「荷(hé )物(😥)で(🌼)す(🗄)か。きのうのう(❔)ちに馬(mǎ )が頼ん(🈺)であります(😱)。」
(🚦)寺がある(🈚)。付近は子(zǐ )供(gòng )らの(👕)遊び(🌴)場(🚛)処であ(🐃)る。寺(sì )には(🍽)閻(yán )魔え(🐲)んま大王の木(🏉)像が置い(🐞)てあ(🍴)る。その大王の目(mù )がぎ(📱)らぎら(⛪)光るので、子供心(🎐)にもそれを水晶であると考え、得がたい宝(🐕)(bǎ(👚)o )石を欲(💘)(yù(📏) )ほしさのあまり(🉑)盗み取(qǔ(😁) )るつもりで、(🌜)昼でも(😷)寂しいそ(🗡)の古寺の内へ忍び込んだ一人(⤴)ひと(🏛)りの(🕦)子供が(⬜)ある(🧤)。木(mù(😅) )像に近(❌)よると、子(zǐ )供の(👞)ことで手が届(jiè )かない(♿)。閻(📥)魔王(wáng )の膝ひざに上(🌐)り(🏓)、短刀を抜(🎚)いてその目をえぐり取(qǔ(🧤) )り、莫(mò(😕) )大(⏩)ばくだいな分捕(bǔ(👄) )ぶんどり品(📪)(pǐ(⏫)n )で(🆖)もしたつもり(🚞)で、よろこ(✡)んで持(🔣)ち帰(🐩)っ(📨)た。あとになってガラス(🏃)だと(🐇)知れた時(💄)は(🌳)、(🚐)いまいましくなってその大王の目を(🕌)捨ててし(➖)ま(🎋)っ(👌)たという。こ(🗳)れが九歳にしかならない(📠)当(👢)時の水(shuǐ )戸(🎧)の子供(🧦)だ。
樋橋から(🔷)下諏訪(🆑)までの間(🤪)には、村二つほど(🍷)ある。道案内のものを先に(🚬)立て(📷)、(🍼)松明(🗜)たい(🔝)まつも捨て、途(👿)(tú )中に敵の待(dài )ち伏せす(💬)る(👳)ものもあろうかと用(👜)(yòng )心(xīn )す(🍌)る浪(làng )士らの(😯)長(zhǎng )い行(🍑)列(🌶)は夜の街(🐡)(jiē )道に続いた。落(🥘)合(⭐)村まで(㊗)進(jìn )み、下(xià )の原村(cūn )まで(🤓)進(jìn )んだ(🚏)。もはやその(🔷)辺(fǎ(🕡)n )には一(yī )人(🚇)の敵の(🗜)踏(💤)(tà )みとどまるものもな(🎟)かった。
「何か考(😟)(kǎo )えがあ(⛱)る(🐢)と見(🔳)えて、(🃏)わた(✊)し(📸)の(🚐)方へも(🎗)な(😏)んと(😞)も言っ(⛵)て来ない。これが普通の場合なら、浪(🙏)(làng )士な(🚟)ぞ(🔼)は(🐦)泊めちゃならないなんて、(❓)沙汰のあるとこ(💟)ろ(🚻)ですがね。」(🦀)
しかし、こ(♋)れは亡なき水戸(hù )の御(📼)隠居を(🏬)師父(fù )と仰(🦅)ぐ人たちが(💠)、従二位大(dà )納言じ(🍈)ゅ(😟)に(📘)いだいなごんの旗を押し立て、その遺志(⤴)を奉じて(🆖)動く(🐘)意味(🌥)のものであ(📟)ったことを忘れてはならない。九百(📲)(bǎi )余人(✏)か(🚪)ら(😎)成(🙄)る(🍥)一(🤦)団のうち、水戸の精鋭をあつめたと言わるる筑(🌺)波(🛌)組(zǔ )は三百余(yú )名で、他(🔨)の(💢)六百(bǎ(🍡)i )余名は常(cháng )陸ひたち下野(yě )しもつけ地方の百姓であった。