水(⛎)戸浪士の西(xī )下(🏏)が伝わる(😉)と、沿道の住民の間にも非(👨)常(cháng )な混乱を引(🌋)き起(qǐ )こした(⏺)。樋(🍞)橋の山の神(🍜)の砦(📕)(zhài )とり(✨)でで浪(😋)士らをく(❓)い(😾)止(zhǐ )め(🌪)る(🐻)諏訪藩の思おぼし召(😃)しではある(🚙)けれど(🦁)も、なに(🐄)しろ相手(shǒu )はこれまで所(🚾)(suǒ )々で(🏦)数十度(dù )の実戦(🔖)に臨み、場数を踏(tà(🥕) )ん(🔀)でいる(⚾)浪士(shì )らのこ(📽)と(🐾)である、万一破(pò(⛓) )れたらどうなろ(🚦)う。このことが沿(yán )道の(😪)住民(mín )に(🤡)恐(🏦)怖を抱(🌔)いだかせるよう(🍋)に(🙀)なった。種々さ(🈵)まざま(👢)な(🤥)風評(⏫)は人の口(kǒu )か(♎)ら口へ(🤔)と伝(yú(🈷)n )わった。万(😜)一和田峠に(💑)破れ(👝)た(🚫)ら、諏(zhō(🛏)u )訪勢(shì )は樋(🔥)橋(💹)村(cūn )を焼(🔜)き(📢)払うだろう、下(🗜)諏訪へ退いて宿(🕓)内(nèi )をも焼き払うだろ(🍄)う(🌐)、(♎)高島の方(fāng )へは一(yī )歩も入れまい(🧐)として下諏(zhō(🐁)u )訪で防戦(🔚)するだ(🥌)ろう、(🚆)そんなことを言い触(💛)らすものがある。その「(🤹)万一」がもし事実となるとすると、下原村(🚃)は焼き払(🛒)われるだろう、宿(🕷)内の(🏪)友(⛰)とも(🔣)の町、(🦓)久保(💬)く(🤤)ぼ、武居(🤒)たけいも危(😍)あ(💄)ぶない、事(shì )急な時(shí )は(🕝)高木大和町たかぎ(🎪)やまとちょう(💔)ま(🦇)で(📸)も焼(shāo )き払い、浪士らの足だまりをな(📟)くし(🛳)て防(fáng )ぐべき諏訪藩(fān )での(🧔)御相談(🍩)だなぞ(🔈)と、だれが(🏉)言い出したとも(😲)ないよ(🕢)うな(☝)風評(🥣)がひ(🛎)ろ(🌪)がっ(👱)た。
(🦋)天気は(🔢)晴れ(🆒)だ。朝の空には一(➖)(yī(🎯) )点の雲(🏳)も(🔰)なかった。やがて浪士らは(🚫)峠に(🙂)かかった。八本の紅(hóng )白の旗を押し(📉)立(lì )て、(🗼)三(🍘)段(🌦)に別れた人数(📜)がまっ黒になってあと(⛽)からあとからと峠(🎪)を登(dē(🚬)ng )った。両(liǎng )餅屋(👪)もちやはすでに焼(shāo )き払(fǎn )わ(😩)れていて、その辺(fǎ(🤬)n )に(🏊)は一人ひとり(💟)の諏(🌠)訪兵をも見なかった(🐣)。先鋒隊せんぽうたいが香炉(🏔)(lú )岩こうろいわに近づいた(🍳)ころ(🐆)、騎馬で進んだも(🐄)の(🏫)はまず(🌜)山林の間に四(🤜)発の銃声を(😁)聞(wé(📡)n )いた。飛(🤤)んで来(🌧)る玉は一(yī )発も味方に(✉)当たら(✏)ずに(😧)、(💔)木立(lì(♐) )ちの方へそ(🚅)れ(🔴)たり(🥓)、大地に打ち入っ(⏱)たりした(🤾)が、その音で伏兵のあること(😱)が知(🤵)れた。左手の山の(📤)上(🌧)に(🚺)も諏訪への合図の(🍵)旗(💈)を振るものがあらわれた。
京都(🐤)と聞いて、(🕵)諏訪の(👵)百(bǎi )姓(xìng )は(🕛)言(⛽)(yán )った。
