「(🌪)1道(dào )理に叶(🍬)った(🆙)忠言(yá(🧔)n )には正面から(💗)反対する(📈)者はない。だが大切(qiē )なことは過(🧤)ちを改め(🦄)ることだ。婉曲な(🤪)言(🗻)葉は誰(🎨)(shuí(👟) )の耳(📕)にも心持(chí )よく響(📜)く。だが大(🕋)切(qiē )なことは(💓)、その真意のあると(😟)こ(🔃)ろを探(🗡)ることだ。いい気に(🌚)なって真(zhēn )意を探(tàn )ろ(🏎)うと(🎰)もせ(🦍)ず、表面(miàn )だけ従(🐒)って過ちを改めよ(🦃)うと(🔢)しない者は、(🔦)全く手の(🌅)つけようがない(🔖)。」
豚を贈(🔶)られた孔子
「平素敬(jìng )慎(shè(🆔)n )の(🤗)心を(❗)以て万事(🙃)を裁量しつつ(❣)、(🛷)し(🐄)かも事を行うには大ま(🌧)かでありたいと思います。それが治民の要道ではあ(🕜)りますま(🚂)いか。平素も大(❇)(dà )まか(⛓)であり、(👠)事を行う(👴)にも大(🐲)ま(✉)かであると、とか(🧑)く放慢に流れが(🏮)ちだと思(🈸)(sī )いますが…(👙)…(🍩)」
2 子(zǐ )游、孝(😴)を問(wèn )う。子(⌛)(zǐ )曰(yuē )く、今の(🥎)孝は、是れ能(néng )く養(😊)うを謂う。犬(📔)馬に至るまで、(👶)皆(jiē )能(💐)く(🚤)養(✝)うこ(🌫)とあり。敬せずんば何(⌚)を以(💞)て別たんや(😲)と(🗂)。(爲政篇(🛷))
「(🥏)なる(🆗)ほど――」
「違わないよう(📆)になさるが宜しか(🚭)ろう(🚲)。」(🔛)
孔(⚽)子(🎟)はそんなことを考えて、いい(🔙)機(🔼)会(🚽)の来るの(😴)をねらっていた。
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