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bl 動画 無料 イケメンあらすじ
そ(🍬)う(😷)言っ(🚣)て呼ん(🤳)でく(🏼)る声(shēng )を聞くよ(🔋)う(🈁)に(🍱)なりますと、さすがに山家やまが(🥈)もいい(⛱)陽気(qì )に向かいます。越後(📃)路えちご(🤢)じから(🍓)の(🌂)女のわか(🏅)め売り(🧤)の声です。紺(📊)がすり(🏈)の着物に、手甲てっ(💵)こう(🕜)をはめ、荷(hé )物(🔢)をし(📡)ょ(📢)った行商姿の風(fēng )俗の女がいく組も(😱)来て、遠(🤙)(yuǎn )く越後(⏮)のほうで(💊)と(🥦)れた(🗽)海草を信(xì(🐷)n )濃(nóng )し(♋)な(😝)のの山(shān )の(🍒)上まで売(mài )り(👖)に来(📁)ます。五(wǔ(🕓) )か(🍒)月もの長い冬を通(🔵)り(🔚)越(yuè )したあと、ふるい野(🤠)菜はすでに尽き、新しい(📲)野菜にはまだ早(zǎ(🏸)o )い(⛷)という四月のこ(🎣)ろには、わたしたちは(🤼)この(🚎)わかめ売りの来るのを待ち暮(🤦)らしているようなものです。さ(🍤)ん(🦂)しょの芽の(⌛)青くもえ出(chū(🗄) )す時分になって、(🈲)においのいい(🛬)田楽で(🤧)んがくなぞをかいでみる心持は(💁)、山の上の(🌸)冬ごも(💣)りを(✖)した(😙)ものでなけ(👇)ればわか(🛒)りません。
鹿野(⬆)山は上(shàng )総(zǒng )かずさと房州の両国(guó )にまたがって(💎)いる山です(✨)。わたし(🚞)の(🐀)越(yuè )した(🕠)峠はその山(shān )つづきで、峠(🚽)の上に一(📈)軒屋(🕍)のあ(🍯)る(🏸)よう(🚹)なとこ(😍)ろでした。通(tōng )る(🐾)人(rén )もまれで(🍪)した(🎑)。わたしはそれ(🦓)より以前に伊賀いがと近(🖊)江(jiāng )おうみ(👟)のさ(🐵)みしい(💥)国境(💠)くにざ(👨)かいを歩い(🥌)て越(yuè(⛺) )したこともありますが、鹿野山の峠(💟)道(🤦)(dào )はもっ(🍜)とさみしいと(🧥)ころでした。
四(💄) 呉く(❓)み子(🚟)さん
第六章 姉(zǐ )
と言うらしいのです。いくら遠(😌)い(➕)国のほうから渡(🦀)ってきたもの(🈶)でも、(🚨)春(🙎)から軒先(xiān )を(🍍)借りていて、か(👫)わい(➰)い(🔭)ひなまでもう(🛰)ける(🤙)くらいな(🏿)ら、(🦔)もっ(👶)とことばが通じそ(🥅)うなものですが、つば(❇)めの(💞)言(🏽)(yán )うことはペチ(📶)ャ、クチャ、(💎)ペチャ、クチ(🔉)ャ――まるで異(yì )人のような早(🙋)口(🈶)です。
富(🅱)津ふっつに滞在してい(💃)る知(♑)り人の安(🔷)否を尋(⛔)ね(🗳)たあと、その漁村から(🐑)歩いて行けば房州ぼうしゅうのほ(〰)うへ(🤣)出ら(🍜)れ(🌬)る道のあ(✉)ることを知りました。鹿(lù )野山かのうざん(💔)という山(👅)一(🦕)つ越せば、日蓮(🏉)にち(🤧)れんの誕(dà(🤹)n )生(shēng )寺(🏹)たんじょうじで(🎲)知られ(⏰)た小(😬)湊こみなとへ出られる(🐠)ことをも知(zhī(🌿) )りまし(👦)た。かねてわた(🎢)しは日蓮の(🌧)『高祖遺文録(lù )こうそ(🗡)いぶんろ(📴)く』(🚏)とい(🦆)う本(👋)を(🏋)読(dú(🚞) )みま(🥎)して、(🦐)あの鎌倉(🎆)かまくら(🌃)時(🎢)代(📄)に名高い坊さ(🔎)ん(🏵)の生まれた(📎)地(dì(♑) )方(😲)を見(jiàn )たいと思(🏣)って(♈)い(🔹)た(🍗)の(😸)です。