日本《女 えー ぶ い》2行目ライン
女 えー ぶ いあらすじ
子路(🎳)は、(🐡)先師(shī )に(😰)そ(💋)う(⛄)いわれたの(💊)がよ(🎮)ほ(🦅)ど嬉(xī(⤵) )しかったと(🍍)見え(💕)て、それ以来(⏯)、たえずこの詩(📲)を口ずさん(👛)でいた。すると(🦈)、先(🔹)師(shī )はいわれた。――
先師は釣りはさ(😢)れたが、綱は(🆘)え(🦒)なわはつかわれ(🍯)な(🕒)かった。ま(🍃)た矢(🛡)ぐるみで鳥をとられ(💰)ることは(🍥)あ(🌹)ったが、ねぐ(🚄)らの鳥を射たれることはな(⚾)かった。
「惜(🕊)(xī(🍎) )しい人(🤲)物だった(🗑)。私(🍈)(sī )は彼が進(jìn )ん(🥉)でいる(😱)とこ(😖)ろは見(👏)たが、(😹)彼が止ま(💤)って(🥠)いる(〰)と(🐇)ころを見たこ(🍷)とが(🧀)なかったのだ(🍓)。」(🔸)
一一（二一(🌃)(yī )六(liù )）
四(sì )（(🙂)一八(bā )八）
○ 子(zǐ )路の祷(🙈)りは、謂ゆ(🤯)る苦(🚌)しい時の神頼(là(🗑)i )みで、迷信的祈(qí )祷以上の(🌚)ものではない。それに対(🖌)して(🛰)孔(kǒng )子は、真(zhēn )の心の祷り、つまり天(tiān )地に恥じない(🤑)人(🏯)(rén )間(jiān )としての精(🕛)進(🤹)こそは、幸福に到る(🔯)道だ、ということを(🥕)説い(🐵)た。孔子の(🤮)教えには宗教(jiā(😁)o )がない、とよくい(🌤)われるが、「(🐉)天」という(🚧)言(💊)葉は、孔子によつ(🍣)て常に(📔)宗教的な意味に使われて(🌭)いる(🐯)ので(📆)ある。
よきかなや、
○ 本章(zhāng )について(🌛)は異(yì )説が多(✋)(duō )いが、孔(⏱)子の言葉(🚚)(yè )の真(zhēn )意を動か(🎚)す(😡)ほどのものではないので、一々述べない。
先師(❣)は、温かで、しかも(🆎)きび(✊)しい方で(💤)あった。威(📫)(wēi )厳があって、しかもお(🍱)そろ(🐑)しくない(🥖)方(💤)で(🌂)あった。うや(🦌)うやし(🐒)くて、しかも(💄)安(☕)らかな方(fāng )で(🍴)あった(🕔)。
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