現在の場所 表紙 フェラ 動画 《ほんごうあいえろ》

ほんごうあいえろ8

タイプ:亚洲有码 2025 638394

主演:もりべなか(守部那加)

監督:チェン・フェン

フェラ 動画《ほんごうあいえろ》2行目ライン



ほんごうあいえろあらすじ

「(🤪)うむ、行くよ。」(🎡)

「僕(🧚)(pú )、もう五疋(🌛)だぜ(👎)。」

 (📬)仏(fó )間に這入(🚀)ると(🚋)、(🐽)すでに、新しい蝋燭ろ(📱)うそく(🛎)に火(📐)がともされていて、仏壇が燦爛さんらんと光っていた。念仏(😊)の声が急に繁くなった。次郎は(🐸)、いつぞやそこでお祖母さんを転(👻)がし(🎽)た(💁)時のことをふ(🍑)と思(🦑)い浮べたが、念(niàn )仏の(🌛)声(♊)に圧せ(🆗)られて(🤡)、その思い(🎭)出(chū(🔜) )もすぐ(🍾)消えてしま(😨)った。

「何くそっ。」(👕)

「ほら、僕(📇)、もう六疋(yǎ(🎤) )だぜ(👖)。」(🎆)

「いいえ(⚡)、(⤴)小(🗝)使(🎬)さんは女ではい(🏇)けない(🔗)んで(🐕)すって。」

ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《ほんごうあいえろ》関連作品

《ほんごうあいえろ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ほんごうあいえろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/WIE1KRq-1-1.html
Q2《ほんごうあいえろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はもりべなか(守部那加)
Q3《ほんごうあいえろ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ほんごうあいえろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ほんごうあいえろ》評価:
A ここまで書いて来て、かの罪深き(🕛)芸術(😘)家は、筆を投じて(🐰)しま(🍇)いました。女房の遺書(🏡)の、強烈な言葉を(🕴)、ひとつひと(🤳)つ書き写し(➡)てい(🖨)る間(🙌)に(🔩)、異様な恐怖(🚕)に襲わ(🕛)れた。背骨を(⛎)雷に撃(🤓)たれ(♏)たような気が(🤓)致(🎀)しました。実人生の、暴力的な真剣さを、興(🍁)覚(🐼)めする(😓)程に明確(💻)に見せつ(😣)けられたのであり(🚼)ます。たかが女、と多(🐅)少は軽蔑を以て接(🍜)して(⌚)来た(♋)、あの女房が、(🥪)こんなにも恐ろし(🐬)い、(🕘)無茶なくら(✴)いの燃える(🤱)祈念で生きていたとは(😁)、思いも及ばぬ事でした。女性にとって、現世の恋情(🐟)が、(🛋)こんなに(💗)も焼き(😓)焦げる程(💒)ひとす(🌆)じなものとは(🥪)、とて(🚔)も考(🔹)えられぬ事(🎏)でした。命も要らぬ、神も要(💯)らぬ、(📳)ただ、ひ(🚓)と(😶)りの(⛱)男に対する(🚠)恋情の完成(🚅)だけを祈っ(👉)て、半狂乱で生きてい(🤖)る女(🎴)の(😞)姿を、(🏺)彼は、いまは(🚽)じめて明瞭に知(😗)る事が出(🤝)来た(🥈)のでし(🚇)た。彼は、も(🥧)ともと女性軽(🏞)蔑者でありました。女性(🐏)の浅間あ(💾)さまし(🤤)さを知悉(🐃)ちしつし(😗)ているつも(🐯)りでありま(🎽)し(📇)た。