「たとい沙門し(🔊)ゃもんの(🖤)身(🎡)(shēn )な(✔)りとも(🎶)、主殺(shā )しの大(💗)(dà )罪(🧛)は(❤)免(🧜)れ(👉)ぬぞ。親の敵(💰)(dí )を(🛫)討つ者(⤵)を妨(🕝)げ(📴)いた(🧦)す者は、一人(🐦)(rén )も容赦(👢)はな(🈷)い」と、実之助(zhù )は一刀の鞘(🏀)を払った。実之助を囲う群(🎓)衆も、皆(jiē(📙) )ことごと(🔫)く身構えた。する(🎨)と、(⛲)そ(🍎)の時、市(shì )九(🚯)郎(🧘)はしわ(🔮)がれた声を張り上げ(🍍)た(🐸)。
「日暮(mù )までに、(🚵)熱(🚔)海(🕯)あたみに着く(🕡)といゝで(🐷)すな。」と、信(xì(👫)n )一郎(láng )は暫しばらくしてから、沈黙を破(pò )った(🎋)。
烈(liè )はげし(🦊)い苦痛(tòng )に、(🌭)歪ゆ(👍)がんでいる青年(🕍)(nián )の面(miàn )に、又別な苦悶く(👍)もんが現われていた。それは肉体的(de )な(✉)苦悶(🎎)とは、又(yò(😡)u )別な――(🎬)肉体(🔐)の苦(kǔ )痛(🌖)にも劣らない(🔤)ほ(🆔)どの――心(🕷)の、(🎦)魂の苦(💖)痛(tòng )であるらしかっ(☝)た。彼の(🤼)蒼白まっ(📶)さおだった面おもては微弱ながら、俄にわかに興(🚗)奮(💭)の色を示したようであった。
樋田(tián )郷(xiāng )ひだのご(⌚)うの里人は(🍦)、初めて(🌕)市九(jiǔ )郎(🎲)の(🏃)事業の可能性(xìng )に気がついた(🏄)。一人の痩せた乞食僧が、九(💧)年の(🤹)力でこれま(🔑)で掘り穿ち(😄)得るものならば(🌤)、人(👡)(rén )を増(🔝)し(👵)歳(🎮)月を重ね(🚝)たならば、この大絶壁を穿ち貫くことも、必ずし(🐬)も不(🕦)思議なこと(🚻)ではな(👎)いという考(📍)えが、里(lǐ )人(🎻)らの胸の(🈲)中に(🆓)銘ぜられてきた。九年前、市九(🎨)郎の(🏙)勧(🛰)(quà(🗯)n )進をこぞ(🙊)って斥しりぞけた(♈)山国(🔏)川に添(tiān )う七郷の(👃)里人は、今(🔨)度は自発(fā(🕳) )的(de )に開(kā(🧤)i )鑿かいさくの寄進に付(fù(🌼) )いた(✊)。数人の(🤟)石工(😷)が市(🐈)九郎(láng )の事業を援けるために雇わ(😮)れた。もう、市九郎は孤独ではなか(🍹)った。岩(yá(💑)n )壁に下(xià )す(🛹)多数の槌の(♿)音(📚)は、(🔇)勇(🧡)ましく賑やかに、洞(dòng )窟の中から、も(〰)れ始め(🥝)た。
「一(yī )体、此の鞄トラン(📊)クを何うする(🍠)のです(🎨)。」(🍒)
里人らが(🏃)、(⬛)鎖(🚜)渡しとい(📫)ったのはこれだろうと、彼(🎛)は思っ(😀)た。道は、その絶壁に(⚪)絶たれ、その絶(💒)(jué )壁の中腹(🆗)(fù(🤕) )を(🐚)、松(sōng )、杉(shān )などの丸太を鎖で連ねた桟道が(❓)、危げに伝(yún )っている。かよわい(🔚)婦(fù )女子(🈚)でな(😄)くとも、俯して五丈(zhàng )に余(yú(🚏) )る(🧝)水面(🌜)を見(jiàn )、(📸)仰いで(🍀)頭を圧(yā )する十(shí )丈(🚮)(zhàng )に(⛄)近(🛑)(jìn )い(🔂)絶壁を見る(⚓)時は、魂消え、(🗜)心(🧣)戦(🈲)おののくも理ことわり(🌔)であっ(🚪)た。
「僕の――僕の―(🍿)―(🌝)鞄トランク!」
「そう(💃)だねえ。乗ってもいゝ(🥤)ね。安(⌛)(ā(🥁)n )けれ(📟)ば。」と(🤖)彼(💷)(bǐ )は可なり(🧘)余裕(yù )よゆ(🕜)うを以もって、(🕌)答(🏦)えた。
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