「麻(🈯)の冠(guà(🍮)n )かんむりをかぶ(🙎)るのが古礼だ(🐕)が、今では絹糸の冠(☕)をかぶる風(fēng )習になった(🆒)。これは節(🍃)約(🕊)のためだ。私はみんなのやり方に(💼)従(🦗)お(🥥)う。臣下は堂下(xià(👖) )で(👕)君(jun1 )主(zhǔ )を拝(bài )するのが古(🐤)礼だが、今(👛)では(📥)堂(táng )上で(🔧)拝する(🍼)風習に(🌆)なった。これは臣(🔙)下の増(zē(🚣)ng )長だ。私は、みんなのやり方(fāng )とは(😙)ちがうが、やはり堂下(xià )で拝することにしよう。」
一一(yī )(一(🗞)(yī(🍘) )九五(🥄)(wǔ(🙍) ))
「(🧢)君子が行(há(👚)ng )って住めば、いつまでも野蠻(🤮)なこともあ(🐫)るまい(🍅)。」
○(🍩) 舜は堯(🌭)帝(🔑)に位をゆずられた聖天子(🎺)。禹は(👙)舜帝(🤘)(dì )に位をゆ(🧝)ずられ(🙏)、夏(xià )朝の祖(zǔ )とな(📿)つた(👆)聖王。共に(🕰)無為にして化するほどの(⬛)有(📂)徳の人で(🏪)あつ(🌅)た。
(🥢)先師は、喪(🦗)(sàng )服(👾)を着た人(👏)や、衣冠(guàn )束帯(🔝)をした人や(⏪)、盲人に出(chū )会われ(🛠)ると(💫)、相手(🚤)がご自分より年少者(zhě )のもので(💺)あっても、必(🎴)(bì(🏋) )ず起って道(dào )をゆず(🛡)ら(🍲)れ、ご自分がその人(rén )たちの前(qián )を通(🐜)ら(😜)れる時(🥪)には、必ず足を(😥)早め(📩)られた。
○ 乱臣(🔄)(原文)==この語は現(xiàn )在普通に用いられている意(😟)味と全く反対(🗞)に(🖌)、乱を防(🕌)止し、乱を治める(🧀)臣(ché(🍈)n )という意(🔫)味に用(💁)いられている。
「さ(🙊)あ、何(hé(🥅) )で有(😷)名(🔵)になってやろう(🥊)。御(🥑)ぎょにするかな、(🏾)射(🎮)(shè(🚸) )しゃ(🆖)にす(🏗)るかな。やっぱり(🥐)一番たやすい(🚮)御(🐤)ぎょ(🥕)ぐらい(⬆)にし(😋)ておこう。」
子路がこたえ(🦏)た。――
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