女性は男(🏚)に愛撫さ(🕑)れたくて(♉)生き(🍚)て(💽)いる。称讃(🔉)されたくて生きている。我利我利。淫(📪)蕩いんとう。無智。虚栄(🚉)。死ぬまで怪しい空(👋)想に身悶みもだえしている(📸)。貪慾ど(🔫)ん(🚿)よく。無(🍶)思慮。ひとり合(🏡)点。意識せ(💘)ぬ冷(🏛)酷。無恥厚顔。吝嗇りん(🚁)しょ(🕊)く(🐱)。打算。相手かまわぬ媚(➖)態びたい。ば(🌫)か(🌮)な自惚(🥨)うぬぼ(🎨)れ。そ(🥞)の(✡)他、女(🆕)性のあらゆ(🛵)る悪徳を心得ているつ(🕢)もり(🌼)でいたのであり(👴)ます。女で無け(👪)ればわからぬ気持、そん(👰)なものは(💷)在り得ない。ばかばかしい。女(👘)は、(🏂)決して(👦)神秘で(🚊)ない。ち(🚕)ゃんと(🥧)わか(📃)って(🍗)い(👩)る。あれ(😟)だ(😼)。猫だ。と此この芸(🤶)術家は、心の(🍟)奥(🌝)底に、そのゆるがぬ断定を(🚘)蔵(😬)して(🐃)いて、(🕶)表(🚏)面は素知らぬ振りしてわが女房にも(🎁)、また他(👉)の女にも、(🚷)当(🌗)ら(🔜)ず触ら(🐢)ず(😕)の愛想の(🌼)いい態(📡)度(📥)で接していました。ま(🕞)た、(🚁)この不幸の(🤜)芸(🥣)術家は、女(🖱)の芸術家という(🍄)も(📫)のを(⛩)さ(💌)え、てんで認めて(🐴)いませんでした。当(👌)時の甘い批評家(⛸)たち(🌬)が、女の作家の二、三の著書に就いて、女性特有の感覚(🛶)、女(🔣)で無(🔯)ければ出来ぬ表現(🎥)、(🔘)男にはとてもわからぬ此の心理、などと(🚇)驚歎の言辞(☕)を(🚽)献上す(💓)るのを見て、彼(🎥)はいつでも内心、(🎌)せせら笑っ(👷)て居(🏤)りました。みんな男の真似(🚍)ではな(🧓)いか。男の作家たちが(🆓)空想に拠よって創造し(🧢)た女性(🤜)を見て(🎦)、女(🦎)は、これこ(🆖)そ真の私たちの姿だ、と愚かしく(🎾)夢中になっ(📗)て、その(🤝)嘘(🚉)の(🛢)女性の型(🧟)に、むりやり(🚔)自(🦁)分を(🍧)押し込めようとするの(🎤)だ(🔠)が、(📇)悲しい哉(🥇)かな、自分は(🥀)胴が長す(📢)ぎて、脚が短い。要らない(🕐)脂(😪)肪(🌪)が多(🔝)過ぎる。それでも、自分は、ご存(🐴)じ(💍)無い。実に滑稽(👧)奇(🌷)怪の形で、しゃなりしゃなりと歩いている。男の作(🗂)家の創造した女(🤸)性は、所詮、その作家の不思議な女(📮)装の姿(🛐)で(🌍)ある。女では無い(🗾)のだ(🎈)。どこかに男(🥂)の「(😰)精神」(🥓)が(📧)在る。ところ(🔀)が女(🛶)は、か(🎤)えって(🔊)その不自然(⛳)な(🐜)女装の(🚕)姿に(💬)憧あこがれて(🤼)、(🍑)その毛臑(🅰)け(😢)ずねの女(🛷)性の真似を(👈)している。滑稽の極であ(🛺)る。もともと(🌜)女であるのに、その姿態(👊)と声を捨(📏)て、わざわざ男の粗暴の(💒)動作を学び、その太い音(🥅)声(🏽)、文章を(🕳)「勉強」いたし、さてそれ(⏱)から(♿)、男(🌫)の「女(🗂)音」の真似をし(🙊)て(♓)、「わた(⏳)くしは(🏌)女でご(⏳)ざいます。」と(🌾)わざと(⏲)嗄しわが(🤤)れ(💽)た声(🔕)を作って言い(👶)出すの(💊)だ(🎂)から、実に(⛔)、ど(📜)うにも浅間しく(😷)複雑(👂)で、何が何だか、(Ⓜ)わ(😌)からなくなるのであ(🤣)る。