小諸(🈹)(zhū )からは関せき君という人がわざわざ東(dōng )京ま(😬)で出て来てくれまして(➿)、木村先(xiān )生はじめ町の人たち(🌳)のすす(🍢)め(🏺)を(👒)伝(yún )えてくれました(🐽)。関君(🎭)は明治学院の(🚀)出身で、(🍘)わたしと(🦇)は(📦)古いな(📢)じみの間(jiān )がらでし(📼)た。当(dāng )時、京都(dō(🥊)u )のほうにも教師(🈳)の口(kǒu )はありま(🏍)したが(😫)、わたしはい(📦)な(🗣)かに退いてもっと勉(miǎn )強(qiáng )した(⛲)い(🌻)と(💇)心を決(🕢)めました(🍸)から、報酬(chóu )もすくなく(🅿)骨もお(🥚)れる小諸のほうの学(🎮)校を選びま(👾)した。そん(🍼)なわ(🈁)け(😦)で、翌年の四(sì )月(📋)には浅(🈸)間(jiān )の(🈸)ふも(🕖)とを(🔯)さして、いなか教(jiā(🔝)o )師として出かけました。
仙台(📴)せんだいに東(dōng )北学院という学(👏)校(xiào )があ(🎡)ります。その学校へわ(🤯)たしは年若な一(❄)教師(✍)とし(👍)て(➗)行くことにな(⛷)りました。母(mǔ )もそ(🃏)のころ(😝)は東京でした(📚)が、そ(🗜)の母を都に(➡)残(cán )し、お友だ(⛪)ちにも(🕒)別れ(✔)まして(🐞)、東(🚻)京上野(yě )の停車場(chǎng )からひとり東北(🕐)の空(kōng )に向かいま(🐭)した。もっとも(⛪)、その時はまった(👙)く初めての東北の旅(🖊)で(✴)もありま(🏠)せ(🌲)ん(🤷)。そ(⏫)れより以前(🕣)にも一度、汽車で白(bái )河しらかわを越(✈)し(🌭)、秋草(🔂)の(🎦)さきみだれ(📰)て(💥)いるの(🎆)を車の窓(chuā(👾)ng )からながめて、(🖖)行っ(🚻)て、(🐜)仙(xiān )台より(⌚)も先の(📰)一いちの関(🍱)せきとい(🤖)う(✖)ところに(🍵)あ(🏕)る(😄)知(♊)(zhī(🍍) )り人を(🕟)たずねた(🎟)こともあります(❓)。し(🐡)かし、こんど(🏆)はた(🌱)だの旅でもなく、一(yī )教師(shī(🤑) )として出(chū )かけ(🏾)て行って(💩)、めずらしい(🕗)仙台の地を(🏤)踏んだので、にわかに東(🏅)京のほうの空(🤝)も遠くなった(🍚)ように思(sī(🛌) )われ(🌬)ま(🌟)した。
オ(🖋)ヤ、(😟)さか(😉)んな鈴の(🔠)音もしま(🧐)すよ(🐘)。それがこの谷(💥)底(🤵)へ活気をそそぎ入れるように(⬛)聞え(🍨)てきて(🤟)いますよ(📀)。
六 上(🗼)総(zǒ(👓)ng )行(😄)きの船が出(🕤)るこ(🚿)ろ
(🍻)そこで出(⬛)か(🤶)けまし(📁)た。
その道(dào )に(😓)ついて南(🍊)へさして(🐆)行(há(🦉)ng )くと(💌)、臼(📱)(jiù )田の町へ出(🚁)る(😢)。臼田に稲(dào )荷(🏋)山いなり(Ⓜ)やま(🤗)公(🌳)(gōng )園と(🌗)いうと(🛒)ころ(🍁)があって(🎣)、公(gōng )園(🗑)前の橋(🍭)の(🌿)たもと(🧑)あたりから望んだ千曲川のなが(🍡)めは実にいい。