「どんなふうだね(🕵)。」
「出してくだ(🍕)す(🤗)ってもいいじゃ(🦂)ありませんか。」
「(🐲)うら(😂)まれや(🈁)しませんか。」
朝倉先(👝)生は、し(🥃)かし、どん(🚕)な(👍)悪い状(🛅)態があらわれて来ても、すぐ(😅)その場で(✖)それを非難(🎻)(nán )することがなかった。すべてをいちおう成り行き(🔢)にまか(🌱)せ、行(🧠)く(📝)とこ(🉐)ろま(🕺)で行(🕠)かせて(🌃)おいて、(🐧)あとで、――(👘)たとえば(🔄)食後(hò(🦃)u )の雑(😠)(zá )談や、夜の集まりなどの際に、――それを話(👔)題(📊)にして(🗻)、(💬)み(😢)んなと(🌶)いっ(📊)し(🙊)ょに、その原因結果(😺)をこま(🧣)かに究(📳)明(📘)(míng )し、その究明をとおし(💯)て(💴)、共同生活(huó )の基準になるような原則(💀)(zé )的なも(🎖)のを探求す(🧓)る、とい(🙊)ったふうだったので(🚓)ある(🤓)。
(🛶)と(📲)あいさつして、大河(hé )に近(🕖)づいた。
六 板木(📹)(mù )の音(yīn )
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