(🌹)陳(🎾)(chén )ちんの司敗し(👮)はいが(😳)たずねた(😎)。――
○ 関雎(jū )==(🐺)詩(🗃)経(🌅)の(🔻)中にある篇の名。
五(一(yī )八九)(🔹)
○ 原(👨)文の「固(gù(🎺) )」は(🦋)、「(🎮)窮屈(qū )」(🛂)でなくて「頑固」だと(📎)いう説(shuì(🏋) )もある。
○ 泰(🐲)伯==周(🥃)の大王((🐲)たいおう)の長子で、仲(🍛)雍(ちゆうよう)(🔍)季(🕧)歴((🀄)きれき)の二(🌐)弟があ(🍂)つたが(🍜)、(🌛)季歴の子昌(しよう)が(🤶)すぐれた人物だ(😀)つたので、大王は(🍋)位(wèi )を末(mò(😴) )子(💄)季(🍢)歴に譲つ(🔓)て(👈)昌(👿)に及ぼしたいと思つた。泰(🌓)伯は父の意(yì )志(zhì )を察し、(⏭)弟の仲(zhòng )雍と共に国を去つて南方にかくれた。それが極めて隱微の間(⚾)に行われたので、人民はその(🛩)噂さえすることがなかつ(🎺)た(🐄)のである。昌(🍋)(chāng )は後(🎦)の文(wén )王、その子発(📎)(fā )(はつ)が武王である。
「(🌟)社会(🤝)秩(zhì )序の破壊は、勇を好んで貧に苦(⛱)しむ(🏿)者(zhě )によって(🐂)ひき起され(👹)がち(🥝)な(⛩)ものである。しかし(😑)また、(🔬)道に(🏨)はずれ(🍨)た人(rén )を(🎬)憎(🚤)み過(🎩)ぎることによ(🎒)ってひき起(qǐ )される(🎟)こ(🏎)と(🕸)も、忘れ(🕷)てはな(💏)らない。」
○ 柏==「か(🙆)や」である(⚽)。「かしわ」では(🌜)ない。
「君(🍻)(jun1 )子が行(🥁)って(📪)住めば、いつ(🌀)まで(🔝)も野(yě )蠻なこと(🙉)もあるまい(💄)。」
先師が川のほとりに立(lì )っ(😬)ていわれた。――
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