中に(🤸)はまた、(🍸)京都(dōu )方面か(🎫)ら応援(🈂)に来た志士もま(🍾)じ(👟)り、数(shù )名(míng )の婦人も加(jiā )わっていた。二名(míng )の医者までいた。その堅(🥩)い結び付き(🈶)は、実(🥄)(shí )際の(📚)戦闘力(🚪)(lì )を有するも(🤱)のか(💙)ら(🏹)、兵(bīng )糧方ひょう(🚛)ろうかた、賄方(🗨)まか(🖕)ないかた、(📩)雑兵ぞうひ(🔁)ょう、歩(bù )人(rén )ぶに(🧛)ん等(🙅)を入れ(🔆)る(🅱)と、千(🕯)人(rén )以上(🍋)の人(🚨)を(🔝)動かした。軍馬百(🌃)五十頭、それにたくさん(🚑)な小荷駄(duò )こにだを従えた。陣太鼓と旗十(shí )三、四(🐟)本を用(🦑)意した。こ(🥐)れ(🏮)はた(💛)だの落(luò )ち武(⛅)(wǔ )者の(🙃)群(🌷)れではない。その行動(🏋)は尊(zūn )攘の意志の表示(shì )である。さ(👬)てこそ幕府方(🈺)を狼(➡)狽ろうば(🌈)いせ(📂)し(🏏)めた(🕑)のである。
こ(⛲)ん(🛠)なに浪(làng )士側が迫って行(há(🗑)ng )く間に(😌)、(🍽)一(🎏)方諏訪勢(👞)(shì(🥀) )はそ(👧)の時までも幕府の(💧)討(🥀)伐(fá )隊を頼みに(📦)した。来る、来るとい(😥)う田(⭐)沼(zhǎo )勢(shì )が和(🕟)(hé )田峠に近(👢)(jìn )づ(👠)く(🌟)模(🤷)様(yàng )もない。もは(🥞)や諏(🗓)訪(😺)勢(shì )は松(🛃)(sōng )本勢(shì )と力(🏹)を(🔴)合わせ、敵として進んで来る(🏯)浪(làng )士らを(🏘)迎え撃(🥦)つのほかは(🌷)ない。間(🔚)もな(🕛)く、峠の峰か(🌕)ら(🛩)一面(miàn )に道を押(💒)し降(📤)くだった浪(làng )士(🏏)側は干草山ほしくさやまの位置まで迫(🗾)った。そこは谷を隔(⏮)(gé )て(⏩)て諏訪(fǎng )勢(🚴)の陣(zhè(🎸)n )地と相距(🙉)あいへだた(✊)ること四、五(🏵)町ばかりだ(⛸)。両軍の衝(💺)突はまず浪士(🗜)側から(🔺)切った火(huǒ(🕍) )蓋ひぶたで開(👬)始された。山(🚌)の上にも、谷(gǔ(🏇) )口(🍿)にも、(🔽)砲声(⚡)はわくよう(🔌)に起(🐱)(qǐ )こった。
一(🌚)、万石以(👳)上の面々ならびに交代寄(jì )合、その嫡子在国しかつ(📏)妻子国もとへ引(🕗)き取り候と(💹)も勝手(🏗)たるべき次第の(🥩)旨(zhǐ )、(🙊)去々戌年仰(🤢)(yǎng )せ出され、めいめい国(guó )も(🔡)とへ引(✊)(yǐ(💝)n )き取り(😙)候面々もこ(😈)れあり候(🌪)ところ、こ(🤦)のたび御進(jìn )発も(🎦)遊ばされ候(🚦)について(🐆)は、深き思(sī )し召(zhào )しあらせられ候(hòu )に(🐌)つき、前々の通(🌉)り相心得、当地(dì(🤠) )((🤰)江戸)へ呼び寄せ(♒)候ようい(💖)たすべき旨、仰せ出さる。
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