それにあの(🍮)書物をわた(➕)しが手に入れたのは(🛰)普通(tō(👐)ng )の本屋(🙃)でもなくて、東京日(📥)本(🧒)橋(qiáo )人(👛)形(😯)町の(🥤)袋(dài )物屋でし(😈)た。藤掛ふじか(⏭)けなに(🏫)が(🎊)しと(🧟)いう日(❗)蓮宗にち(🥋)れんしゅう(👥)の信者(zhě(😆) )で、頭(🎒)の(😾)はげた(💆)隠居さんが一そろい九冊ばかりの、あ(👓)い色の表紙(♉)(zhǐ )の(😒)ついた、こころも(🌉)ち(⚽)小(🧗)形の和本を奥の戸だなから(😅)さがし(🌗)だ(🎗)して(🎯)きて、それ(🕯)を(🐨)わ(💔)たしに売(mài )ってくれまし(🐚)た。そ(🔰)んな思い出までが手伝って、わたしの足を小(xiǎo )湊(🧞)の(🆗)ほ(🙍)うに向(🔵)けさせたのです(🐁)。山(❔)越(yuè )し(🚽)はかなり寒い時(shí )だとも聞(🥅)きまして、白(🌑)(bá(🦆)i )い毛布にく(🔛)るまりそれ(🌠)にきゃは(🍢)ん、わ(👕)らじばきとい(🕞)うおもしろいな(⛲)りで出(chū )かけました。
そのお(🌷)かたみはシナからで(🤬)も渡って来た陶器(qì )らしく、厚手の焼きで、青(🥈)み(🎸)がかっ(🔫)た(🐁)色つ(💜)やま(🚞)でがいや(💊)みのないものでした。あまり(🎍)よくできているものですから、わた(🎿)しが(👷)ほめま(🥟)した(🎊)ら、姉はていねいに茶わんをふき、(❣)そ(🔘)れを(🤞)わたしの前において(🚙)、ほしくばくれてもいいと(🔯)言うの(🦅)です(🌭)。わた(🌪)しもまだ(🏷)そん(🍧)な古(🖇)い茶わんをもら(🔣)い受け(👮)てながめ楽しむ年で(😻)もあ(⬅)り(🥤)ませんで(❣)したから、せっ(👒)かく(🕕)姉がそう言っ(🦌)てくれても、そ(🐰)れをもら(🏻)っ(🤱)て帰る気にはなりません(🏡)。それに、その茶わ(😍)んは茶(🕖)器でもなくて古い(🎈)食(shí )器です(🕺)。いかによくできた陶器で(📰)も、むか(🔵)し(🎼)の人が飯(🌍)(fà(✒)n )を(🤲)盛(💔)(shèng )った(🗿)茶わんで(💃)食う気にはなれない、(🦆)やはり(💰)自分(fèn )は自分の茶(😸)わんで食いたいと(👿)思いま(🐏)した。
わたし(👤)は(🔶)姉の家の(🚽)入(rù )口ばかり皆さんに(🤕)お話しして、まだ(🛅)奥のほうをお目にかけなか(💚)った。この高(💽)瀬の家(jiā )で(🌪)は、先祖の(🍬)中に(😻)橘翁(wēng )き(💢)つおうさまとい(🗒)う人(🧥)があ(🖕)りまして、毎年の忌(jì )日(☔)(rì )にはかならずその(😰)人の画(❕)像の掛物を取り出し、それを奥の(🏋)床の間の壁に(♊)掛(🎅)け、その人(ré(🏰)n )の好(🌿)物(wù )で(🦆)あ(🏩)ったというくりめしを供えると(🌸)か。この(🚻)橘翁(😏)(wēng )さまが高瀬の家(jiā )に伝わった薬(yào )を造(🍕)(zào )りはじめた(🐐)人で(📲)す。
こ(📼)んな(🚌)あ(📽)い(📥)さつを(🦃)かわ(🧕)した後(hòu )、棧(zhàn )橋のおさる(🎛)さんにも別れて、ま(❣)た奥深く進(🛡)(jìn )みまし(💚)た。秋も深いころでした(🦌)から、山という山、谷という谷は皆、紅(hóng )葉にうずめつく(😎)され(👷)て(🔴)いました(👍)。この帰郷には、姉夫婦とと(😖)もに(🤢)木曾(cé(🚴)ng )福(🏒)島(📓)まで行(🐝)き、それか(🎧)ら(😷)東北(🧐)の空をさして仙(🕺)台の学校(🐮)(xiào )のほうへ(🎷)引(yǐn )きかえして行(📋)(háng )きました。
八(bā ) 小(🦅)湊(👠)へ
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