「(🍒)さ(🥡)あ、何(💈)で有名になって(📁)や(🎂)ろう。御ぎょにする(🕞)かな(🚎)、射しゃに(⛽)するかな。やっぱり一番(😄)たやす(🦃)い御(yù(💵) )ぎょ(🍜)ぐらい(🤮)にしておこう。」(🚳)
本(běn )篇に(🤮)は古聖賢(🛎)の政(🥞)治(zhì )道(🚆)を説いたもの(🎇)が(🙌)多い。な(🙀)お、孔子の言葉のほかに、曾(✳)子の(🏠)言(📊)葉が多(duō )数集録(💢)(lù )されており、しかも目(⚡)立(🅱)つて(🤽)い(🆔)る。
「孔先(xiān )生(🤐)のよ(🚹)うな人を(🚗)こそ聖人という(🌑)のでしょう。実(🚙)に(🌡)多(🐺)(duō )能であられ(🍧)る。」
達(dá(🏖) )巷(xiàng )たつこうと(🙉)いう村の(🔭)あ(🗂)る人(rén )がいった。――
一六(二二(èr )一)
「堯帝の君徳は何と大きく(🚋)、(🥘)何と荘厳(yá(🕡)n )なこと(💢)で(🎸)あろう(✨)。世(shì )に真(🛰)に(🈯)偉大(🥖)なもの(🏋)は(🚮)天(tiān )の(🎯)み(🦌)であ(🐆)るが、(💐)ひと(🤭)り堯帝は天(tiān )と(🧕)その偉(wěi )大さを共(gòng )に(⏬)してい(⬅)る。そ(♏)の(🐊)徳の広(🥄)(guǎng )大(👴)無辺(fǎ(🙅)n )さは何と形容してよい(🤼)かわか(🐈)らない。人(👯)はただその功業(yè )の荘厳さ(👘)と文物(wù )制度の(📐)燦然た(💦)るとに眼を見は(🍕)るの(📗)みである。」
子路(lù )は、先(🛬)師に(🕊)そういわれたのがよほど嬉しかっ(🎺)たと見えて、(🤳)それ以(🙀)来、た(🦍)えずこの詩(📬)を(🎀)口ず(🚻)さんでい(🥤)た。すると(🍓)、先(xiān )師(👰)はいわ(🚌)れた(🍂)。――
「(👌)鳥は(🐉)死ぬまえに(🐾)悲(bēi )しげ(🤣)な声で鳴き、人(🌤)は死(🍆)ぬまえに善言を(🔈)吐(tǔ )く、と(🔸)申します。こ(🔅)れから私の申(💰)上(shàng )げますことは、私の(🌉)最後の(🖇)言(yán )葉(🐱)でございますから、よくおきき下さい(🎈)。およそ為(wéi )政(zhè(👫)ng )家が自分の道(dào )として(😓)大切にしなければならないことが(🖋)三つあります。その第一は態度をつつしんで粗(cū )暴怠慢にならないこと、(🗄)その第二は顔色を正しくして信実(shí )の気持(🛰)があふれるこ(😅)と、(🔋)その第三は、(🍬)言葉(🥘)を叮重にして野卑(⏮)(bē(🏧)i )不(📭)合(⚽)理(lǐ )にならないこと、これであります(🎡)。祭(jì(🔌) )典のお供物台(🎩)の並(bì(🆚)ng )べ(📞)方(🚢)(fā(😺)ng )など(🥈)のこ(🛀)まかな技術上(😤)(shàng )の(🍉)ことは(💉)、それ(🤮)ぞれ係の役人が(🏒)おりますし、一々お気にかけられなくとも(😋)よいことでご(🚔)ざ(🗓)います。」
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