フェラ 動画《永尾 まりや えろ》1行目ライン
永尾 まりや えろあらすじ
「違わないよ(🚗)うに(♏)なさるが宜(yí )しか(🚋)ろう(🐗)。」
「礼(🏠)(lǐ(🚿) )は簡(🗒)に失してもなら(🏼)ないが、また過ぎても(🎦)ならな(🔆)い。９過ぎたるはなお及ば(😵)ざるがごとし(🚖)じゃ。人間(📎)にはそれぞれに分というも(🧖)のが(🚷)あるが、(➖)そ(⛰)の分を(🛴)上(🏁)下しないところに(💉)、(💚)礼の正しい(🌇)相が(🈳)ある。分を越えて親を祭(🍼)(jì )るのは、親の靈(🔱)をして(🧞)非礼を(🐭)享う(💿)けし(📇)め(👣)る(😐)こと(🕳)になるのじゃ。のみ(💞)ならず、大(dà(😺) )丈夫(💇)の(🥫)非(🍒)礼はや(🍮)が(🥒)て天(😬)(tiā(🔼)n )下(👘)を紊みだ(😝)るもと(🍍)になる。親の(🎩)靈をして(🚉)天下を紊る(🎖)よ(😧)うな非礼(🚰)を享け(🏫)しめ(✊)て(💾)、何が孝行じゃ。」
４むろん彼(bǐ )は、仲(zhòng )弓の問題にかか(⚪)わ(🔙)りなく、(😿)これまで(💤)にもそ(🎡)の点に力を入れて門人たちを教育して来たの(🔀)である。彼が(💶)つとめて「利」(🎠)につ(🐒)いて語ることを避け、たまたまそれを(🍌)語ること(💘)があっても、常(⚪)に天(tiān )命(mìng )とか(🔉)、仁とかいうようなこ(🐭)とと結(🔼)びつけて話すよ(👧)うに(🍘)注意して来たのも(📳)、(⏹)そ(🥀)のためである。また彼は、機会あるごとに、門(🔡)(mén )人達の我執を戒(🙄)めた。そして、(🏂)「５(🥡)自己(📨)(jǐ(😴) )の意見(jiàn )にこだわっ(😦)て、無理強いに事を行(háng )ったり、禁止(🛋)したりする(👮)のは(😐)君(jun1 )子の道(🖍)でない。君(jun1 )子(🎐)の(👥)行動を律する(🐻)もの(🙀)は、たゞ(😯)正義あるのみだ。」と説き(🥑)、６彼自(🚞)身、(😅)細(xì )心(xīn )の注意を払(🏌)(fǎn )っ(🥎)て(📀)、臆(💆)(yì )断を(🅿)去り(🥄)、(👉)執(👁)着を絶(jué )ち、固(gù )陋を矯ため(⛹)、他(🐕)との対立に陥ら(🎸)ぬように(📋)つと(🌱)めて来たものである。
(🖐)大ていの牛は毛(🤡)(máo )が斑(💀)(bān )まだ(👿)らであ(💌)った(🍶)。そして角が(🚪)変(biàn )にくね(🗃)っていたり、左(zuǒ )右(🛢)の調和(hé )がと(📵)れていなかったりした(🕶)。孔(🧛)子は(🧖)それらに一(🌍)々注(zhù )意深く(🍵)視線を(🐛)注(🐐)い(🚙)でいたが、そのうちに彼(🐮)は、一頭の赤毛の牛に眼(yǎn )を(😷)とめた。それはまだ若(🍄)くて、つやつやと毛が陽に光って(👊)いた(🏡)。角は十(shí )分伸び切(🔲)ってはいなかったが、左右と(🦈)も、ふっ(🕍)くら(⛺)と半(bàn )円(🤡)を描いて、いかにも調った恰好をし(🥙)て(🦗)い(🔫)た。
ところが孔(kǒng )子(😑)は、(😷)あとで他の門(mén )人たちに仲弓の言を(👳)伝(🐣)えて、(🥒)しきりに彼をほめた(🚊)。そして再びい(🤓)っ(😠)た。
「なるほど――(🐔)」
「やはり仲弓には人(🚢)君の風が(📮)あ(🐁)る。」
孔子は楽長(zhǎ(🥄)ng )を座(zuò )につ(😎)かせると、少(shǎo )し居(jū(🏞) )ずま(📍)いをくずし(📵)て云った。
(✳)門人た(🎢)ちは、牛(🌻)には大(😴)(dà )し(🐩)て興味がなかった。しか(🕒)し、孔子(zǐ )にそう云(yún )わ(🕡)れて(🌘)、仕方な(🔖)しにそ(🏊)の方に眼(🥘)を(👒)やっ(🛎)た(✴)。
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