で彼(🏻)は(🚒)つい(😼)に一策を案(àn )じ、わ(👀)ざわざ孔子(🚕)(zǐ )の留守(🚊)を(👰)ねらって、豚(🦉)(tún )の蒸肉を贈ることにしたの(😤)である。礼に、大夫(❌)が士に物を贈った時、士(🏅)が不(⛴)在で(🌸)、直(zhí )接使者と応(👍)接が出(chū )来(🗻)なか(💯)った場合には、(🔷)士は翌日(rì )大夫(fū )の家(jiā )に赴いて、自ら謝(🖍)辞を述(shù(🍢) )べなければ(💡)ならないこ(🍮)とになって(🍒)い(🏖)る。陽貨(huò )はそこ(📰)をねらったわけであった(🏬)。
彼(🗄)が、こん(🍶)なに惨めな失敗をくりかえすよ(📲)うになった(📭)の(🌷)は、(🦑)不(bú )思(🏓)議(🕴)にも(♈)、孔(🍻)子(🤢)(zǐ )が(👼)司(🤾)空の職を奉じて、彼(➰)の上に坐(🕡)るようになってか(💏)らのことである。孔子は(🤼)、これ(🎮)までの司空(kō(🕗)ng )と(🤫)ちがって(📌)、(🤐)非(🎀)常な部(bù )下(😗)思いで、めったに怒(nù )っ(😗)た(🤸)顔を見(jiàn )せ(🤰)たこともない(🏷)のだが、どういうも(🛏)のか、いざ奏(zòu )楽となると(🗡)、楽(lè )長の手がにぶってしまう。む(🎚)ろ(👺)ん(🌙)孔(kǒng )子(zǐ(👠) )は(🈲)、音楽の道(🏔)(dào )にず(🥠)いぶん(🏑)深くはいっている(🚠)人だ(💨)から、楽長とし(🕒)ても(♓)、彼を甘(🍎)く(🌹)見るわけには行かない。しかし、そのために手(🙉)が固くなるの(🎄)だと(👊)は、楽(😐)長(🔦)自(🍆)身も考えて(⌛)いない。
門人たちは(📔)、孔(kǒng )子について歩く(🤥)のが、もうたまら(🏠)ないほ(🚭)ど(🈁)苦しくなって来た(😑)。
門人(ré(🚛)n )たちは顔を見合せた。犠牲(🍡)にするには(📢)、毛色(sè(🔦) )が赤くて角(🏴)が立(🧤)派(pài )でさ(🍬)えあれば(🌕)、それで(🕍)いいとさ(🧠)れている。こ(📙)れ(🕰)まで(❌)牛の血統が(🛰)問題(tí )にさ(🕯)れた例(lì )ためしをきいたことがない。何で、孔(🎋)子(zǐ )が(👫)そ(🍞)ん(💭)なこ(🖕)とを云い(🐗)出(⛽)し(🥥)たものだろう、と彼等(🌉)は不思(🕤)議に思っ(〰)た。
「2現今では、親を養ってさえ居れば、それ(⛹)を孝行だといっている(📒)ようだが、(🎰)お互(🚅)(hù(🐟) )い犬や馬(mǎ )までも(🌡)養っているでは(🚳)な(🕷)いか。孝(🥏)行には(🎍)敬う(🔽)やまいの心が(🧦)大(🐨)(dà )切だ。も(🌝)しそれがなかったら、犬(quǎn )馬を養(🏝)(yǎng )う(🐖)のと(🦓)何の(🤫)えらぶところもない(🙄)。」
孝を問(wè(📐)n )う
5(😴) 子曰(yuē )く、父母の(🏡)年(niá(🔔)n )は(🐙)知(🍻)ら(🌾)ざるべ(📏)から(📶)ざるなり。一(🎗)は則ち以て喜び(🤠)、一(😁)は(🥫)則ち以て懼る(🤑)と。(里仁篇)
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