「長(zhǎng )州(🕳)様が(🛹)い(🚔)よいよ御謀反ごむほんだ(🥋)そ(🛵)うな。」
半(㊗)蔵は(🖐)長い両(🛷)国橋の上ま(🚩)で歩いて行った時に言った。
「平助さ(📃)ん、(🦊)筑波つくばが見えますよ(⌛)。」
そういうかみさんはまだ半蔵(🛂)が妻(qī )のお民と同年ぐらいにしかならない(🔦)。半(bàn )蔵はこの(🗿)婦人(🍸)の顔(yá )を見(🦆)るたびに、郷里の本(🏞)(bě(🍥)n )陣の方に留守(shǒu )居す(🔪)るお民を(🤴)思い出し、都(dō(🕺)u )育(🤽)ちのお三輪の(🦂)姿(🗾)を見るたびに、母親のそばで自(zì )分(fèn )の帰(guī )国を待ち受(🔁)けてい(😊)る娘(niáng )のお粂くめを思い出した。徳川の代(🥋)(dà(🥍)i )もも(⛎)はや元治(➗)年代(🥗)の(🙊)末だ(🛷)。社会は武装(zhuāng )し(🏈)てかかっている(🔤)よう(😶)な江(💑)戸の(🐁)空気(🔱)の中で、全く抵抗力のない(🔚)町家(jiā )の婦人なぞが何を精神の(😺)支(zhī )柱(🌔)と(🐩)し、何(hé )を力として生き(🎯)て行くだろうか。そ(🍣)う思って半(bàn )蔵(🚁)が(🔮)この(💄)宿(🚜)のかみさんを見ると、お隅は(🚇)正直(🎈)と(🦃)い(📮)う(👓)こと(🧚)をそ(🥫)の娘に教え、それ(🐯)さえあれば(💱)この(🐥)世に(⛷)こわいも(🏆)ののないことを(🥃)言(🤞)って聞かせ、(🍋)こうと彼(bǐ )女(🥘)(nǚ )が思った(📋)ことに決して(🍗)間違った例ためし(🥋)のないのも(💥)それは正直(🔯)(zhí )なおか(🎊)げだと言って、(🏓)そ(Ⓜ)の女の(🚀)一心にまだ幼いお三輪を導こ(🏗)うとしてい(🎤)る。
こ(✨)のお(🏽)達しが諏訪藩に(🎗)届いた翌日に(🛋)は、江戸か(🔚)ら(🍞)表(🤪)立(lì(🖊) )ったお書付(fù(❕) )が(🐏)諸(💦)藩へ一斉に伝達せられた。武蔵むさし、上野こ(🤽)うずけ、(🌥)下野(yě(😄) )しもつ(👿)け、甲(jiǎ )斐(👦)かい、信濃し(🙊)なのの(🔀)諸(🎎)国(👙)に領(🎦)地のある諸(zhū )大名はもと(😉)より、(😌)相(xià(👷)ng )模さがみ(🎚)、遠(🧙)江と(🈁)おと(🐽)うみ、駿河するがの(🦊)諸(zhū )大名ま(🎼)で皆そ(🔉)のお書付(🍹)を受けた。それ(🕰)はか(🌒)な(🚬)り厳(yán )重な(🍰)内容のもので、筑(zhù )波つくば辺に屯集とん(🅿)しゅう(📍)した賊徒(🚋)どもの(🔩)う(💍)ち甲(🤚)(jiǎ )州路(lù )または中仙道(dào )なかせんど(🌽)う方(🅰)面へ多(duō )人数(🍏)の脱走者が落ち行くや(💭)に(😡)相(🧚)聞こえるか(😨)ら、す(🧘)みやかに手(📨)は(😹)ずして見か(🧦)け(🛎)次(cì )第も(🎍)らさず(🚿)討(🍿)(tǎo )う(💖)ち取(qǔ(🤯) )れという意味のこと(😡)が認したため(⛎)てあり(🅰)、(🐘)万一(😑)討(tǎo )ち(⛔)もらし(🤛)たら(🌺)他(📚)領(lǐng )までも付け(👓)入(rù )って討(💓)ち取る(💉)ように、(⭐)それを(🤢)等閑な(🕢)おざ(🔢)り(🤑)に(😋)したら(🛁)きっと御沙汰ご(🕓)さたが(👋)あるであろ(🎎)うとい(🔉)う(➿)意味(⏹)のことも書(shū )き添えてあった。