(😿)もとこ(🧒)しょう(🔧)と(⏫)うどりの山(🔑)国(guó(🐶) )兵(bīng )部やまぐ(🔢)に(🌴)ひょうぶを(🍽)参謀にす(🚤)る水(shuǐ )戸浪士の群れは、未(wèi )明(🤥)に和田(📧)宿を出発してこの(🛤)街道を(⚓)進(🗺)ん(🍹)で来た。毎日(rì )の行程およそ四(👕)、五(wǔ )里。これは雑兵どもが足疲(🎐)れをおそれ(😖)ての(😩)浪士らの動(🚥)きであったが、その日ばかりは和田峠を越すだ(🖌)けに(🌉)も上り三(sān )里(🤐)の(🔔)道を踏まねばなら(🚋)な(🧕)かった。
こんな(💶)に浪士(shì )側が迫(pò )って(🌋)行(háng )く間に(⏸)、一方諏(👙)訪勢(🚩)はその(🚉)時(shí )ま(💏)でも幕府(fǔ(🔎) )の討(👝)(tǎo )伐隊を(👜)頼(🖍)(lài )みにした(📑)。来(🔆)る、来る(📥)という田沼勢が和田(📂)峠に近づく模様(yàng )もない。もはや諏(💿)訪勢は松(👠)本(běn )勢(shì )と(🗞)力を合わ(🈳)せ(🖤)、(🏬)敵とし(🏟)て進(🦐)(jìn )んで来(lái )る浪士らを(🙅)迎え撃つのほか(🗝)はない(👰)。間(jiān )も(🤙)な(🚉)く(🕍)、峠の峰(🥓)から一面に道を押し(🛐)降(jiàng )くだった浪士側は(🐗)干草(cǎo )山(⚡)ほしくさや(🎂)まの位置(zhì )まで迫(👮)った。そこは谷(gǔ )を隔てて諏(zhō(👔)u )訪(fǎ(🌬)ng )勢の陣(zhè(🐨)n )地(🕥)(dì )と相(xià(📺)ng )距あい(🌔)へだた(🍼)る(🚕)こと四(sì )、五町ばかりだ。両(liǎng )軍の衝突はまず浪士側か(👂)ら切った火(huǒ )蓋ひ(㊗)ぶたで開始(shǐ )さ(🐙)れた(👜)。山の上(📟)(shàng )にも、谷口(😉)(kǒu )にも、砲(🚤)声はわくように起こ(🤨)っ(🌬)た。
(🎊)池田(tián )屋(wū )の変(🌙)は六(🥕)月五日の早暁のこ(⏱)と(🔜)であった(🆚)。守(shǒu )護(hù )職、(🏓)所(suǒ(🔋) )司(sī )代しょしだい、お(😜)よ(💠)び新(❤)撰組しんせんぐみの兵はそこに(❗)集(🍮)まる(🔕)諸(🕢)藩の志士二(🚊)十余名(míng )を捕えた。尊攘派の勢力を京都(dōu )に回(huí )復(fù )し、会(huì )津(jīn )あいづと薩摩さつまとの支持する公武合(hé(⬆) )体(tǐ(🥧) )派(💥)の本拠(🐉)を覆(fù )くつが(🥛)えし、筑(zhù )波山つくばさ(🕘)ん(🙉)の方に拠よる一(📆)派の水(shuǐ(🧘) )戸(hù )の(🥑)志士(㊗)たちとも(🧟)東(📤)西相呼応して事(❌)を挙(💣)あ(🆎)げようとしたそれらの種々の計画は、与党(🧓)の一(yī )人ひと(👥)りなる近江人お(🍦)うみ(💊)じんの捕縛(🏂)(fù )より(🌉)発覚せらるるに至(🧀)った。この出来(lái )事があってから(👪)、長州方(fā(🎺)ng )はもは(😿)や躊躇ちゅう(🔗)ちょすべき(⬆)で(👨)ないとし(😛)、かねて準備(bèi )していた挙兵(💰)(bīng )上(🐻)京の(🤙)行動に移り、それを探知(zhī )した幕(mù )府方もようやく伏(🏏)(fú )見、大(🌞)(dà )津(jīn )の辺(⏩)を警戒するように(🚈)なった。守護職松(🎠)平容保かたも(❕)りのにわか(👾)な参(cān )内(👥)さんだいと共に、九門の(🏼)堅(jiān )くとざ(🍖)されたこ(🎲)ろは、洛中(🐂)の物(wù )情(😗)騒然(rán )たるもの(🅰)があっ(🦋)た。七月(yuè )十八日には三(🚵)道よりす(🕙)る(🎣)長(zhǎng )州方の進軍がすで(🗿)に開始(shǐ )されたとの報(bào )知しらせ(💥)が京(👤)都(dōu )へ伝わった。夜(yè )が(⛏)明けて十(🏩)九日とな(🐈)る(🐉)と、(💱)景蔵は西の蛤御門(mén )はまぐり(🥝)ごもん、(🤐)中立売(💲)御(yù(🌺) )門(mén )なかだ(⏺)ち(👕)うり(🎯)ごもんの方面(🔰)にわくような砲声を(🍚)聞き、(🐎)やがて室町むろ(🌓)まち付近より(💖)洛中に延焼し(📙)た火災の囲みの中(🍆)にいたとある。