女(🔫)の癖に口鬚くちひげを生やし、それをひねりな(💲)がら(🚈)、「そ(👜)もそも女というものは、」(📂)と言い出すの(🏓)だから、ややこしく、不潔に濁って(🧀)、聞く方にとっては、やり(🤞)切れ(🚰)ぬ。所謂いわゆ(🛀)る、女特有の感覚は、そこに(🎮)は何も無い。女で無ければ出来ぬ表現も、(💰)何も無(🏎)い(🕍)。男にはとてもわからぬ心理なぞは(😘)勿論、在る(🥝)わけは無い(🍁)。もともと男の真似なのだ。女は、や(📺)っぱり(🔄)駄目なも(👫)のだ(🔔)、と(📤)い(💒)うの(🐫)が(🛀)此(😯)の中年(Ⓜ)の芸術家の(🙉)動かぬ想念であったのであり(🎂)ます。けれども、いま、自身(🏝)の女房の愚かでは(❤)ある(🐞)が(📞)、強(🤘)烈のそれこそ火を吐く(💆)ほ(🦉)どの恋(📽)の(🦂)主張を、(👃)一字(👺)一字書き(🛁)写してい(🍉)る(🤛)うち(🎸)に、(➰)彼は、これまで全く知らずにいた女の心理(🚁)を、いや、女(🦃)の生理、(🕍)と言い(🗂)直した(🚔)ほ(👭)う(😃)がいいか(🚲)も知(🗯)れ(🐄)ぬく(🌄)ら(🌧)いに、なまぐさく(📴)、また(🌰)可(🌕)憐な一筋の思い(😽)を、(🏍)一糸纏まとわぬ素(🌸)は(🥕)だかの(😮)姿で見てし(⏩)まったような気が(👨)して来たのであります。知らなかっ(📮)た(🐳)。女(🙋)というものは(🚋)、こんな(📆)に(♓)も、せっぱつま(🌳)った祈念を以て生きているもの(✔)な(🏰)のか。愚かには違い無(🙈)いが、けれど(🌶)も、(🤨)此の熱狂的に一(🤢)直線の希求(👜)に(🕢)は、何(🗞)か笑えないものが在る。恐ろし(🌏)いものが在る。女は玩(🌕)具、(🗓)アスパラガス、(📔)花園(🎁)、そんな安易なもの(🐌)で(🚫)は無(⛏)かった。こ(🚑)の愚(🌒)直(🔔)の強さ(🚶)は、かえ(🧖)って神と同(🚉)列(🛴)だ。人間(🎊)で(⏩)ない部分が在る、と彼は、真実、驚倒した(🚊)。筆を(❔)投じて、ソ(🎅)フ(👈)ァに寝こ(🌗)ろび、彼は(🛺)、女房とのこれ(💼)迄の生(🈲)活を、(🤶)また、決(🙏)闘のいきさつを、順序(🚳)も(🐕)無くちらちら思い返して(😞)みたの(📼)でし(💛)た。あ、あ(🍧)、といちいち合点がゆ(🌠)くのです。私は女(🦂)房を道(✴)具と思っていたが(🈸)、女房に(🍙)とっては、私は道具で(☝)無かった。生(⚾)きる目あての全部(🐩)であった、という(📫)事が、その時、その時の(🚒)女(✖)房の(⚪)姿態(🕗)、(💦)無言の行動では(👼)っき(👁)り(🐬)わか(🏌)るような(📟)気がして来たので(🚯)あ(👸)ります。女は愚かだ。け(🐈)れども(😸)、(💥)な(🖐)んだか懸命だ。とても(🛣)ロマンスに(🤨)なら(🕔)ない程、むき出しに懸(🥍)命だ。女の真実と(🙊)いうものは、とて(👶)も、こ(✌)れは(😜)小説になら(🍤)ぬ(🔁)。書(🍚)いては(🦁)な(📳)らぬ。神への侮辱だ(✅)。な(🗿)るほど、(💭)女の(🤤)芸術家たちが、いち(🍃)ど(💄)男に変装して、そ(📙)れ(🤒)からまた女に変装(🥐)し(🚄)て、女の(🐣)振りを(🎡)する、というやや(🎺)こしい手(🖼)段を採用するのも(😣)、(👪)無理もない(🛣)話だ。女の、そのままの実(🐶)体を(🆒)、いつわ(🤴)らずぶちまけたら、(🎭)芸術も(🐂)何も無(🏡)い、(🤓)愚かな懸(🎵)命の虫一匹だ。人は、息を(🐪)呑のんでそれを凝(🛋)視(🕎)するば(⌚)かり(🌟)だ。