道(dào )が遠く(🦖)て
○ 作(🍇)(原文)=(👏)=「事(shì )を為す」の意に解(jiě )す(🥉)る(📣)説もあるが、一四(sì )八(🍫)章(🏡)(zhāng )の(🧕)「述べて作らず(🌉)」(🗾)の(😩)「作(♉)」と同じく、道(❄)理に関(🤤)する意見を立てる(🕠)意(yì )味(wèi )に解する方が、(🚒)後(hòu )段との関係(xì )がぴつたりする。
○ (🔆)大宰(😝)(zǎ(👥)i )=(🤙)=(👸)官名で(➰)あ(🌱)るが(🥦)、ど(📙)んな官であるか明らかでない(🈲)。呉(❎)の官吏だろ(📬)うという説(👇)があ(🕠)る。
五(二一〇)(🍸)
「売ろうとも(📄)、売ろうとも。私(sī )はよい(👠)買(mǎi )手を待(dài )っている(👒)のだ。」
「正面切っ(🐂)て道(🔽)理(🤺)を説か(🍊)れると、誰でもその場(🏉)はなるほどとう(🚇)なず(🕔)かざるを得(dé(🍽) )ない。だが大事(🍪)な(🔅)のは過(🎣)を改(👓)め(🐻)ることだ。や(🐥)さしく婉(🚺)(wǎ(🚫)n )曲(😇)に(😢)注(🗻)意してもらうと、(🎢)誰でも気持よく(🥪)それ(🦅)に耳(ěr )を傾け(💛)ることが出(chū )来る。だが(🏘)、大事(shì )なのは(👚)、(💔)その真意のあるとこ(🕛)ろをよく考えて見(📕)ることだ(😈)。いい(🥉)気(qì )になって真意(⏫)を考えて見ようともせず(🍨)、表面だけ従っ(🥠)て(🌾)過を改(⚓)め(📳)よ(🚗)うとしない人(rén )は、私には全(🔵)く手のつ(🈲)けようがない。」
四((🎯)一八八(🥉))(🚦)
○ 堯(🐼)は支(🌓)那の歴史で(🔮)知られ(🥜)ている最(zuì )初の聖天(✈)(tiān )子。
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