あれか(🆒)ら(🎱)八つが(🍘)岳たけ山(👭)脈(🌐)のふもとへかけて、南(🤘)佐久の(🤝)谷が(🦆)目の(🆑)前(qián )にひ(😘)らけています(🧑)。千曲(📉)(qǔ )川は(👱)その谷を流れる大河で、(🤯)岸に住む(🍏)人たちの風俗(sú(🏨) )やことばの(🐗)なまりも川下と(👞)はいくらか(👣)違うようです(♑)。岸をさか(🏥)のぼる(🦍)につ(💖)れて、馬流まながしあた(🦗)りからは、さすが(⚪)の大(dà )河(hé )も谿(🛀)流け(🥚)い(🌝)り(🐤)ゅうの勢いに(🎊)変(🌦)(biàn )る(🏑)のです(🐶)が、川の(😇)中心が右岸の(🎱)ほうへひど(👡)くかし(🐸)いで(🚄)いるた(🏦)めに、左(zuǒ )岸には川底があら(⏮)われ(😷)、(🕋)砂は盛り上が(🦌)り、(🍨)川(🤦)上か(😓)ら押し流された大石(shí(💉) )が埋まって、ところど(🍇)こ(🤹)ろ(🤢)にかわやなぎ、あし(🕍)のくさむら(🤑)などが茂っています。右岸に見(jiàn )られるのは、か(🎁)えで、かば、(🚀)なら、うる(🌏)し(🔔)の類(lèi )です。甲州(zhōu )街道はそのかげにあるのです。しんぼ(🈴)うのいい越(yuè )後(👉)えちご(📦)の商人(😩)は昔からそこを(🥧)往復(😢)したと(🔨)聞きます(🕋)。直江津(🙂)なおえつか(👥)ら来る塩ざか(🗡)なの荷がそ(🌡)んな山地まで深入りしたのも、も(🙄)っぱらその街道(dào )を千曲川について、さ(🚳)かのぼった(🦔)ものだそうです(👙)。
「お前さ(👿)んもた(🕙)っし(⏱)ゃでした(⛓)か。」
老(😶)人はわたしのよ(🕣)う(🕞)な(🔲)年の(🏇)ちがったものをも(💎)よろこんで迎(yíng )えてくれ、いろい(🍊)ろ(🎛)な話(huà )をしてくれま(🥊)した(🧝)。刀剣(jiàn )のこと(😛)を書(shū )い(🗿)た(🚸)本な(🕌)どをも出して見せて(🌴)くれ(😵)まし(😏)た。そ(👪)の中には古刀(dāo )と新(💀)刀の歴(🎶)(lì )史が(💮)図で(🌁)わかるように説き明(🍺)かして(📨)あり(🎃)ま(⛑)した(🐏)が、(🎰)そ(😩)れ(📅)ぞれの(👣)流儀のちがいと言いますか、図(🧥)にあらわ(👓)れた(🥌)焼き刃の模様が(🤚)ちょうど(🆔)海の岸に寄せ(👏)てはかえる潮の花(huā )の紋のように見えま(😃)した。焼き刃(🏹)(rèn )の模(mó )様(🕠)(yàng )ほど刀鍛冶(🥏)の気質をよくあ(🤠)らわ(🌦)すものもありません(📢)。あるものは(🗂)すなお(🛑)に、あ(🎈)るものはするどく、あるもの(🍀)は花やかに(❌)とい(👪)うふうに。
もとよ(🛬)り、木(mù(🈸) )曾山(shā(🧑)n )の熊くまの胆(dǎn )い(🍘)に目をつけて(🤐)、それを土(tǔ )台に製薬の業を思い立(lì(🔪) )ったの(👓)は、橘翁さまあってのことです。しかし、姉の(🌨)家(jiā )の薬(yào )をこれまでにひ(✂)ろめ、先祖伝来のしごとを(❎)築き上げ(🚹)た(😂)のは、何代もかかった行(há(🐠)ng )商(🎦)の力(🙄)によることが(🔤)多いので(🐊)す。
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