愛も無い、歓びも無い、(✒)た(♍)だしらじらしく(🚻)、興覚める(📠)ばかり(🖐)だ。私はこの短篇小説に於いて、女(🕥)の実体を、あやまち無く活写しよ(📿)うと努め(🤽)たが(⛸)、もう止そう(🍀)。まんまと私は、失(💸)敗し(📰)た。女の(🍭)実体は、(⛸)小説になら(🚸)ぬ。書いては、いけないものな(🌗)のだ。いや、書くに(🚍)忍びぬも(📬)のが(💂)在る。止そう。この小説は、(♒)失敗だ。女というもの(😀)が、こん(🔅)な(💆)に(🎭)も愚か(🧜)な(🏷)、盲(🧑)目の、それゆえに(🈷)半(📔)狂乱の、(🎷)あわ(🎴)れ(🀄)な生(🚑)き物だとは知(📱)らなかった。まるっき(❔)り違(🧟)うものだ。女(♑)は、みんな(🍠)、――いや、言うまい。ああ(🗽)、真実とは、なんて(🎌)興(😴)覚(🆖)め(🆒)なものだろ(〰)う。男は(📠)、ふいと死に(😷)たく(🚽)思いま(🐗)した(🍄)。な(🐔)んの感激も無しに(💈)立って、「卓(🏜)に(🚸)向(🚉)い(🏣)、その時たまたま記憶(🦊)に甦っ(📿)て来た曾遊そうゆうのスコット(😍)ランドの風景を偲しの(💨)ぶ詩を二三行書(🎠)くとも(💐)な(⛏)く書(📊)きとどめ、新刊の書物の数頁を(🚾)読むとも(➕)なく読み終ると、(🛅)『いやに胸(🌛)騒ぎが(🤩)する(🥘)な(☕)』と呟つぶ(📬)やきながら、小机(🧒)の抽斗ひきだしから拳銃(😪)を取り出したが(📚)、傍のソファ(⭕)に悠(🍚)然と腰を(⛎)卸お(💿)ろ(🐳)してから、胸に銃口を当てて引金を引いた。」之これが、か(🚿)の(🌟)悪徳の夫の(👘)最後でありまし(🈸)た、と言えば、(🐃)かのリイル・アダン氏の有名な(🚺)る(🤸)短(⏩)篇小説の結末(🥡)にそっく(🛣)りで、多少は(🚜)ロマンチ(🧖)ックな匂いも(👪)発して来るのであります(🌩)が(👆)、(🐊)現実は、(🥀)決し(🥒)て、そ(🚏)んな(🍀)に都合よく割り切れ(🖖)ず、此の興(🅾)覚めの強力な実体を見た芸術家は(📳)立っ(💒)て、ふらふら外へ出て(🚠)、そこらを暫しばらく散歩し、やがてまた家へ帰(🤝)り、部屋(🔄)を閉め切って、さてソファ(🕌)にごろりと(🌦)寝ころび、部屋の隅の菖(🚿)蒲しょうぶの花を、ぼんやり眺め、また徐おもむろに立ち(🤱)上り菖(🛡)蒲の鉢に水差しの水(🚆)をかけ(🥕)てやり(🔈)、それから、い(🚷)や、別に変った事も無く、翌あくる日も、その(💼)翌(🔽)る日(🕠)も(😤)、少く(😳)とも表(⬆)面は静かな(🍂)作家の生活(😡)をつづけていっただ(🦅)けの事(🅱)でありました(🎄)。失敗(🍫)の(😄)短篇「(🤟)女の決闘」を(🍇)も(🐅)、(🎗)平気を装って、その後間も無く新聞に(🏈)発表しました(😼)。批(🐐)評(🔽)家(🍳)たちは、(✒)その作品の構成の不備を(🔂)指摘し(⛸)なが(😎)らも(🐩)、(🎂)その描写の(🚫)生々(📃)しさを、賞(🤽)讃(🤦)することを忘れませんで(🤝)し(🕌)た。どうやら、(⬜)佳作、とい(💋)う事に(🚂)落ちついた様(💀)子であ(♍)ります。け(🐆)れ(👻)ども芸術家(🚚)は、その(🕣)批評(🌜)に(⚾)も、まるで無関心(🎣)のように、ぼんやりして(🏇)いました(🥊)。それ(⬅)から(🚢)、驚くべきこ(🕧)とには、実にくだらぬ通俗小説(🖨)ばかり(🏝)を書くようになりまし(😏)た。