「(🌤)田(🏍)川君(jun1 )のほ(📪)か(🚼)にも、まだよ(🔢)く納得がいかな(🤛)い(💺)でいる(🙏)人がたくさんある(🧗)だろ(🚐)う(😝)と思うが、そうした根本(💳)問(wèn )題について(📀)は、こ(🅾)れから(🛥)何度(🍶)でもむしかえし(🧣)て(➡)話(🐸)しあう機(jī )会(🦂)があるだろう。そこで(🗜)、そ(🈚)れは(🌏)いち(🚵)おう未(🏁)解決のまま(☝)に(🔛)して(🚔)、とも(⤴)かく(♏)も具体的な問(🈹)題(tí )に(📲)は(🚕)い(🌩)るこ(👇)とにし(🚽)ょ(🤠)う。じゃ(📕)あ(🦔)、時(shí )間もお(🗑)そくなったし(💐)、私のほうから案(🏫)を出(🔧)(chū )すことに(🌶)するよ。」
「(🆖)なんだか(🌥)、ひ(🎆)どく叱(chì(📢) )しかりとばさ(🐷)れて、やっと起きた、といったぐあいですね。」
「(🎇)強(🎇)制されると、(🆖)どんな不合(🤚)(hé )理なことにでも盲従(🕕)(cóng )もう(🥈)じ(🎤)ゅうする。おたがいの(➰)相談に任(🍔)さ(🧣)れると、なまけられるだけなまける工(🦖)夫をする(🥠)。もし(🎅)そう(🏌)いうことが人間(jiān )に(🔪)とってあたり(🔐)まえのことだ(🎁)として許されるとすると(💌)、いったい人間の自主性とか(🔇)良心とかいうものは、(📦)どういう意味をもつこと(🈹)に(🍂)な(🥃)るんだ。いや、いつになった(🏛)ら、人間はおたがいに(💗)信(xìn )頼しん(🌂)らいのでき(🔛)る共(gòng )同生活(huó(🎃) )を(🌿)営(🍒)いと(🔳)なむことができ(🐙)る(🥛)ように(🐇)なるんだ。」
先(🔯)(xiā(😶)n )生(shēng )は、し(🍙)かし、まもなく顔(🤴)をまっすぐにした。そし(🚞)て、(🕷)これ(🏏)ま(💠)での激(jī )し(🅰)い(🏻)調(📒)子と(🔯)はう(🎁)って(👐)代(🌠)わった、沈しず(🥅)んだ調子で言葉(yè )を(🙋)つ(🎒)づけた(🥖)。
「ええ、(🗜)でも、まだ(🏜)だれも起きた様子がないんです。」
かれは、そう思って(⏩)、(🧐)われ知(🥞)(zhī )らず眼を(🤧)ひらき、塾生たちの中に大河の顔(yá(🚼) )を(🌗)さ(🚔)がした。か(⛲)れは塾生(shē(📼)ng )たちの静(🏵)(jìng )坐(zuò )の姿勢(shì(✴) )を(🚙)直したあ(🕢)と、朝倉先生の(🌄)横に斜な(💫)な(💗)め向むきにすわっ(🔹)ていたので(🕶)、よく全(quán )体が見渡(dù )み(🛠)わ(♏)たせた(📅)ので(👱)ある。
(🍺)いそいで、(📎)寝巻ねまきをジャンパーに着か(🐳)え、夜具を(🧝)押し入れにしまいこむ(🎮)と、ぞんぶんに窓をあけ(🌏)た。風はなかったが、そとの空(kōng )気が、針先(xiān )はりさきをそろえ(🙉)たように(🌸)、(🥑)顔(yá(🕛) )いっぱいにつ(⚓)きささった。
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