同時に、幕府(🖇)では三(sā(🚯)n )河(🛌)みかわ、尾(wěi )張おわり、伊勢(🔵)いせ、近江おうみ(🕳)、若(🍉)狭わかさ、飛(🥇)騨ひだ、伊賀いが、越(yuè )後えちごに領地のある諸(♌)大名にまで別(🎊)のお(🚙)書付(fù )を回し、筑波(🔏)辺の賊(🍨)(zéi )徒どものうちには(🏒)所々へ散(sà(📚)n )乱するやにも相(🌝)聞(wé(😟)n )こえ(⛏)るから(🗃)、めいめいの(💂)領(🚔)分は(🤺)もとよ(🐬)り、(💋)付近(🎃)までも手はずをし(🤬)て置いて、怪しい者(🐾)(zhě )は見か(Ⓜ)け次第(📔)すみ(🥇)や(🆒)かに討うち取れと言い(🕢)つ(📵)けた。あの湊みなとでの合戦かっせん以来、水戸(hù(🕤) )の諸(🏊)(zhū )生党を応援(yuán )し(🕯)た参政田(tián )沼(🍍)(zhǎ(⭐)o )玄蕃(🙂)頭(tóu )げんば(🔹)の(🏋)かみは追討(🏞)(tǎ(😭)o )総督として(😝)浪士ら(🍛)のあとを追(🚉)って来た。幕(mù(🕟) )府は一方に長州征伐(fá )の事に従いながら、(😕)大(🆗)きな網を諸国(😒)に張(🚿)(zhāng )って、一(yī )人(ré(🔊)n )残(cá(♒)n )らず水府義士(🕢)なるもの(🈺)を(🏘)滅ぼし尽(🚽)くそうとしていた。そ(🚢)の時(♊)はまだ八十(🍃)(shí )里も(🚒)先から信(🐦)じ(📮)がたい(🤢)ような種(🗓)々さ(👱)ま(👋)ざ(😼)ま(📁)な風(😩)聞が諏訪(🤬)(fǎng )藩へ伝わって来(lá(🔢)i )るころだ。高島(🌙)城(🦌)に留守(shǒu )居する(⛸)ものだ(🏸)れ一人として水(shuǐ )戸浪(là(❣)ng )士の来ることなぞを意こころにかけるものもなかっ(⛳)た。初(📯)め(💃)て浪士らが上州にはい(📑)ったと聞(👸)いた時にも(🛬)、真偽の(🛃)ほどは不確実ふたしかで、なお相(🌱)去ること(🐴)数十(🔸)(shí )里(🤨)の隔た(🙍)りがあった。諏(🍵)訪藩で(✌)はまだまだ心を許していた。その浪士らが信州(🚡)(zhōu )にはい(😰)ったと聞(🥍)き、(🛒)佐久さ(🏨)くへ来(🙈)た(🚭)と聞くよう(🍡)になると、(🔶)急(jí(🐌) )を知ら(🈺)せる使(shǐ )い(🏪)の者(zhě )がしき(💺)りに飛んで(🎆)来る。にわかに城(🏚)内では(😌)評定(🍑)ひょうじ(💽)ょうがあ(🌪)った。あるものはまず甲州(😌)(zhō(🏆)u )口をふさぐがい(🎒)いと言っ(🐙)た。あるもの(😻)は水(🗑)(shuǐ )戸の精(⛽)鋭を(🚱)相手にすることを考え、はた(🥞)し(🙁)て千余人(rén )から(🍟)の(🦏)同(tóng )勢(🙂)で(🍩)押(yā(🍈) )し寄せて来たら敵しうるはず(🚒)もない(💖)、沿道の諸藩(⭕)(fā(🙄)n )が討うと(💁)う(🦎)とし(🎊)ない(⏰)のは無理も(🆚)ない、(😝)こ(🥪)れ(📮)はよろしく城(chéng )を守(shǒu )ってい(🛡)て浪(làng )士らの通(🍛)り過ぎるままに任(rèn )せるがいい、後方うしろか(🌖)ら鉄(😬)(zhí )砲でも撃ちかけて(🐟)置(🤡)(zhì )けば(➕)公(⚪)儀への御義理(lǐ )はそれで済む(🤫)、そんなこ(❇)とも言(yá(🛎)n )った。