次郎(láng )は(🔴)、(🎮)思(sī )いき(🌤)りドアをあ(😏)け、
飯島の(❤)足音がき(🚩)こえなくなると、小(xiǎo )便(biàn )所の掃除をし(💺)ていた四(sì(📰) )人が、かわ(⬛)るが(🗾)わる言った。
「もっと(🅱)考え(🏀)る? ふむ。腑ふに落ちなければ、腑(⏸)に(👪)落ち(🉑)る(➰)まで考え(🌠)るよりないだろう。自分で(🆔)考(⚪)えないで、人の言(🍤)うことをうのみ(🛥)にする生活(🎛)なんて、まるで意(🌻)味(🚹)が(🍮)ないからね。」
「相変わらずです(😍)ね。」
「(✋)田川(🚏)(chuān )君(🔞)(jun1 )のほかにも、まだよく納(😮)得(💲)がいかな(🎮)いでい(💈)る人(ré(🍟)n )がた(🖊)くさんあるだろうと思うが、そうし(😈)た根(📽)本(🔞)(běn )問題(tí )については、(🍥)これ(🔥)か(😐)ら何(hé )度(dù )でもむ(🕯)しかえし(😜)て話しあう機会があるだろう。そこで、それはいちおう未解決(🌾)のまま(🥝)にして、ともかくも(👨)具(🔰)体(❣)的(de )な(🙃)問(🦇)題に(🍐)はいる(🔝)ことにしょ(💣)う。じゃあ、時間もおそ(🚰)く(🔹)な(😾)ったし、(🏴)私の(🎱)ほ(🔄)うから案(🐊)(à(🔡)n )を出(🌥)すこと(🍯)にするよ。」
「先生(shē(🧛)ng )もそう(🏰)お感じでした(🎆)か。」
「(🧤)私は(🏊)、君らを、良心をもった自(zì(👓) )主(🏚)的(de )な人間とし(🤤)てここに迎む(🤥)かえた(🌙)。だか(⛳)ら、かりに君ら(🚡)自身(shēn )が、君らを機械のよ(🕢)うに取りあつかってく(✨)れとか(🕗)、犬猫(🏨)いぬねこのようになら(💘)してくれと(🕗)か、私(📽)に要求(🎐)したとし(🏃)ても、私に(🤩)は(😘)絶対にそ(🤹)れがで(🛂)きない。私は、あくまで、君(🐏)ら(🍅)が人間(🍝)である(🖨)ことを信(xìn )じ(💦)、(😵)君(jun1 )らに(🍀)人(📿)間(🏧)としての行動(🕠)を(👖)期待する(🐸)よ(🌨)り(💾)ほ(🕹)かはない(👇)の(🚂)だ(🕯)。むろ(🖼)ん(💜)私(🍍)も、(⛓)人間の世の中(🖲)に、強(qiáng )制の必(🚹)要が全然(rán )ない(🛋)とは思っていない。弱(ruò(🌄) )い人間にとっては、(🐂)やはりそれ(🔴)が必要(yà(👎)o )なこともあるだろ(🕦)う。時には、それが弱い人間(🚃)を救(🔉)う唯一ゆ(👇)いいつの方(🚰)(fā(✅)ng )法である場合さえあるの(🏵)だ。それは私にもよ(🔁)くわかっている。しかし(🚧)、私は、君(🚻)ら(🌮)がこ(🍏)の塾堂の生(shēng )活(huó(🏊) )にもたえ(👇)ないほ(👚)ど弱い人間(🔑)であ(🏈)る(🌉)とは思っていないし、ま(🛹)た(😼)思いたくも(🦃)ない。だから、私は、君らが(⛲)何かの強(qiáng )制力にたよるま(🚽)えに、ま(🎏)ず(🍬)君ら自身の良心にたより(🎦)、(🧤)人間として(🛤)、(🐧)君らの最(🐀)善を(🧝)つくしてもら(🙃)いたいと思って(🚐)いるんだ(🦑)。君ら(😜)が、ほ(🗑)ん(🍇)とうにその気になりさ(🙃)えすれば、少なくとも、こ(💇)の塾堂の生活ぐら(☔)いは、何の強(qiáng )制もなしに運営していける(🔺)だろう(🗑)と、私(sī )は信(xì(🤫)n )じ(🌊)ている。君(😩)ら自身も、人間である(🌕)から(🏭)に(🏈)は、その(🦑)ぐらいの自信(😆)は(🗑)持っ(➕)ていてもいいだ(🥩)ろう。いや、(🤩)持っていなけれ(🐒)ばならないは(💺)ずな(📘)のだ(🔙)。もし君らに(🥑)、それだけの(💴)自信、―(✔)―人間としてのそれだけの誇(🥘)(kuā )ほこり(🕰)も(🦓)持てないと(🏦)すると、私としては、もう(📣)何も言うことはない。明(🗃)(míng )日からの行事計画をたてることも、まったく必(🕋)要のないことだ。……どうだ(✅)、(🐽)飯島君、やはり強(🎃)制がなく(🍵)てはだ(✉)めかね(🛒)。」(🚗)
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