後殿しんがり(🏿)の浪(làng )士は上伊那(✨)か(⚽)ら引ッぱ(💑)って(🍳)来た百姓(🤦)をなかなか放そ(🌒)うとしなかった(🔁)。その(😞)百姓は(🥇)年(🐬)の(🛐)ころ二十六(🆗)、七の働き(👰)盛(🎸)(shèng )りで、(🙇)荷(hé )物を持ち運(❕)ばせるには屈(🤠)強な体(🏾)格をし(🐢)ている。
伊那の谷(🖇)から木曾(céng )の(🚣)西のはずれへ出る(🕉)に(🕴)は、大(dà )平峠(🔛)(gǔ )おお(😞)だ(🦈)いら(🦁)とうげを越えるか、梨子(zǐ )野峠な(🐻)しのとうげを(🥣)越えるか、いず(🚼)れにし(🛀)ても奥(🧠)(à(🎙)o )山(😥)(shān )の道をたどらねばならない。木曾(céng )下(🍗)四(🍎)宿へ(✂)の当分助(🔅)(zhù )郷(xiā(👒)ng )すけごう、ある(🕡)いは大(🐟)助(🚅)郷の(🛄)勤めとして、(🏞)伊(😅)那(🌌)百十(🎰)九か村(👚)の村(📡)民が行き悩むのもその道だ。木から落(luò )ちる山(❇)蛭やまびる、往来ゆききの人に(💔)取(📕)(qǔ )り(🌥)つく蚋(ruì(👇) )ぶよ、勁つよ(🦋)い(💌)風(🎳)に(🤛)鳴(😑)る熊笹(🧕)(xiǎo )くまざさ(🌔)、そのお(🌲)りおりの路傍に見(🅰)(jiàn )つけるものを引き(🚙)合いに出(chū )さ(🐏)ないまで(🕡)も、昼で(🙏)も暗い森(📤)林(🌒)の(🎏)谷(👗)は四里あまりにわ(🐭)たってい(🌰)る。旅(lǚ )するもの(🌦)はそこに(🌉)杣そまの生活(huó )と、(♓)わずか(🔚)な桑(🅾)畠(😒)くわば(🥥)たけ(🐟)と(🗜)、米穀も実ら(🚯)ないような寒い(🙄)土(🏁)地(🌨)とを見(🉐)いだす(👈)。その(♎)深(🚑)い山間や(🐭)まあいを分けて、浪士(shì )ら(🥂)は(🤺)和田(⛄)峠合戦以来(🗨)の負傷者(zhě )から十(shí )数(🔵)門(😓)(mén )の(🛬)大砲ま(🎚)で(🕺)も(👊)運(🚂)(yù(✖)n )ば(🛄)ねばならない(🚺)。
筑波(🐺)の空に揚(💴)が(♊)った高い(🏌)烽火(❕)のろしは(🎯)西の志士らと(📰)連絡のないものではなか(✏)った。筑波(🏛)の勢いが大(dà )いに振ふ(🌭)るったのは、あだかも(💼)長州の大(🌲)兵(bīng )が京都包囲のま(🤾)っ最(🥁)中であったと言わるる。水長二(🌏)藩の提携は従来幾たびか画(huà )策せ(🔼)られ(🛤)たことで(👲)あって、(😐)一部の志(zhì )士(🦇)ら(💉)が互いに往来し(👚)始(🔖)めたのは安藤老中(⬆)(zhōng )あんどうろ(🐾)うじ(🗨)ゅ(✊)う(🎍)要撃の(👊)以前にも当たる。東西相(xiàng )呼応(💹)して(💋)起こった尊攘(🍴)派(🐆)の運(🎳)動は、西(xī(🌛) )には長(zhǎ(Ⓜ)ng )州の敗退となり、東(dōng )には水(shuǐ )戸浪士らの悪戦(💕)苦闘となっ(🌽)た(🐦)。
にわかに宿(♈)内(💜)の光景(jǐng )も変わりつ(🐟)つあ(🔲)った(😇)。千(qiān )余人からの浪士の同勢が梨子(zǐ )野(yě(🙁) )峠なしのと(🏸)う(😩)げを登って(🗣)来ることが(🤱)知れると、在方(🐢)ざいかたへ(🥒)逃げ去るものがある。諸(zhū )道具(jù )を土(tǔ )蔵(💶)に入(rù )れるものがある。大切な帳面(♟)(miàn )や腰の物を長(📈)持(🤡)に入れ、青野(🔝)(yě(📓) )という方(fāng )まで運ぶも(🈸)のが(🈳)ある。
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