六(liù )五(💰)[#「五(wǔ )」は底本では「七(qī(👗) )」] 浦(pǔ )島(dǎ(🤔)o )太郎う(💕)らしま(🐫)た(🔇)らうの釣(diào )竿つりざを
『(🆘)私わたしは「冬(dōng )ふゆ」といふもの(📚)です(🎋)よ。』(🔵)
吾妻(qī )橋あづまばしの手(🔌)前てま(🐎)へで見(🏴)みた川(chuān )かはが大お(⏰)ほ(😈)きいと思(sī )おもひま(🕢)し(💇)たら(🔶)、木曽(📨)(zē(🧘)ng )川きそがは(🚒)はそれより(💌)も(📅)大おほきな川かはでした。
この(🏬)「五(wǔ(😃) )十」(❗)が私(💤)を驚か(🔘)した。私(🔳)は(🈶)自分(fèn )の年(🏊)とっ(🍤)たことも忘れて、あの母(🔻)(mǔ )さんがきょう(⛺)までぴんぴんしているとした(📯)ら、(📿)もうそ(🦀)んな(📴)婆ばあさんか、と想(xiǎng )おもっ(🧗)てみた。
五九 さや(🥤)うな(🐺)ら
(😈) 六一(yī ) 初旅(🕢)はつた(📧)び(⛸)
(⏺)し(📀)かし、これはむしろ私の望(wà(🐇)ng )むと(🔙)こ(👔)ろであった(💮)。私か(🏞)、私(🏝)(sī(🕉) )は三十年一日(💠)(rì )のような著(zhe )作(😸)(zuò )生活を送(sòng )って(🐤)来たも(☔)のに(👳)過ぎない。世(shì )に(😱)は(⌚)七十いく(🗞)つの晩(wǎn )年(🐯)に(🎣)な(🙁)って、(😎)まだ生(shē(🍀)ng )活を単純にす(🐙)る(➿)ことを考え、家(🚀)から(🐆)も(✉)妻子からも(🕘)いっさいの(🔴)財産からものがれ、全(quán )く(⚾)の一人(🚛)と(🎍)なろ(🏞)うとし(☝)た人(rén )もあった(🤑)と聞くが、早(🍿)(zǎo )く妻(🤫)を先立さきだてた私は(🍡)それ(😗)と反(fǎn )対に、自分は家に(👪)とどまり(🧟)ながら成(📂)長する子供を順に送り(🆙)出して、だんだ(💟)ん一(💙)人になるよ(💭)うな道を(📩)歩いて来(lái )た(⚡)。
馬(🅱)籠まご(🥎)め(😛)の村むらは(🦎)づれま(🍗)で出でま(🛋)す(🐣)と、その(❎)峠たうげ(❤)の(🛌)上(shàng )うへ(🚾)の高たかいとこ(🆔)ろにも耕たがやした畠はたけがありました。そこ(🍫)に(🕰)も伯父をぢさんに聲こゑを掛かけるお百姓ひやく(👪)し(❕)や(🛐)うがありました。父とうさんが遊(yóu )あそ(🈁)び廻(🔕)ま(💶)はつた谷間(jiān )たにまと、谷間(📫)たにまの向むかふの(⏹)林(📱)はやしも、その邊(biā(🔋)n )へんからよく見(💳)みえま(🏷)した。山(🐨)(shān )やまと山やまの重かさなり(🏝)合あつた向むかふの方(fāng )はう(🚏)には、祖父おぢいさ(🥗)んの好(hǎo )す(🔆)きな惠(💔)那山(🏧)ゑ(😧)なざんが一番(🚛)(fān )ば(🚣)ん高たかい(📜)所ところに見みえまし(🍤)た(❄)。祖(🕶)父おぢい(🕜)さんも、祖(🍍)母おばあ[#「祖(🍇)(zǔ )母」(👅)は底本で(🏾)は「(🏐)祖(zǔ )毎(měi )」](💢)さん(🥃)も、さ(🖱)やうなら(✉)。馬籠まごめ(⭐)も、さやうなら。惠那(nà )山えな(🗞)ざんも、さ(🚡)やうなら(🤤)。
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