「(📉)お前(qián )にわからな(🗾)ければ、孟孫にはなお更わかるまい。少し言葉が簡単すぎたようじゃ。」
「あ(🌳)れなら、大丈夫(🉑)(fū )祭(🛩)壇(💡)の犠(🐶)牲(📍)いけ(⬜)にえにな(🛸)りそ(🙎)うじゃ(🕟)。」
8 子(👬)曰く、(🔅)父母に事えて(📡)は幾(jǐ(🏑) )諌(き(🎫)か(😿)ん)す。志の従わざるを見(⏬)ては、又敬(jì(🥊)ng )して違わず、(🎭)労(láo )して怨(yuàn )みずと。((➕)里(lǐ )仁篇)
「一(🏳)体どうい(🔢)う意味なので(🐫)ございまし(♎)ょう。」(🙋)
と、彼は心の中で(🎶)叫(jiào )んだ(🏖)。
「1詩でも音(📆)楽でも(🌤)、究極は無邪の一語(🛀)に帰する。無邪に(🍂)さえな(🤑)れば(⚪)、下手(shǒu )へたは下手なり(🤞)で、ま(🧜)ことの(⛄)詩が出来、まこ(👶)と(🔓)の音(🐜)(yīn )楽が(🍲)奏(🕳)でら(📭)れるものじゃ。この自明(🏈)(mí(🚣)ng )の理が、君(jun1 )に(🛂)は(🚢)まだ体得出来(lá(🖖)i )ていない。腕は達者だが、惜し(🤔)いも(🅰)のじ(🌌)ゃ。」
門(🍃)人た(😴)ち(📺)が、孔(kǒng )子(zǐ(🍃) )のこう(🏩)した教訓によっ(⛔)て、まじめ(⌛)に自己(jǐ )を反(😼)省する機(jī )縁(🍸)(yuán )を(🎟)掴み得(dé )たかは、(😳)まだ疑問(⬆)であ(🕸)っ(🚶)た。し(🦃)か(🌖)し(🤩)、それ以(🎏)(yǐ )来、(🌁)仲弓(⚾)の身分や、彼の父の素(sù )行が、彼等の話題にのぼらな(🙎)くなったことだけは(👇)たしかである(🗳)。尤(yó(🚑)u )も、この事(shì )は、仲(🚩)(zhòng )弓自(🚷)(zì )身(shēn )にとっては(🌠)、どうでもいい事(shì )であった。彼(⛽)はただ自らを戒慎することによ(🐸)って、孔子の知遇に応(🎩)こた(🍯)えれ(🏝)ば(📨)よ(🍎)かったのだか(🙂)ら。
門人(👡)(rén )は、一寸うろたえた顔をしたが、すぐしゃあしゃ(🥫)あ(💑)となって答えた。
「1詩(🚱)(shī(❓) )でも(🍠)音楽(🧚)でも、究極は無(wú )邪の一語(yǔ )に帰する(👅)。無邪にさえなれば、下(xià )手へたは下(xià )手なりで、まことの(🤒)詩が出来、まことの音楽(💁)が(🈴)奏(🆚)でら(📣)れるも(👨)の(🕺)じゃ。この自(⚫)明の理が(💬)、君にはま(🏉)だ体得(🎣)出(🦂)来て(🔱)いない。腕(🆚)は達者(✂)(zhě )だが、惜(🕙)(xī )しいものじゃ。」
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