しかし、彼は、血(🍣)(xuè )書が次郎(láng )によっ(👉)て書か(🌓)れたということ(✍)を誰に(🥂)も発表する気(qì )にまだ(👮)な(✍)れ(💈)なかった。そ(🥈)れは、彼の(🏁)自尊心や競争意識が(😒)何ということ(📒)なしに(🔼)それを(❤)許(🥑)さな(🎶)い、とい(🌠)うだ(⏰)けでは(😄)な(🤷)かった。彼に(😜)とって大事な(🐝)ことは(🕴)、ス(🔋)トラ(🐄)イキ(🚃)の場合のことだったが、万一にも、そ(🕟)れを(🥊)発(fā )表(biǎo )したために(👫)、次郎(láng )が捨鉢すてば(🕤)ち(♍)になり(🥦)、進(jìn )んでストラ(⏲)イ(🐄)キの(🍟)主導(dǎo )権(🚺)をにぎ(👇)るよう(🍞)な結果(🚢)(guǒ )になってし(🗡)まっては、つま(🌭)らな(📩)い。次郎は徹(😍)底(dǐ )的にや(😋)っ(😘)つけなければならないが、(🍌)それには(🤠)、彼(🤜)をあくまでもス(㊗)トライキ反対の立場に立たせて(🔏)お(🕢)く(✉)ことが必(bì )要で(⌛)ある。最(zuì )後ま(❇)で彼を(🛏)反対(🎼)の立(🤸)場(🗻)に立た(🍷)せて(🔴)お(🧣)き、いよい(🕋)よストライキ(🌅)決(jué )行と(😣)いう場合に(📃)彼が(🎊)逃(🎫)げをう(🍪)ったら、(🆗)そ(👯)の時こ(🌪)そ血(🙏)書のこ(😗)とを(🥓)暴(😅)露(💻)す(📺)べ(🎴)きだ。血書まで書いて人を煽動(👃)し(👉)て(⛎)お(👓)きながら、自(zì )分だ(🦋)け逃げるとは何(hé )という卑劣さだ! みん(🌊)なはそう言(📏)って彼を(👗)責め(🏪)るだろう。それに、(🐯)どんなに彼が逃げを打と(🏮)うと(🍗)、学校(🏷)当局(jú )や県庁が、(🕥)血書(shū )を書(🆓)い(🍤)た本(📕)(běn )人を主(zhǔ )謀(móu )者(🏉)と認めないはずは(🔂)ないのだか(🔫)ら(🐳)、いよ(🥑)いよ面(mià(🥎)n )白い。――馬田(tiá(🚺)n )の考(kǎo )えは頗(pō )る念入りだった。彼がそ(🥖)れほどまでに次郎に反(fǎn )感を持つようになった最(🍝)も大き(🦆)い(🚰)原因が、道江に(📫)あったことはいう(💵)までもない。
「どうしてだか、あたしにもわからな(🍾)いわ。だけど、世間は、いた(🐤)ず(📺)らを(🌰)した男(🕚)よりか、いたず(👂)ら(💙)をされた女の方に、よけいにけちを(🎇)つけたがる(👩)ものな(⛱)のよ。そん(⏮)なことでお嫁にも行けないで(🏭)いる人(🍣)があるってこと、次郎さ(🚬)ん(🐸)はご存じな(🕐)い?(🆑)」
「(💭)ええ。……(💇)書き(🍁)ました(🐝)。」
次郎は(🚬)思わ(🈹)ず立(lì )ちど(🐔)まった。馬(mǎ )田と言(yán )葉(😈)(yè )をかわすの(🚞)が、きょ(🤰)うは(🧜)とくべついやな気がするのだった。しか(🚈)し、彼はかくれ(⏰)る気(🏦)に(🐎)はな(🚀)れなかっ(🥊)た。かくれたりするのは、相(㊗)(xiàng )手(shǒ(📯)u )が馬(mǎ )田で(🦖)あるだ(🔞)けに、よけい(🐑)卑屈なように思(sī )え(🤙)たのであ(〰)る(🍴)。
次郎は何で(🔫)もな(🏷)いような調(diào )子で(💡)そう言いな(🚽)がら、(🤵)メス(🚝)をあてられ(🥠)るまえの、ひ(😶)やひやした気持で道(dà(🤘)o )江(jiāng )の答(dá )え(🕷)をまった。しかし、道江(🧡)が答えるまえに、敏(mǐ(🐂)n )子が口をはさんだ。
次郎は急(jí )いで(🐪)膝を(📔)正し、縁(yuá(🐫)n )板に(🍫)両手(👖)をついた。
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