彼(bǐ )は、そう答(🔥)えてお(🎧)いて、こ(🎸)れまで門(🗺)人たち(🌑)が(📜)孝道につ(🗳)いて訊ねた(🐩)時の孔子の(👸)教えを、(😖)彼の記憶(yì )の中からさ(💐)が(🕑)して見た。先ず思い出され(🛐)たのは、(😍)孟懿子の息子(⏳)(zǐ )の孟(mèng )武伯の問に(👈)対する答えで(👵)あった。
「しかし、そんな(🐬)意(yì(🥫) )味(😎)なら、今(💴)更(gèng )先(🖋)生(shēng )に云(yú(🏮)n )われなくても、孟懿子(zǐ )もわかってい(😻)られ(🍷)るでしょ(🕸)う。もう(🚠)永い(🦔)こと礼(🖊)を学んでいられるので(🙎)すか(🧗)ら。」
「しかし、そんな意味な(🕡)ら、今(🆒)更先生(🦐)に云わ(🙏)れな(🚋)くても、孟懿子もわかっていられるでしょう。もう永い(⚾)こと礼(🏑)を学(xué(🏚) )んでい(🛒)られる(👲)ので(🕓)すから。」(🚐)
(最善の(🐟)策(✔)(cè )が見つか(⏮)らな(🚠)け(🚮)れ(🕟)ば、次(🥤)善を選ぶよ(📠)り仕方がない(💈)。)
と答えた。仲弓は、孔子がこの言(yán )葉によって、彼(bǐ )に「(🍒)敬慎」(🎬)と「(🥨)寛恕」の二(è(🦉)r )徳を教え(🏸)たものと解(🔒)して、
「しかし、そん(♊)な意味(🛫)な(🐥)ら、今(😖)更先生に云(🐏)われなくても、孟懿(🚤)子も(🚮)わかっていられるでしょう。もう(⛴)永いこと礼を学んでいられるのですから(🎲)。」
大て(🐞)いの牛は毛(máo )が斑(✉)まだらであ(🌕)った。そして角(🤪)が変にくねって(🏅)い(⚫)たり、左右の調和(📸)がとれて(👀)いなかったりした。孔子(zǐ )はそれらに一(yī )々(🍚)注(zhù )意(💆)深く視線を(😿)注(🥡)いでいたが、その(🗼)うちに彼(🕗)は、一(yī )頭の(🙃)赤(🈺)毛の牛に(😮)眼(yǎn )をと(🥢)めた。そ(〽)れはまだ若(ruò )く(👬)て、つ(🚥)やつや(🌳)と毛(💘)が(🖌)陽に光ってい(⬅)た。角(jiǎo )は十(😐)(shí(😃) )分(fèn )伸び切ってはいなかったが(🎈)、(♟)左(zuǒ(🌃) )右と(🥟)も、ふっく(⬇)らと半(🎦)円を描(miáo )いて、いか(🎦)にも(🏫)調っ(🍯)た恰好をしていた。
もう一つ(🍀)は(💬)、(⭕)子夏の(🎍)問(🥫)(wè(🏩)n )いに対する答えだが、(💛)そ(🦀)れは、
孔子の(🍌)口(🕒)ぶり(🏇)には、子桑(sāng )伯(🐇)子(😿)と仲弓とを結(jié )び(🐇)つけて考えて見よ(⛔)うとする気(qì(🎺) )ぶりさえなかっ(🌥)た。仲(⌚)弓は一寸あてがは(🖼)ずれた(⏰)。そこ(🏾)で、(🍶)彼はふみこ(🔓)んで訊ねた。
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