或ひと曰く、雍ようや仁にして佞ねいな(🆒)らずと。子(zǐ )曰く、焉(yān )いずくんぞ(📰)佞(🤣)を用いん。人に禦(yù(🍘) )あた(🧖)る(🌮)に口給(gěi )を(🔤)以てし、しばし(😦)ば(🍫)人(ré(🍲)n )に(🍊)憎まる。其(🏕)の仁なるを(⛰)知らず、焉く(💾)ん(🈵)ぞ佞を用(yòng )いん。
「仲弓(gōng )もこ(🚚)のごろは(🌔)仁(🤵)(ré(🚝)n )者の列には(🚵)いっ(🎻)たか知らないが(🏺)、残(📱)(cán )念(niàn )なこ(🛶)とには弁(🕣)舌(📶)(shé )の才(🎻)がない。」(🛵)
「8父(🕛)(fù(🚪) )母に仕え(👘)て(💩)、そ(🐬)の悪を(🤚)默過する(🍴)の(🛂)は子の道(dào )でない。言葉を和(hé )らげてこれを諌(dǒng )む(💛)べきだ。もし(⛹)父(fù )母(🦀)が聴かなか(🕥)った(🎂)ら(⛲)、一層(🦋)(céng )敬愛(🤦)(ài )の誠(chéng )を(📒)つくし、機(🉐)を(😊)見て(💱)は(🛳)諌(dǒng )めて、(🕜)違(🚸)わないようにせよ。どんなに苦しくても、父(📋)母(mǔ )を怨んではならない。」
1 子曰く、法語の言は(🚙)能く従うこ(✝)と無からん(📬)や、之(🕖)を改(🐪)むるを貴しと爲(🔝)す。巽与(そん(💐)よ)(🍛)の(🌲)言は能く(✏)説(よろ(🔫)こ)(⚓)ぶこと(🌁)無(🤘)からんや、(🎡)之を繹((🐈)たずぬ)るを貴(guì )しと(🌰)爲す。説(shuì(♏) )び(🔺)て繹ね(🏭)ず(✂)、従(💃)いて改(🌧)め(😐)ずんば、吾(😦)之を如何ともすること末(な)きのみと。((🕘)子罕(🌗)篇(piān ))(🌱)
と、心の中でくりかえした。
(🚑)門人(rén )たちは、(🏯)孔(🕯)子が犠(😥)牲を探(tà(💞)n )すために、今(🚤)日(rì )自分(🏚)(fèn )たちを(🥙)郊外に連れ出したのだと思った。で彼等(děng )は元気(qì )よく合(hé )槌を(🐏)うち出(chū )した(♒)。
と、(🔊)残(🖋)念そうな口吻で云(🐰)った。
孔子の口ぶりには、子桑(🎓)伯子と仲弓とを結びつけて(🥄)考えて見ようとす(📒)る気ぶりさえな(🏄)かった。仲(zhò(⛪)ng )弓は一寸(cùn )あてがはずれた。そこで、彼はふ(🤲)みこんで訊ねた。
(違わない、違わない、(🧕)――何のことだろう(🎎)。)
彼は、「惜しいものです」とい(🐏)う(🚋)言葉に(🌽)、馬(mǎ(🌹) )鹿に力を入れた。それは心あ(🥇)る門人(rén )たちの(🤦)顔を(🌺)そむけさせるほど(🥁)、(⬛)変な響きをもっ(🧤)ていた(🏜)。しかし中には、(🖲)にやに(👵)やしながら(📫)、(🐐)孔子が(📤)どう答えるか(🍚)を(🗞)、面(💊)白そ(😆)う(❄)に待(dài )っている(🛢)ものもあった。孔子は寒そうな(❓)顔をし(💨)て、(🔣)一寸眼を伏せ(☔)たが(🚜)、(🕘)次の瞬間には(🤢)、その眼(🥇)(yǎ(📸)n )は鋭(🐫)(duì )く輝いて、(🚈)みんなを(🐪)見まわして(🐓)いた。
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