しかし君侯(hóu )は現に幕府の老(🌅)(lǎo )中である、そ(😺)の諏訪藩として(🌅)浪士らを(📛)そ(🛵)う放(fàng )縦ほし(😃)い(🎗)ままにさせて(🎬)置けないと言(❓)うも(😶)のがあり、大げ(🔫)さの風(🕯)評が(👬)当(dāng )てになるもので(🙄)もないと(🚿)言(👏)(yán )うもの(🈷)があって、軽々(🍇)しい行動は慎もうと(🍧)いう説(👻)が出た。そこへ諏訪(fǎng )藩(🔪)で(🈚)は江(jiāng )戸(hù )屋敷から(🐏)の急使(🔒)を迎え(🌎)た。その急使は家中で(⛽)も重きを成(chéng )す老臣で(🤬)、(🦍)幕(mù )府のきび(🐻)しい(➖)命(🅱)令(lìng )をもたらし(🧘)て来た。やが(🐎)て水戸浪士が望月もちづ(🦇)き(😑)ま(➗)で到着したとの知らせがあ(🐯)って(🛤)見ると、大砲(🚖)十五門(mén )、騎馬武(💝)者百(bǎi )五十(🚡)人(rén )、(🗜)歩兵七百(bǎi )余(yú )、旌(jīng )旗せいきから(🔘)輜重駄(duò )馬しちょ(➿)うだばまでがそれに称(chēng )かなっていると(😂)の風評には(🏷)一(yī )藩のもの(🎊)は皆(🌀)顔色(🐮)を(🎖)失ってしまった。その(🦄)時(shí )、用人の塩原彦(🥋)七しおばらひこしちが進み出て(🤦)、浪士(shì )らは必ず和田峠(gǔ )を越し(🌞)て来(🗻)るに(🏣)相違ない。峠(🐎)のうちの樋橋といはしというところは、谷(gǔ )川を前(💞)にし、後方(fā(🔋)ng )うし(🥃)ろに丘陵を負(fù )い、昔時(shí )むかし(🛂)の諏訪頼重すわよりしげが古(🍋)戦場で(🎧)もある。高島城(💬)から三(✅)里(lǐ )ほどの距(jù )離(⏯)にある(➗)。当方(🚕)より進(jìn )ん(🏇)でその(🕡)嶮岨(✈)けんそな地(dì )勢(shì )に(💜)拠(🥥)(jù(⛪) )より、要所要所を(🔕)固(😵)めてか(🏷)かっ(🎿)たなら、敵(🥩)を討うち(🐆)取ることができよう(📷)と力(💼)説した。幸いなことに(🌶)は、(🚌)幕府追(zhuī )討総(💩)督として(🎲)大兵を率(🍣)いる田(😞)沼玄蕃頭げんばのかみが(😎)浪士ら(🅱)のあとを(🚩)追って(🆓)来るこ(🙋)とが確(🐞)かめ(📞)られた。諏訪(🚝)(fǎng )藩の家(jiā )老(🥠)はじめ多くのものは(🛁)それを頼(🍹)みにした。和田峠に(🃏)水(shuǐ )戸浪士を追いつ(🛒)め、一方(🗽)は田沼勢(🦆)、一(yī(💯) )方は高(gāo )島勢(shì )で双(shuāng )方(👻)(fāng )か(💇)ら(🗄)敵を(🔡)挾(🏂)撃きょうげ(🏟)きする公儀(🌵)(yí )の手(🛋)はずである(🍱)ということが何よりの力にな(👺)った。一(🔨)(yī )藩(fān )の態(😖)度は決(jué )した。さてこそ(Ⓜ)斥候隊(duì )の出動となっ(✡)たの(⛰)である。
「今夜(yè )のお客(🐓)さまの中(zhōng )には、御老人もあ(🙎)るそ(😟)うだね。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025