いき(🤲)なり浪士(📵)はその降(🦂)(jiàng )蔵を帯で縛りあ(♿)げ(💌)た。それから言葉をつづけた(🌜)。
お隅は言っ(📦)た。
三百人ばかりの(🌲)後(🏈)陣(⏪)の者(zhě )は容易(yì )に下諏(zhōu )訪へ到着しない(🅿)。今度の戦闘(🙈)(dòu )の遊(yóu )軍で、(🤳)負傷者などを(🈸)介(jiè(🤖) )抱する(🍡)の(🧜)もそれらの人(🎢)たちであっ(🎭)た(🏹)から、道に(🐏)隙ひまが(🌞)とれておくれ(📝)るものと知れた。その間、(🌸)本陣に(🍁)集まる幹部(⛩)のものの中にはすでに「明日(🏼)」(⏯)の評定がある。もと(📞)もと浪(👘)士(shì(👜) )らは高島城(🥜)を目がけて来たもの(😎)でもない。西への進(🍳)路を(👣)切り開くためにの(🗽)み、やむ(♿)を(📻)得(😘)ず諏訪藩を(🥀)敵として悪(👊)(è )戦し(🥓)たま(🏍)でだ。そ(🏄)の夜(yè )の(🚱)評定(dì(🌉)ng )に上ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道は二つある。こ(🎥)れから塩尻(kāo )峠(🥥)しおじり(🐗)とうげへかかり、桔梗(gěng )きき(🈹)ょう(🏸)が原(📕)(yuá(🕙)n )はらを過ぎ、(👡)洗馬(🚧)(mǎ )せば本(🈺)山もとやまから(🐙)贄(🛬)川にえがわへと取(🐝)(qǔ )っ(🍋)て、木曾きそ街道をまっ(🌷)すぐ(💘)に進(🍗)(jìn )む(🎄)か。それとも岡谷おかや辰野たつのから伊(yī(🏷) )那いな道へ(📚)と折れ(😀)るか。木(🌃)(mù(🏒) )曾福(🍜)島の(♿)関(🏜)所(suǒ )を破(pò(🕜) )るこ(🏤)とは浪(🎾)士(shì )らの本意(😽)では(❕)なかっ(📫)た。二(🧒)十(🌜)(shí(🕹) )二(èr )里(lǐ(🍚) )余にわたる木(🥃)曾の森林(🌫)の間は、嶮岨けん(🛍)そな山(🈹)坂が多(duō )く、人(🌅)(rén )馬の(👅)継立(⬆)つぎたても容易でない(🚢)と(🖥)見なされた。彼ら(🧢)はむ(🌌)しろ谷も(🧒)広(📥)く間道も多い伊那の方(fāng )をえらんで(🍗)、一筋(⛳)の血路を(🕴)そ(✅)ちらの方(fā(🚵)ng )に求(qiú )めようと企てたのであ(📱)る。
十(shí )一屋の隠居は店先にいた(🕷)。格(🐎)(gé )子(zǐ )戸(😰)(hù )こうしどのなかで、旅籠屋(🔻)はたご(📼)やら(💊)しい掛(🛶)け行(😓)燈あ(👙)ん(👐)ど(👲)ん(👡)を(🥙)張り替(👗)えていた。頼む用事があ(❗)って来た半蔵を見ると、(🚃)それだけで(🎒)は済まさせな(📨)い。毎年五(wǔ )月二十八日には浅(qiǎ(💚)n )草川あさくさがわの川開きの例だ(🖼)が、その(🍱)年(nián )の花火に(💴)は日(👽)(rì )ご(🌼)ろ出入(😷)りする屋敷方(fāng )の御隠居(jū )を(👨)も若(ruò )様(🕜)をも(🗺)迎えるこ(🥋)とができ(🙄)な(🔀)かったと言っ(📤)て(🏬)見(🤟)せ(⏬)るのはこの隠居だ。遠くは水(shuǐ(👘) )神(🎇)す(🔕)い(🥘)じん、近くは(🏋)首(shǒu )尾(🏠)しゅ(🗣)びの松あたりを納涼(🗒)の(🛏)場(🛢)所とし、両国(🖤)を遊覧(lǎn )の起点(💍)とする江戸で(🌗)、(🕉)柳橋につない(💕)である多(🌄)くの屋形船やかたぶねは今後どう(🦕)なるだろうなどと言(🦎)っ(🐷)て見せるの(🔨)もこ(🌧)の人だ。