((🙋)なるほ(🎫)ど孔子は音楽の理論には長(zhǎng )じ(📠)ている(📫)だろう。しかし、実(shí )際(jì )楽(🛹)器(⏸)(qì )を握っ(🥚)ての(🕌)技術にかけては、何といっても自分の(🔳)方が玄人(rén )くろうとだ。)
「(🆕)そ(🔃)れ(🥊)だ(🥂)けの腕があり、しかも懸命(🏷)に努めていなが(🙋)ら、三度(🎈)び(🚰)失敗(🚈)をくりか(🍨)え(👗)すからには、(🕔)何か大(dà )きな(🥜)根(gē(🔺)n )本(běn )的の欠陥(📍)が、君の心の中にあるに相違ない。自分(🎣)で(🏂)思い当(dāng )ることはないのか。」
「うむ。で、お前(💂)はどう(⏪)ありたいと思(sī(🌪) )うのじゃ。」
使者の(🤱)報告にもと(🏅)づいて、孔子(🗡)が陽貨の家(🕵)を訪ねたの(🕚)は、(🔎)午近いころで(⤵)あった(🌄)。すべて(🏝)は豫(yù )期どおりに運んだ。彼は留(😹)守居(🔆)のも(🥎)の(📨)に挨拶(zā )を(⏪)こと(🧥)づ(🚆)けて(🔲)、安心し(👞)て(🥅)帰途についた(🍼)。と(📥)ころが(🔤)、どうした(🤥)ことか、その途中(🥏)(zhōng )で、ぱっ(🧔)たり陽貨の馬車に出(chū )っくわしてし(🆔)まっ(👘)たのである。
と(😅)、心(⬜)の中でくりか(🏬)えした。
「御教訓は、身にしみてこた(🥖)え(🛎)ました(😒)。あ(🦓)りが(💥)と(🤖)う存じます。こ(🦇)れからは、(🍨)技術を磨くと共に(⭕)、(📖)心(xīn )を(🌳)治めることに、(🚎)一層精進いた(🚝)す決心で(🥙)ございま(🎃)す。」
8 子曰く、父母に事えて(⛺)は(⏳)幾諌(き(⛏)かん(👟))す(👂)。志の従(📆)わ(🗨)ざ(🐺)るを(🀄)見ては、又敬(jìng )して違わず、労して怨みずと。(里(lǐ(👢) )仁(🥞)篇)
「1(😳)詩でも音楽(🤵)でも、究(jiū )極(📘)は(🕉)無邪(xié )の一語に帰(🅿)す(📊)る。無(😷)邪に(🔦)さえなれば、(🕐)下(🔌)手へたは下(📛)(xià )手なり(🗨)で(🚾)、まことの詩が出来、(😋)ま(🍸)ことの音楽が奏(zò(🚴)u )でられるも(🃏)のじゃ。この自明(mí(🧣)ng )の(🎦)理が、君(jun1 )にはまだ体得出来てい(⚽)な(🥓)い(🍺)。腕(wàn )は達者(zhě )だ(🏟)が、(🧥)惜(🐀)しいものじ(🥊)ゃ。」
「それが(🏩)実(shí(♋) )に(🍔)妙なきっかけから(🤕)でございま(😡)して……」(🦔)
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