5 子曰(🎢)く、君子の(🚂)天(tiān )下(😓)に(❔)於けるや(🌐)、(🐇)適無(wú )きなり。漠無きなり。義に(📮)之れ与に比(bǐ )((🤐)したが)うと(🧢)。(里仁篇)(🚾)
(🍊)大ていの牛(🎐)は毛(máo )が斑(🧛)まだ(🗡)らであ(🎃)った。そして(🤵)角(🔧)が変(biàn )にくね(😞)っていたり、(🎑)左(zuǒ(🖱) )右(yòu )の(😑)調和がとれて(🚂)い(👞)な(💻)かったりした。孔(kǒng )子(zǐ(👯) )はそれ(🌴)らに一(🚹)々注意深く視線(xiàn )を(💻)注いで(🐐)いたが、そのう(🛒)ちに彼は(✝)、一(🖕)頭(tóu )の赤毛の牛に眼をとめ(🍧)た(⚾)。それ(🕒)はまだ若く(🥤)て、つやつ(❄)やと(😝)毛(☕)が陽(yáng )に光っ(🌓)てい(⏬)た。角は十分伸び切(qiē )ってはいなかったが、左(zuǒ )右(yòu )とも、ふっくらと半円(🎣)を描(miá(🔛)o )いて、いかにも調った恰(🗺)好をしていた。
孔子は楽長を座(😦)につかせると、少(shǎo )し居ずまいをく(🙍)ずして(🕸)云(🏩)(yún )った。
子(👸)、(🚤)魯(🌜)の大(dà )師に(🏭)楽がくを語つげて(💏)曰く(🤼)、楽は其(🐯)れ知るべきなり。始(shǐ(💯) )めて作おこ(🚕)すとき(🖲)翕(xī )如(🤔)きゅう(🚇)じょたり。之(zhī )を従はなて(🗄)ば純如たり。※(「激」の「さんず(🥏)い」に代(dài )えて「白(bá(🦔)i )」、(🚴)第(🚽)3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょう(🍲)じょ」は底(📀)本で(🔮)は「き(🤨)よ(🚥)よじ(🥛)ょ(🥎)」(🤱)]たり。繹(😲)如えきじ(🍑)ょた(📉)り。以(🐉)(yǐ )て成ると。
4(😓) 子(🤱)曰く(♓)、父(😻)(fù )母在((🆎)いま(🈺))さば遠く(🍖)遊ばず。遊ば(🐚)ば(♌)必ず方(fāng )あ(🚊)りと。(里仁(ré(🔺)n )篇(🈸))
そう彼(bǐ(🛹) )は自信(xìn )し(🌧)ている。それにも拘(🖨)らず(👔)、こ(🏑)う頻(👅)々(🤹)と失敗(🕕)す(🎐)るのは、ど(⛸)ういうわけだろう。腹も立つ。恥(chǐ )かしくも(😕)ある(🛀)。しかし、事実は(👬)如何ともしがたい。
「考(🦕)えては見た(⏭)のか。」
(違わない、違(🕚)(wé(🤯)i )わない、――何(🦔)のこと(🛋)だろう。)
「うむ(🤖)。で、お前はどうありたいと(📣)思うのじ(🤙)ゃ(🚘)。」
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