日本《オナニー 一人》2行目ライン
オナニー 一人あらすじ
夏(xià )のさかりのこ(🥨)とで、(🔪)白(👪)い着物に白いう(🏽)しろはち巻き、檜(guì )木笠ひの(🥩)きがさを肩にか(🙉)け、登山(shān )のつえをつい(📕)た御岳(📅)参りの人たちが、腰の鈴(lí(💼)ng )を振り鳴らしながら、威(🎽)勢(🛥)(shì )よく町へく(🍢)りこんでくる(👆)ところでした。
まだ年若(🕛)な(㊙)ころ(👣)に、(🐻)わ(🚌)たしも諸国(🔸)の旅(🏓)に出(🍗)(chū )たことがありま(📯)す(🍠)。今の(🍍)ように乗(chéng )り物もそう便(biàn )利な時(shí )世(shì )ではなく、汽(qì(👢) )車で(👋)行かれな(📉)いと(💼)こ(🚔)ろはわらじがけで、毎日七里(lǐ )ぐらいの道を歩(👱)きました。そのう(🌾)ちに、だいぶく(😁)たぶれてき(😬)たものです(👥)か(☕)ら、し(🎷)ばらく石山の茶(chá )丈ち(🔋)ゃじょ(🈹)うというとこ(🙄)ろを借(jiè )り旅(🚑)の足を休めまし(🛤)た。そのへ(🥉)ん(♒)のことをすこしお話ししてみれば、(🗣)近(jì(🏸)n )江の(🍥)石山は古い歴史のあるとこ(📇)ろでして、国分(fèn )山(🦁)こくぶやまをうしろにし、湖(hú )水(shuǐ )のな(💷)が(🤜)め(🚽)も前にひらけ(🙉)てい(🐛)まして、大きな巌石がんせ(❌)きの間に名高いお寺(sì )が建ててあるの(🚒)です。茶(chá )丈とは、(🧚)このお寺(sì )の門前にありまして(😁)、以前には参(🚉)詣さ(📩)んけいに(🍮)集(🐳)ま(🚈)って来る諸(zhū )国(guó )の人たち(🐦)のためお茶(🍊)の(🐎)接待(dài )を(📮)したところ(😿)だそう(🚲)ですが、わたし(✡)が行った(🏻)時分はもう(✍)お茶の接待もすたれて、ただ大きな古い茶(🦐)がまだけが残(cá(😜)n )っていま(🤷)した。
そ(🕡)う言っ(🐶)て呼んで(💺)くる(🔲)声(🕸)を聞(✅)く(🚗)ようになりますと、さす(⌚)がに山(shān )家やまがも(🎁)いい陽(👑)気に向(🚪)(xià(📯)ng )かいます。越(yuè(👙) )後路(😤)えちご(🥔)じから(🥉)の女のわ(🎠)かめ売(🙋)(mài )りの(🙁)声(shēng )です。紺(🏥)がすりの(♏)着物に、手甲(jiǎ )てっこ(🥫)うをはめ(🤐)、(🛁)荷物を(🏀)しょった行(há(📌)ng )商姿の風俗の女がいく組も来て(🎇)、(🚥)遠(yuǎn )く越後のほうでと(🤱)れた海草を(🍆)信(🌫)濃しなのの(🦖)山(🎢)の(🍿)上(➿)(shàng )まで売りに来ます。五(wǔ )か(🎈)月も(🏺)の長い冬を通り越したあと、(🎛)ふるい(🆎)野菜はすでに尽(🐢)き、新(xī(🔕)n )しい野菜にはま(🍖)だ(🐵)早いと(🗺)い(😁)う四(sì )月(yuè )のこ(🚼)ろには、わ(🕴)たした(👘)ちは(💗)このわかめ(🏻)売(mài )りの来るのを待(💦)ち暮(🤕)らしているようなもの(🐓)です。さんし(🥉)ょの芽(yá )の青くも(🔽)え(💑)出す時(🧚)分に(🦕)なっ(🎰)て(😱)、にお(🔠)いの(📝)いい(🏤)田(tián )楽(🐜)(lè )でんがく(💁)なぞ(💧)を(🗒)かいでみる(🎸)心(💗)持は、山(shān )の上(📌)の冬ごもりをしたもので(🍐)なければわかり(🍭)ません。
どこ(🧖)までも南(🌱)(nán )国弁のつばめは、わからな(🦅)い(🥔)ことばづ(🧚)かいでそ(✖)の(💰)おい(🔳)とまごいに来て、古巣に別れを(🕐)告(gà(🚨)o )げ(⛲)て(🥎)行き(㊙)ました。
四 は(🆚)はき木
(🈹)な(👬)んと皆さん、世(🏖)の学(🎍)者がど(🍬)こ(🚊)に昔の代よをさがしだすかと(🔣)い(⛅)いま(🥪)すに(🤥)、(🌵)多くは(🤲)それを(🚅)土の中から見(⏺)つけて(🍻)きます。父、母、兄弟、親(🔔)戚しんせき、お友(🐺)だち、その(💙)ほ(🗾)かかつて親しか(👄)った人たち(🛂)で、(🏘)この世におい(🥍)と(✈)まご(🐴)いをして行くもの(📯)がう(👰)ずめられ(📺)たりほうむ(📬)ら(🎫)れた(👏)りする(📳)と(🚲)ころは、みな(🐚)土の中(🕑)です。土ほ(🎺)どな(🔘)くな(🤱)った人を思い出させるも(🖊)のもないかわりに、またそれほどいろいろなも(🌸)のの(🗿)生まれて(🤞)くる場(🍃)所もありま(🤞)せ(🎡)ん。
た(👞)い(🛤)とさけがそろって(🎐)出かけるところでした。さけは白っぽい(🍐)腹掛けに身(😘)をか(🕍)ため(😬)、(🦈)たいは赤(chì(🔈) )いはち(🚧)巻(quàn )き(🚼)を(🔰)していま(💽)した。
一一 松風
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