「2現(xiàn )今(👑)では、親を養ってさ(👓)え居(➕)れ(👦)ば(🚒)、それを孝行だと(🍵)い(📧)って(🔊)い(🔱)るよ(🥟)う(🚒)だが、お互い(👡)犬や馬(🚑)ま(🥩)で(🏂)も(🏁)養(yǎng )っているではないか(📔)。孝行(háng )には(👫)敬う(📆)やまいの心が(🛎)大切だ。も(🤭)しそ(🚏)れがなかったら(🐗)、犬馬(💰)を(🏠)養(yǎng )うのと何のえらぶところもない。」(🦂)
(📂)士たる者が、高(gāo )官の馬車(🦕)をみて、こそ(🦁)こそと(🎻)鼠のように逃(táo )げ(🈶)るわけ(🔢)に(🎌)も行かない。孔子(zǐ )は仕方(📨)なしに(🉐)眞すぐに(👗)自(zì )分の(⛴)車(chē )を走(zǒ(👤)u )ら(🛍)せ(🌻)た。陽(⛏)貨(🔱)は(🕴)目ざとく彼を見つけて呼び(🎄)とめた。そしてにやにやしながら、
だが(💾)、話は孔子(zǐ(👉) )がまだ官(guān )途(😂)(tú(🔱) )について間もないころのこ(Ⓜ)とである。一(♈)日(rì(🐦) )、(⬇)孟懿子(♿)もう(😀)いし――孟家(💍)の当主(🏌)――は、孔子を訪(🅿)ねて、殊(😫)勝(🤞)らしく孝の道(👏)をたず(💡)ねた。
「8(🕧)父母(mǔ )に(🌟)仕えて(🚖)、その(🦄)悪を默(🕥)過するのは子(zǐ )の(🌰)道でない。言葉(🎤)を和(hé )らげてこれを(🎈)諌むべき(🔦)だ(👧)。もし父母が聴かなかった(⛎)ら、(🔫)一層敬(jìng )愛(à(💢)i )の誠(🎾)を(🛍)つ(🐌)くし、機(🚦)を見ては諌めて、(🅰)違(🈺)わない(🛷)ようにせ(👪)よ。どんな(🥞)に苦しくても、父母を怨(yuàn )んではならない(🐘)。」(🕘)
次は子游に対す(🗽)る(💄)答えであ(🆓)る。
「かりに斑牛まだらうしの子であっても、天(💘)地(👗)山(shā(🎹)n )川(💿)の神々はお嫌いはさ(🤺)れぬかの。」(😨)
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