「お前さ(🎷)んもたっしゃでしたか。」
姉です(🅰)か。姉は(✳)木曾福島(dǎo )きそ(📌)ふくしまの(🥂)ほう(🦁)にあ(😨)る高(🤗)(gāo )瀬たか(⭕)せの(🔖)家にか(💸)たづ(🙄)いていました。女のきょうだいといえば、わ(🏿)たしには(⭐)この姉一人でしたが(⏫)、(🤭)だいぶ年が違いますし、それに遠く離れて(🐇)ばか(🔠)り暮らしていまして、おたがいにいっし(🍄)ょになるお(👟)りもめ(🍠)ったになかったのです。
老(lǎo )人(rén )はわたし(🕜)のような年の(💯)ちがった(🦃)ものを(🎗)もよろこんで(🚖)迎え(🏗)てくれ、(🗾)いろいろな話をしてくれま(🗡)した。刀剣のことを書(🚠)いた本などをも出して見せてくれま(🙊)した。その(🥓)中には古刀(dāo )と新刀(dāo )の歴史が図で(📙)わ(🔳)かるように説(shuì )き(🍎)明か(🎧)してありま(🖊)し(📋)たが、それぞれの流儀(📣)の(⭐)ち(💼)が(😌)いと言いま(🎾)すか、図に(🍇)あら(🚒)われた(👋)焼(shāo )き刃(💴)の模様がちょうど海(😹)(hǎi )の岸(àn )に寄せて(👥)はかえる潮の花の紋のように見えまし(🌆)た。焼き刃(😛)の(🤩)模様ほど刀鍛冶(🌮)(yě )の気(👘)質(👓)をよくあら(🤧)わす(🔴)ものもありません。あ(🚐)るも(🥉)のはす(⛽)なおに(🌝)、あるも(🐃)の(🐜)はす(🤫)る(🐉)どく(⏮)、あるものは花(📤)(huā )やかにというふ(🎲)うに。
佐(🌿)久さく(💿)あ(🖊)たりでは、ほかの(🍍)地(💃)(dì )方ともちが(👊)って、夕(🏼)方(♟)のあい(😠)さつに「こんばんは」(💞)とは言(🈺)(yán )いません。「お(🚌)つか(⏮)れ」と言い(🦄)ま(👒)す(🥘)。日(rì )暮れ(🦉)がたの道で行き会う人(rén )ごとに聞くも(🌫)のはその(😌)あ(🥒)いさつです。町(dīng )で(📌)働いた(💣)人はそれを言っ(🎙)てたがいに一(😝)日(rì )のつかれをねぎ(🎚)ら(😧)い、野(yě )で(🛐)働(✨)いたものはそれを言(🚔)っ(🍖)てたが(🔕)いに鍬(qiā(🎌)o )くわを肩にしながら帰っ(👰)て行きます。冬(🏉)(dō(🔤)ng )が長けれ(🏏)ば長(🖨)いだけ、春(😭)から秋(🎂)へかけて(🎴)は活動(✒)の時期ですか(🐃)ら(🍎)、(🛐)そ(🕤)こから(🔊)「おつかれ(⏫)」のよ(📧)う(🏪)な佐(🐂)久こ(⬛)と(🔱)ば(📇)も生まれて(😨)きたのでしょう。こうした(🍣)土地に住(🎊)み(🐊)慣れてみれば、黄ばんだ(🕵)ほお(🚳)ずきちょう(🍭)ち(♟)んを空(kōng )に掛けたような名月までが、「おつか(🏐)れ」(🏪)と言って(💓)、遠い(🏄)森(🗜)の上へ登って行くよう(🎂)に見えますよ。
「行徳(dé )ぎょ(🗄)う(🗽)と(🕖)く」
この鳥はおば(🤨)あさんの(💹)ようなしゃがれた声で、わた(📔)し(🆔)にあいさつし(🙀)て言うことには、
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