いちど(🍼)、いやな恐(🎛)る(🥇)べき実(📽)体を見てしまった芸術家(🔓)は、それに拠って(🔰)い(🥧)よいよ人生観察も深くなり(👒)、その作品も、(🎍)所謂(🚙)いわゆる、底光り(💜)して(🎧)来る(💻)ようにも思われ(🍎)ますが、現(👎)実は、(🚹)必ずしもそうでは(👞)無い(🎄)らしく、(🌽)かえ(🐔)って、怒りも、憧あこがれも(🌾)、(🐋)歓(🎭)びも失い、ど(🍹)うでもいいという白痴の生きかた(🥈)を選(🛁)ぶもの(🎻)ら(🎖)しく、この芸術(🐭)家(🌚)も、あれ以(🌇)来とい(📙)うものは、(🛎)全く、ふやけ(💼)た浅(💨)墓あ(🎼)さはか(🥍)な通(🦎)俗(🕯)小説ばかりを書く(👵)ようになりまし(🍱)た。かつて世(🐦)の批評家たちに最上級の言葉で賞(🎫)讃(🍗)せられ(😓)た、あの(🦍)精密の(📋)描写は、(💟)それ以(😶)後(🌜)の小説(🎓)の片隅にさえ、見つからぬようにな(🤡)りました。次第に財産も(🍭)殖ふ(📻)え、体重(〰)も以前の倍ちかく(🚈)なって(🎉)、町内の(🌴)人たちの(⌚)尊(🏺)敬も(🚋)集り、(💦)知(🖊)事、政治家、将(📕)軍と(👳)も互角の交際をして、六十八歳で(🔛)大往生いたしました。その(🏆)葬儀の華やかさは、五年のちまで町内の人た(🐉)ちの(❕)語り草になり(🍸)ま(🏍)した。再び、妻はめ(😤)とら(🥣)なかったのであります。
A (👊)こ(🌎)と(🍘)に、既に長(💩)き旅路に勞つ(📚)かれ(📈)たる(🏨)我をし(🚺)て、(🦓)嚢中のうちう甚だ(📭)旅費の(🎂)乏しきにも拘らず(🐹)、奮ふるつてこ(🤩)の山中に入いらしめたる理由猶一つあり。そは(🎆)、わが親(🛰)しき友(💤)の(⛰)こ(💾)の山中なる福島ふ(🏝)くしまの驛にありて(🖨)、美し(🤭)き詩想を養(🍂)ひつゝあること是なり。この(⛺)友は木曾山中の妻(👣)籠つまご驛に生れて、其のすぐれたる(🗑)詩(🗂)想とそ(✒)のやさ(🥪)しく美しき胸とは、(🍾)曾(🥪)て(👟)わ(📑)れ(🌳)をして更に木曾の山水に(🔀)憧あくがれしめたるもの、今しも共(🍐)に(💼)その山水に(⏸)對して、詩を談し、文を(🐨)論じたらんには(⛳)、そ(🌑)の(🤭)興の饒(🤡)おほき、(🧜)あは(🐈)れ果(🥪)して如何いかな(👦)るべ(🥛)き(📸)。これ我の殊更に遠(🔛)きを厭いとはずして、この山中(😉)に入(🤪)い(💾)りたる所以(📚)なり。
A彼女(💂)はざっ(👿)と朝(🦀)の風呂に漬つかっ(💠)てからヴェラ(♈)ンダへ出た。
A「えゝ、(🈳)ま(🧑)あ、(🎇)―――」
A その夜、くろんぼ(🎶)を思(📧)い、少年はみず(🕰)から(🍆)を汚し(🌼)た。
A部屋は八畳(🏋)位もあ(⏲)ろう。普請ふしんと云い、装(➖)飾と云(🐰)い、(🌌)なかなか(📨)立(🏨)派で(🖐)、(⌚)木(🚆)柄(🦋)き(🛀)が(✝)らなど(♈)も選んではあるが、丁度こ(🏉)の女の(🉑)身分が分(🏡)らぬと同(🤠)様に、(🕝)待合とも、妾宅しょう(🏃)たくとも、上流の(🌜)堅気な住まいとも見極めがつかない。一方の縁側の外には(👘)こんも(🔭)り(📤)とした植え(😡)込みがあって、その向うは板塀い(🛐)たべ(📋)いに(🍔)囲われている。唯これだけの眼界では、(👶)この家が東(🎟)京のどの(👯)辺にあたるのか、大(🎴)凡お(📺)お(😐)よその見当す(📬)ら(🙇)判わ(🙆)からなかっ(❔)た。

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