川(📓)一丸、関東丸(wá(🥥)n )、十一(📦)間丸などと名のある大船を水(🍶)に浮(🕶)かべ、舳先へ(🗿)さきに鎗やりを立てて壮(zhuàng )さかん(👚)な船(chuán )遊び(🥎)をしたと(😾)いう武家(💈)全盛の時(shí )代を(📲)引(🚴)(yǐn )き合(🦔)いに出さないまで(🌎)も、船屋形の両辺を障(zhà(🖱)ng )子で囲み、浅草(🐦)川に(⏳)暑さを避(🍃)けに来る(🦕)大名旗(qí )本(⌛)の(🚟)多(duō(🏠) )かったころには、水に流れる(🍍)提灯ち(🛐)ょ(🎢)うちん(🎯)の影(yǐng )が(🚛)さながら火の都(dō(🧡)u )鳥(🔃)(niǎo )であった(🐴)と言って見せる(🌛)のもこの話し好(🤹)きの人だ。
「おれも聞いた。人(🦋)が六(📵)、七十(🆓)(shí(♏) )にもなって、全(Ⓜ)(quá(🐤)n )く後(hòu )方(🅿)うしろ(🆒)を振り(🥇)返ることもできないと考(💗)えてごら(🕖)ん(📳)な(🛳)。生(🌖)命い(📄)のちがけとは言(yán )い(🤽)ながら――えらい話だぞ。」
浪(⛪)士ら(😽)の幹部の前(📕)には、そうい(🦊)うめずら(📵)し(🙀)い人(rén )た(👷)ちがあらわ(🈲)れた。そのうちの一(yī(🚌) )人(rén )ひ(💖)と(🏂)りは伊那(nà )座(🚴)光(guāng )寺いなざ(🦉)こうじにある熱心な国(guó )学の鼓(gǔ )吹者(☝)こ(🛺)すい(😹)しゃ仲(zhòng )間(💐)で、北(běi )原(♿)稲雄が弟(🎓)の今(jīn )村(📄)(cūn )豊三郎いまむらとよさぶろうで(🔝)ある(🐟)。一人は将軍(🎯)(jun1 )最(zuì )初の上洛(🚌)じ(🔌)ょうら(🦋)くに先(xiān )立(✊)って足(🎬)(zú )利(🛵)(lì )尊氏(🚭)あしかがたかうじが木像の首(shǒu )を三(🏖)(sā(👌)n )条河原さん(🐌)じょうがわらに(⛽)晒さらした示威の関係者(🎉)、あの事(shì )件(📒)以来伊那(nà )に来て隠れて(🔱)いる暮田(tián )正香く(🔞)れ(🆑)たまさ(🐎)かである。
「江戸は(🍕)どう(🌑)なるでしょう。」
この江戸(🎀)出(🦋)府のはじ(🀄)めのころ(🏖)に(🛠)は、半蔵(zāng )はよ(🤕)くそう(💻)思(💼)った。江戸(hù )の(♑)見物は(🕙)こ(🌠)んな(🛂)流(❎)(liú )行(🏾)(háng )を舞(wǔ )台の上に見せつけられて、やり切(qiē )れないような心持ちにはならない(🍺)ものか(🔌)と。あるいは藍微塵(🎨)あ(😍)いみじんの袷あわせ、格子こうし(🍫)の単衣ひとえ、豆絞りの手ぬ(🚢)ぐいというこしらえで(🙏)、贔屓(xiè )ひいき役者が美(👻)しいな(🚉)らずもの(🔟)に(🐓)扮ふんしながら舞台(tái )に(⛑)登る時(🌰)は、いよすごいぞすごいぞ(😹)と囃(zhā )は(🙈)やし立(😹)て(🥐)るよ(😏)う(🚊)な見物(📜)ばかり(⛓)がそこにあるのだろうかと。四(💳)月も江戸(❄)に滞(zhì )在して、いろい(🛩)ろな人(🈯)にも交際し(🚅)て見(🎬)(jià(🔼)n )るう(📿)ちに、彼はこの想像が(🔚)ご(🏸)く表うわッ面つらなものでしか(⛩)な(⚓)かったことを知(zhī )る(🦍)よ(🧚)うになった(🏻)。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025