○ 簣==土をはこぶ籠、もつこ。
○ (💤)原文(wén )の(🕹)「(🍯)固」は、「(🏏)窮屈」でなくて「頑固」だという説も(🚦)ある。
○ こういう(🔂)言葉(🙇)の深(🥈)刻(kè )さがわ(⛩)からな(🐙)いと、論(🍲)語(💣)の妙(🔁)味はわか(🤸)らない。
「私は幸福だ(♐)。少しでも過ちがあ(📐)ると、人(rén )は必(🔥)ずそれ(🌁)に気づいて(🌹)くれる。」
二四((🐩)二(è(⛳)r )二九)
○ 乱臣(chén )(原文)==この(📺)語は現在(zài )普通(🍖)に(💰)用い(🍵)られて(😲)いる意味と全く(🏻)反(fǎn )対(🤨)に(🎛)、乱(luàn )を防止(zhǐ )し、(💠)乱を治(zhì )める臣という意(yì )味に用(🕯)(yòng )いられて(🗨)い(🤩)る(🏋)。
一(😹)三(🆓)(一(🈚)(yī )九七)
「聖とか仁と(🆗)か(🆑)いうほどの徳(dé(🏫) )は(🌧)、(🐀)私には及(✝)びも(🏮)つかないことだ(🔧)。ただ私(sī )は(📚)、その(🐇)境地を目(mù )ざして厭くこと(⬜)な(🤵)く努力して(💄)いる。また私の体験(🥡)をとおして(😖)倦むことなく(🏠)教えて(🤛)いる。それだけが私の(📥)身(🔆)上だ。」
一六(二〇〇(🤑))
○ 孔(kǒng )子と(🥂)顔淵とのそれぞ(🧟)れの面目(mù )、並に(🚬)両者(📻)の結びつき(📐)がこの一章(🍅)に(💋)躍如(🥘)(rú )としている(🌀)。さす(⛪)がに(👘)顔淵の言葉であり、彼(🐺)(bǐ )ならでは出来ない(🏓)表(biǎ(📷)o )現である(🚦)。
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